题目

阅读《师说》选段，完成试题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗 ， 吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。鸣呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿 ， 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自《师说》） （1） 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ） A . 其出人也远矣   出：超出 B . 则耻师焉，惑矣   惑：疑惑 C . 小学而大遗       遗：丢弃 D . 君子不齿       齿：并列、排列 （2） 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（     ） A . 选文运用多组对比，从不同角度深入批判当时耻于从师的社会风气。 B . 作者描画士大夫之族“群聚而笑”的场景，为后面的议论奠定了基础。 C . 作者两次提及“巫医乐师百工之人”，充分体现尊重底层百姓的思想。 D . 段末的“呜呼”呼应起首的“嗟乎”，再次感叹“师道之不复”的可悲。 （3） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 位卑则足羞，官盛则近谀。 答案： B C 以地位低下的人为师，就足以感到羞耻；以官大的人为师，则被认为是近于谄媚。

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