江西省2021-2022学年高一下学期期中联考语文试卷

在清代，许多大陆百姓移民到台湾，成为开发台湾最早的人群。台湾岛与大陆一衣带水、隔海相望，在横跨台湾海峡的过程中，儒家文化成为支撑大陆移民的精神力量，维系着一代又一代人到台湾谋求生存与发展。

儒家文化促进清代两岸海洋交通及台湾经济社会的发展。清初，为了防范郑成功的北伐，朝廷颁布了海禁等政策法令。直到康熙二十二年，施琅率大军收复台湾之后，台湾才重新回归到祖国的怀抱。此后，清廷宣布开界，海禁正式结束。台湾的收复，标志着清朝完成了大陆与台湾的政治统一，极大地促进了台湾的政治、经济、文化发展。从此，清朝在台湾大力推行儒家文化，广施恩惠仁政，培养道德风尚，消除战争气氛，以儒家文教礼乐治民，使儒家文化在台湾传播的广度和深度超越以往任何朝代，也极大加速了两岸海洋交通运输和台湾经济社会的全面发展。台湾与大陆之间的海洋交通往来开始常态化，官员的调动、民众的出行、货物的运输等使台湾海峡的海上交通变得颇为忙碌。正如白寿彝总主编的《中国通史》所说，“事实证明，台湾经济、文化的进一步振兴，正是在台湾重新统一于清朝中央政权管辖之后。”例如，清人倪赞元提到：“北港实属海汉，通金、厦、南澳、日本、吕宋等处，商船萃荟。”当时的北港是一个位于台湾西海岸的中部地区的海湾城镇，是台湾的主要港口之一，且是大陆民众移民到台湾垦荒的重要登陆地。它与福建、广东甚至是日本、吕宋等地都有频繁的海洋交通运输。这说明台湾与大陆以及海外的海洋商业交通在海禁政策解除之后获得了巨大的释放，台湾的经济社会发展水平在此时得到有力的提升。

儒家文化引导清代台湾各移民族群和平相处。清代早期，台湾移民激增，使台湾的人口和经济迅速增长。但由于移民来自大陆不同的省份和地域，难免存在着生活习惯差异、语言沟通障碍和土地利益之争。台湾慈裕宫的《劝中垅泉漳和睦碑记》中就记载了这段历史，碑记引用了孔子弟子子夏所说的“四海之内，皆兄弟也”以及孟子提出的“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也”，以其中蕴含的和平思想来劝说各移民族群民众和睦平等、友好相处。另外，碑记还以儒家伦理道德的观念教育和劝诫各族群，不要把祖籍地域作为乡亲分类的唯一依据，应当将所有人全然视为同类、家人，如此才是异于禽兽的人类社会伦理关系。最后发出倡议，希望各移民族群应当出入相友、守望相助，表达了民风淳朴敦厚、同享升平之乐的美好愿景。可以看到，因为儒家文化在两岸巨大的影响教化作用，几乎使闽粤两省的新移民和各族群化解矛盾，亲如家人，足见儒家文化在清代台湾民众中展现出的亲和力。

在清代两岸的经济社会发展中，儒家文化在促进两岸海洋交通运输业和台湾经济社会的发展，帮助台湾早期各移民族群化解矛盾、和平相处中，都起到了积极的作用。可以说，儒家文化是两岸经济社会发展的重要桥梁和文化枢纽。

（摘编自潘志宏《儒家文化：清代海峡两岸之桥》）

材料一：“双减”政策出台后，来自家长的声音中也有一些质疑和不安，不少家长开始更加焦虑地自行“补位”：花更多的钱选聘高端私教给孩子在家补课，或者千挑万选买齐各类复习资料。这些补位的误区深刻反映出焦虑已经成为家长的惯性。只有打破这种惯性，家庭教育才能正确补位，才能实现“双减”的根本目标。

在市场化、信息化、城镇化高速发展的社会进程中，“望子成龙，望女成凤”的传统心理被加倍激化，加上教育被逐利的资本裹挟，使得“考高分——读好学校——上好大学——找好工作”成为一些家庭的终极目标。这个目标中，只有物化的、可视的结果，没有关注人的情感、精神与生命本真。

家长应重塑家庭教育目的观：关注价值塑造，把“做有用的人”作为目标，培养孩子的责任担当和奉献精神；关注身心素质，把“做身心健康的人”作为目标，培养孩子的运动习惯和达观心态：关注生活质量，把“做有趣的人”作为目标，培养孩子的人生爱好和审美意趣。

