| 1. 单选题 | 详细信息 |
在希腊城邦的海外殖民活动中,殖民城邦和被殖民城邦分别称为“母邦”和“子邦”。所有子邦都是希腊世界的新成员,它们在政治、经济、文化等各个方面与母邦类似,殖民城邦最集中的海外地区——意大利南部且有“大希腊”之称。据此可知,古希腊的海外殖民活动( )
A . 采取强制性的文化统一政策
B . 被近代资本主义殖民国家模仿
C . 建立起空前强大的海洋帝国
D . 有利于促进古希腊文明的传播
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
阿兹特克神圣历是一种为期260天的宗教历法,与太阳历服务农业不同,它最大的用途,便是用来占卜天象,预知吉凶。但是普罗大众却并不知晓其具体用法,只有阿兹特克祭司才知晓如何运用历法来行事、预知吉凶。这说明( )
A . 太阳历在国家中地位要更加重要
B . 阿兹特克历法主要用于祭祀活动
C . 神圣历与政治宗教生活密切相连
D . 阿兹特克文化发展水平领先世界
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
1890 年,美国 60%的街车线路仍在使用马匹作动力;到了 1920 年,几乎每个城市和集镇 都有了街车服务,而且在这些街车系统中大部分使用的都是有轨电车。由于这 30 年间电车在美国城市交通系统中占据了主导地位,被称为“ 电车时代” 。美国“ 电车时代” 的到来( )
A . 加强了世界各地的联系
B . 缩小了城乡经济差异
C . 推动了公共交通的发展
D . 加剧了城市拥堵状况
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
《汉谟拉比法典》第一百六十六条规定,“诸子女均已结婚,仅有一未成年之子未娶妻者, 父死亡后分割父家之所有时,诸兄弟除予未成年之弟以应继承部分外, 更应以银予之以为聘礼之用,未成年之兄弟应娶妻。 ”这一规定( )
A . 意在缓解奴隶主阶级内部矛盾
B . 折射出婚姻自由已成为时代风尚
C . 体现了法律所蕴含的人文色彩
D . 反映了家庭成员地位的日趋平等
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
如图为约公元 2 世纪的印度雕像,其中佛陀的护法“执金刚神”(如图)原型为希腊神话里的大力神赫拉克利斯。这类雕像可用于说明( )
A . 宗教是文明交流的载体
B . 希腊文化开放包容
C . 佛教发展面临严峻挑战
D . 印度文明源远流长
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
(罗马帝国和阿拉伯帝国) 两大帝国的扩张, 无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大 事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。下列关于两大帝国共同点的论述不正确的有( )①地方都实行特辖领地制,各长官相互监督和制约 ②都编制了详细的人口调查表, 修建完善道路系 ③都地跨欧亚非促进了东西方经济联系和文化交流 ④都继承了波斯帝国的基本制度,并推广希腊文化 ⑤都创造辉煌文化成就, 为世界文化作出重要贡献
A . 1 个
B . 2 个
C . 3 个
D . 4 个
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
考古学家在耶路撒冷西北一个叫盖塞尔的古代城市的废墟中发现了属于埃及的雕像;著名的《辛努海特的故事》讲述的是埃及同叙利亚之间活跃的商业联系: 克里特岛上同样也发现了具有埃及风格的石瓶制品。这可以用来说明当时( )
A . 埃及通过商业进行扩张
B . 埃及对外联系较为活跃
C . 世界市场发展十分完善
D . 地理环境决定文明走向
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
罗马共和国时期刑法的罪名,多有处死“ 以祭谷神、奉献于神” 的规定。只对有主观故意 的犯罪行为人进行刑罚,如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”,前者处予死刑, 后者可通过交付一只公绵羊替罪, 这一原则长期沿用, 材料说明( )
A . 罗马法缺乏客观统一标准
B . 罗马法具有开放性和包容性
C . 早期罗马法具有宗教色彩
D . 早期罗马法有明确量刑标准
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
由于伊斯兰教宣扬人人平等,规定主人必须善待奴隶,与奴隶同衣同食,所以在德里苏 丹国时期, 苏丹和穆斯林贵族通常会赋予一部分表现出色的奴隶一定的权利和社会地位,一 部分奴隶被主人解除奴隶身份, 晋升为军事首领、宗教圣人、手工业者、工匠、宫廷艺人或文人等。据此可知, 这一做法( )
A . 推动了南亚大陆的统一
B . 对种姓制度产生了冲击
C . 融合了东西方宗教文化
D . 有利于促进社会的繁荣
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
奥斯曼帝国统治时期,在中央政府一定程度的委任之下, 帝国内少数群体以民族、社会或宗教特征形成了独特的社群, 获准在国家的框架之内管理自身事务, 从而可以保存他们各自的特征, 和谐共存。据此可知,奥斯曼帝国( )
A . 推动了东西方的贸易沟通
B . 政治统治具有一定的包容性
C . 缓和了东西方的宗教矛盾
D . 强大取决于独特的地理位置
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