题目

阅读下面文言文，回答问题。【甲】      水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。      予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！                                                                                                                                                                       （周敦颐《爱莲说》）【乙】      竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。                                                                                                                                                                      （白居易《养竹记》）     【注释】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。 （1） 解释下列句子中划线词的意思。①亭亭净植        ②宜乎众矣        （2） 下列句子中划线词的意思（用法）相同的一项是（    ） A . 花之隐逸者也       则思善建不拔者 B . 水陆草木之花       故君子人多树之为庭实焉 C . 可远观而不可亵玩焉       野芳发而幽香 D . 固以树德       中无杂树 （3） 把下面句子翻译成现代汉语。濯清涟而不妖。 （4） 甲乙两文都用了的表现手法，《爱莲说》从莲的生长环境、外形、香气、品性等方面赞美莲的；《养竹记》由竹的本固、、、节贞等特点联想到君子之德。 （5） 我国儒家美学思想中，向来就有“比德说”。即人对自然物的欣赏和赞美，是基于自然物的某种特征、象征人的某些美德。说说乙文以“竹”象征了君子哪些美德？ 答案： 【1】高耸的样子【2】应当 A 在（池塘）的清水里洗过，而不显得妖媚。 【1】托物言志【2】君子之风（高贵品质）【3】性直【4】心空 意志坚定不移；处事正直、不偏不倚；虚心去感化别人；节操和品行，在平安和险恶的环境下，都能始终如一。

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