另外，家长可重新审视自己作为父母的角色定位，转变“指挥者”“督导者”“审判者”的角色，做好孩子的守护者、支持者、陪伴者，营造民主平等、快乐幸福的家庭氛围。

（摘编自《“双减”落地后家庭教育须正确补位》，《中国教育报》）

材料二：

（摘编自《调查：“双减”实施后72.7%受访家长表示教育焦虑有所缓解》，《中国青年报》）

材料三：“专人一对一沟通”“基于个人资料并结合意向学校进行量身定制”“定制一份精美的简历，能助你提高90%的升学率”……据央广网报道，目前市场上存在小升初简历制作的“小市场”，专为小学生和家长提供价格从几百元到上千元不等的简历定制服务。

竞争的下沉是造成家长焦虑心态的直接原因。父母都希望为孩子提供最优质的教育资源，让孩子“赢在起跑线上”进而能够进入更好的初中、高中、大学乃至获得一份更好的工作。而在全国绝大部分初中实行划区派位后，部分家长对未知的结果感到焦虑。个别初中因办学特色拥有限额的自主招生权利，使少数家长认为自己重获了选择权，心中的焦虑得到了一定缓解。但很快他们又陷入了另一种焦虑：名额有限竞争相对激烈，如何让自家孩子脱颖而出？嗅到商机的小升初简历服务由此产生。部分商家夸大小升初简历的作用，声称一份精致的简历可以提升孩子的被录取概率，部分家长因此将之视为名校的“敲门砖"”，一度趋之若鹜。

（摘编自《迷信小升初简历是歧路》，《中国教育报》）

材料四：“双减”，首先是减轻义务教育阶段学生过重作业负担。记者从教育部了解到，目前超过94%的学校绝大部分学生能在规定时间内完成作业。但是，作业少了，质量却不能降，时间短了，效果却不能减。

3个月来，不少地方创新探索作业管理减量增效。江西南昌市京安学校严格落实作业时长要求，学生作业以“悦”为重点，包括悦读、悦跑、悦动——每天回家阅读优秀书籍，至少运动10分钟，做一项家务。“既不给家长增添额外负担，又能让孩子全面提升综合素质。”该校校长陈英说。

在一些地方，开展课后服务延长了教师的工作时间，增加了一定工作量。新问题如何解决？不少地方进行了有益探索。为分担教师压力，有的学校在管理上加强统筹，调动更多教师，避免部分教师工作量过大。还有的则聘请退休教师、社会专业人员等补充师资。一些地方探索出关爱举措：吉林长春市吉大附中力旺实验小学通过采取弹性上下班制、开设教师子女课后托管班等方式，让教师能够安心、放心地开展课后服务工作；浙江杭州市丁兰实验中学给参与课后服务的教师安排了特别的“关爱假”。

（摘编自《作业减量增效，校外培训减压，推动“双减”政策落实落细》，《人民日报》）

冰花种子

王腾

“爷爷，你今年不再冻花了吗？”文文说。

爷爷正用镊子小心调整着什么，只是微微点了点头。

工作室的人们看起来很早就都走了，文文身边放满了各种冰雕半成品，哈尔滨冬日的阳光穿过窗户上厚厚的冰层在这些晶莹的城堡和楼宇里散漫地折射，看上去仿佛它们自己都在发光，光洁的墙壁和里面精心雕刻的房间能同时看得清清楚楚，楼房的下面是各种冰花作品组成的点缀，盛开的鲜花和成群的游鱼保持着各自的姿态冻结在完全透明的冰块里，栩栩如生。

只是看到这些的人也同时会想到，只要温度稍稍高过结冰点，那些精美的房间和家具的棱角就会渐渐模糊，然后就是和这些高楼大厦一起慢慢化为一汪清水，你再也不会分得清哪滴水曾经是窗户，哪滴曾经是楼梯。游鱼会重回僵死，鲜花也会凋垂然后腐烂，生命盛极一时的记忆也随之而去。此时此刻的所有精美永远伴随着相同程度的忧伤，这是7岁孩子也能感受到的忧伤。

爷爷说过，这种感觉就是他喜爱冰雪艺术的原因。

“妈妈说你得了很重的病。”文文说，他想起了几天前全家在悲伤和压抑的气氛中度过的元旦，“妈妈说你就要走了。我还听到他们在吵架，叔叔说你什么也没能留下。”

“我哪都不会去的，冰化了之后，冰去哪了呢？爷爷只不过是要回到出生以前的状态，文文，这世界上的所有一切最后都会回到那里的，这一点都不可怕。”

爷爷放下了工具，让文文来看自己最后一件冰花作品，流动水结成的全透明冰块中是一段树枝，连接着枯黄的叶子，干瘪的豆荚正在爆裂开来，各种各样数不清的种子喷洒出去，星星点点地散布在四周，有些已经发芽，抽出鲜艳的绿色，但大部分还没有。

