| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
西周初年,周天子把不同姓氏的贵族集团混合派遣到各地建国,如伯禽集团与殷民六族在鲁,唐叔集团与怀姓九宗在晋。他们皆重视与王室的礼仪关系,恪守贵族文化,分别以各地土著居民作为劳役群体,建立封建国家。这一做法( )
A . 加剧了中央与地方的冲突
B . 打击了商王朝的残余势力
C . 推动了边疆地区开发利用
D . 促进了华夏族的融合形成
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
秦汉地方长官每年定期派计吏向中央汇报本地情况,相关文书称为“计簿”,其中内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。经考核后,便可根据考核结果对各级官吏予以黜陟赏罚。秦汉时期的这一做法( )
A . 促进了农村土地开发
B . 增加了政府财政收入
C . 提升了国家治理能力
D . 体现了重农抑商思想
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
《唐律疏议》规定商人有行滥短狭者(指假冒伪劣商品)而卖者,杖六十,得利赃重者按盗窃论处;宋代《太平广记》中有商人背信弃义而家遭火灾等记载。这说明唐宋时期( )
A . 严格推行重农抑商
B . 获取重利遭到严惩
C . 注重规范商业行为
D . 商人笃信因果之说
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
儒家思想认为最基本的人际关系是“五伦”,其传统顺序是以“君臣之义”为首。明末有学者提出“夫妇之别”应置于五伦之首,亦有人认为“朋友者,五伦之纲也”,还有人指出“君臣以义起,以利合者也。未成乎利,未行乎义,则君臣之位未定也。”明末关于“五伦”的思辨和讨论( )
A . 成为新文化运动的文化渊源
B . 否定了君主制度的合理性
C . 反映了情理并重的时代主流
D . 冲破了儒家思想的束缚
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 | ||||||||
|
下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是( )
A . 印刷术推动中外思想文化交流
B . 雕版印刷术顺应了社会需求
C . 文化传承与创新有赖于印刷术
D . 政府支持印刷术的技术革新
|
|||||||||
| 6. 单选题 | 详细信息 |
|
鸦片战争前后,国内用棉还靠印度输入补充,但六十年代以后棉花出口剧增,从1868年的58万两激增到1895年的1000余万两。这一变化主要说明了( )
A . 棉花成为最主要的出口产品
B . 自然经济基本让位于商品经济
C . 农业种植结构发生根本变化
D . 中国沦为西方资本主义的附庸
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
|
民国四年,依照“中国数千年来,以礼教立国……立法自必依乎礼俗”的原则修正刑法,首增“侵犯大总统罪”一章,并指出“共和之国本无君臣之名分,然而政事有从出焉,责任有攸归焉……凡以明有尊也,此关乎政体者也。”这一做法( )
A . 扩大了总统的行政权力
B . 维护了革命成果
C . 隐含了复古尊君的企图
D . 发扬了优良传统
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
|
1931年之后许多中国历史学者的研究重点发生了重大变化。傅斯年组织编写《东北史纲》,被称为 “纯学人”的顾颉刚将研究重点转向中国历史地理、民族史以及边疆史地,史学大师陈寅恪的研究内容转向“中古以降民族文化之史”。这一变化主要是因为( )
A . 马克思主义日渐成为思想主流
B . 考古领域的新发现
C . 西方史学研究方法的深刻影响
D . 社会矛盾的新变化
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
|
1948年2月,新华社发表社论指出“解放区职工运动的方针……就是发展生产,繁荣经济,公私兼顾,劳资两利。对于愿意继续生产下去的私人资本家则应当与之共同工作,发展生产,繁荣解放区经济”。这一观点强调要( )
A . 建立广泛的革命统一战线
B . 坚持新民主主义路线
C . 加快社会主义工业化建设
D . 改造资本主义工商业
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
|
1955年万隆会议后,西方国家将数百亿美元从印尼、马来西亚、泰国等地转入香港银行,香港的银行家不得不将沉积的资金以极低的利息贷出。广东省委主要负责人向
A . 创造社会主义建设的有利条件
B . 重视与亚非国家的经济合作
C . 打破对外经济交往的孤立局面
D . 缓解大跃进造成的经济困难
|
|