| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
商周时期，学习诗、书礼、乐知识是贵族阶级享有的特权；而春秋战国时期，诸子百家等代表人物中，既有士人阶层、小土地私有者，也有小手工业代表和农民代表。这种变化反映出（ ）
A . 平民阶级逐渐觉醒
B . 儒学成为了主流思想
C . 私学取代官方教育
D . 政治新秩序构建完成
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
有学者认为：孔子主张人在修养成长的过程中，其来自内部的自律和来自外部的他律，应当是相辅相成、辩证统一的关系，其间并无逻辑上的矛盾和不彻底。其中“他律”指的是（ ）
A . 仁者爱人
B . 君主法治
C . 礼乐规范
D . 三省吾身
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是（ ）
A . “封建亲戚，以蕃屏周”
B . “海内为郡县，法令由一统”
C . “罢黜百家，独尊儒术”
D . “上品无寒门，下品无世族”
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
哪一次改革为秦统一中国奠定了基础（ ）
A . 商鞅变法
B . 吴起变法
C . 庆历新政
D . 隆庆新政
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
中国历史悠久，文化源远流长。下列文化名人与其成就搭配正确的是（ ）
A . 屈原——《离骚》
B . 司马相如——《二京赋》
C . 杜甫——《望庐山瀑布》
D . 罗贯中——《红楼梦》
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
“祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏。”这一观点最有可能出现在先秦诸子中的（ ）
A . 墨子
B . 孔子
C . 老子
D . 韩非子
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是（ ）
A . 体现中央集权思想
B . 符合现代法治理念
C . 加强地方行政管理
D . 服务君主专制统治
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
礼是孔子思想的核心之一，以下主张能反映“礼”的思想的是（ ）
A . 苛政猛于虎
B . 敬鬼神而远之
C . 己所不欲，勿施于人
D . 君君，臣臣，父父，子子
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
春秋晚期，提出“无为而治”政治主张的思想家是（ ）
A . 孔子
B . 孟子
C . 老子
D . 庄子
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
秦惠文王在位时，不少墨家学派人士来到秦国，荀子也曾造访秦国。在秦国主持朝政者如商鞅、李斯均为法家代表人物，墨家、兵家、纵横家在秦国的活动也十分频繁。这反映了（ ）
A . 秦国是当时文化交流的中心
B . 君主专制中央集权已经形成
C . 秦国文化开放与包容的特点
D . 儒法思想对秦国的影响深远
|
|