“确实不如以前冰冻的月季和玫瑰漂亮是吧？可比起它们盛开的样子，现在却感觉这才是最值得冻住的时刻”，爷爷把桌上的冰花递给文文，“不过要记住冰做的东西都会融化，所以我们看的时候才会更加专心。”

“可是到了春天，这些种子会发芽吗？”

“啊，说不定真的会，说不定还真的能开花结果，应该等你再回家时就能看到了吧，好了，把它带上吧，咱们该走了，早点吃完晚饭还能赶上一会儿开始的冰灯。”

展会上的收藏家在春天到来前带走了它，气候正在发生变化，这是一个幸运的寒冬，或许再也不会有了。

这里冬天也融化了，它就去另一座城市，直到最后，当再也没有人觉得有必要浪费电去保存这样一个不明所以的物品时，一位老人从历史博物馆买下了它。

孩子们兴奋又小心地讨论着这种从没见过的工艺品，然后茫然地听老人讲春夏秋冬这些陌生的词语，当然他们更不明白为什么曾经有这样一个地方会拥有这样的一个节日，人们在这种脆弱的物质即将消失的前夕，却用它制造那么多精致的东西。

它们终于被最后一个人也遗忘了，和无数垃圾一起被丢弃在北方的无人区里，坠入了冰川的深沟，不过在那里它们能在寒冷的保护下继续沉睡，更多的垃圾掩盖上来，船舶与飞行器的喧嚣，人们彼此交战的轰鸣，从天而降烧尽世界的大火，和在那之后的万颖俱寂都没能唤醒它们。

大地暗无天日，陷入了漫长的寒冬，而后又渐渐回暖，冰川开始崩塌，和冰川融为一体的冰花也被砸下一块，一些种子顺着汩汩流水离开了这里，在遥远的地方生根发芽。

一位访客飞到了这里，他无比震惊地看着这一片大地上凭空出现的繁茂森林，如同黑色的棋盘上一块极不协调的绿色补丁，它们的枝叶随风而动的沙沙声是这四周仅有的声响，仿佛在时刻努力地否定自己是周围荒芜的一部分。

访客顺着河流而上，他的目光扫描了整块冰川，最终发现了这些种子，虽然它们仍然与冰川的深处融为一体，但是这块没有气泡的透明冰体还是让访客明白它们共同属于一块失落已久的工艺品。

如果这些种子有记忆，它们应该不会觉得这个布满针尖的黑色球体是这个世界幸存者的遥远后代。在远方一个楼房大小的数据中心里还生活着他亿万的同胞，以比特位的形式继续着亿万种新的生活。

很少有谁会像访客这样，对扁平的三维现实世界还感兴趣，过去一个人消耗的能量可以养活如今一个城市人口的居民，在这个一无所有的世界，只有这样才能重新得到一切。

而访客却在这片与周围格格不入的绿色中感到一种说不清道不明的东西，他思考了很久，直到太阳下山，星辰在他闪亮的金属外壳上闪闪发光。

于是有更多的人加入了他，他们纷纷回到了被遗弃已久的世界，选择了重新与大地和星辰一起感受宇宙的呼吸。

他们迈过了齐膝深的积雪，走进了熙熙攘攘的游客中。在这个转瞬即逝而又色彩斑斓的晶莹世界里，人们的欢笑在他们耳边回荡，盖过了凛冬寒风的低吼。

（节选自《科学24小时》，2021年第5期）

李光弼，营州柳城人。严毅沉果，有大略。安禄山反，郭子仪荐其能，诏摄御史大夫，知节度事。肃宗即位，诏以兵赴灵武，光弼以景城、河间兵五千入太原。前此，节度使王承业政弛谬，侍御史崔众主兵太原，每侮狎承业，光弼素不平。及是，诏众以兵付光弼。众素狂易，见光弼长揖 ， 不即付兵，光弼怒，收系之。会使者至，拜众御史中丞。光弼曰：“众有罪，已前系，今但斩侍御史。若使者宣诏，亦斩中丞。”使者内诏不敢出，乃斩众以徇，威震三军。乾元初，代子仪为朔方节度使。滑汴节度使许叔冀战不利，降贼，史思明乘胜西向。光弼敦阵徐行，趋东京，谓留守韦陟曰：“贼新胜难与争锋，欲诎之以计。然洛无具粮，危逼难守，公计安出？”陟曰：“益陕兵，公保潼关，可以持久。”光弼曰：“两军相敌，尺寸地必争。今委五百里而守关，贼得地，势益张。不如移军河阳，北阻泽、潞，胜则出，败则守，表里相应，贼不得西，此猿臂势也。”遂檄河南纵官吏避贼，闲无留人，督军取战守备。上元元年，进围怀州，思明来救，光弼再逐北。思明屯兵河清，声渡河绝饷路。光弼壁野水渡，既夕还军，留牙将雍希颖守，曰：贼将高晖李日越万人敌也贼必使劫我尔留此贼至勿与战若降与偕来左右窃怪语无伦。是日，思明果召日越曰：“光弼野次，尔以铁骑五百夜取之，不然，无归！”日越至垒，使人问曰：“太尉在乎？”曰：“去矣。”“兵几何？”曰：“千人。”“将为谁？”曰：“雍希颢。”日越谓其下曰：“我受命云何？今顾获希颢归，不免死。”遂请降希颢，与俱至。光弼厚待之，表授右金吾大将军。高晖闻之，亦降。或问：“公降二将何易也？”光弼曰：“思明再败，恨不得野战，闻我野次，彼固易之，命将来袭必许以死。希颢无名，不足以为功。日越惧死，不降何待？高晖才出日越之右，降者见遇，贰者得不思奋乎？”宝应元年，进封临淮郡王赐铁券 ， 名藏太庙，图形凌烟阁。

（选自《新唐书·列传第六十一卷》，有删改）

古风

李白

秋露白如玉，团团下庭绿。

我行忽见之，寒早悲岁促。

人生鸟过目，胡乃自结束。

景公一何愚，牛山泪相续^①。

物苦不知足，得陇又望蜀。

人心若波澜，世路有屈曲。

三万六千日，夜夜当秉烛。

【注释】①《晏子春秋》记载景公游于牛山，北临国城而哭泣道，“怎么舍得离开这国都而死啊”。

不同于往届奥运会，以羊毛绒线编结而成的颁奖花束，将在北京冬奥会、冬残奥会上首次亮相。___________的背后，是上百位中国民间手工艺人的智慧和劳动结晶。一束束绒线花，工艺源自上海市非物质文化遗产“海派绒线编结技艺”，将在奥林匹克的舞台上___________中华文化的独特魅力。

北京冬奥会和冬残奥会不仅是弘扬体育精神和竞技实力的舞台，却也是向全世界展现中国文化。会徽、吉祥物、体育图标、火炬、奖牌、火种灯……每一次发布，都给人们带来惊喜，这样的精彩，多因为融入了中国传统文化元素——（    ）。

北京冬奥会和冬残奥会场馆改造建设融入了很多中国元素。不论是依山而建、形似游龙的国家雪车雪橇中心“雪游龙”，还是晶莹剔透、仿佛披着一件冰雪外衣的国家速滑馆“冰丝带”，一座座___________、令人赞叹的冬奥场馆与自然山水、历史文化交相辉映。以“中国风”托起“奥运范”，正是文化自信的冬奥___________。

土地沙漠化，是指由于土壤侵蚀，表土失去细粒（粉粒、黏粒）而逐渐沙质化，或由于流沙（泥沙）入侵，导致土地生产力下降甚至丧失的现象。①      ：气候干旱，平地多疏松的沙质沉积物，大风日数多且集中在冬春干旱季节等。土地沙漠化也有人为原因：过度樵采，过度开垦，过度放牧，水资源利用不当等。

沙漠化的过程②       。发生阶段是潜在性的沙漠化，存在发生沙漠化的基本条件，如气候干燥、地表植被开始被破坏、松散的流沙沉积等；发展阶段是地面植被已经破坏，发现风蚀、粗化、斑点，状流沙和低矮灌丛沙堆；形成阶段是地表广泛分布着密集的流动沙丘或吹扬的灌丛沙堆。

如果不采取措施，土地沙漠化过程不仅不会自动停止，③     。对于沙漠、戈壁和极度干旱区应最大限度地减少进一步的人为破坏。对于沙区、沙漠绿洲等，以合理开发利用水资源为前提，因地制宜地以草先行，草灌为主，草灌乔混交开展生态修复工程，并辅以农牧业建设。对于沙化、退化草原地区，重点是实施以水定草、草畜平衡、划区轮牧区，恢复、保护和改善草原植被，给草原以休养生息的机会。对于农牧交错地区，因地制宜地开展水土流失重点防治工程。

春秋时期，智氏家族是晋国的名门望族，势力很大。大夫智宣子准备立智伯为家族的继承人，族人智果不同意。智果认为，智伯才能出众，但缺乏仁爱之心，会给家族带来大灾难。智宣子不听劝告，智果改姓后脱离了智氏家族。后来，智氏在智伯的统领下全族灭亡，只有智果一家得以幸存。孔子说：“德若水之源，才若水之波。”司马光说：“才者德之资也，德者才之帅也。”

上述材料能给当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。