七选五，补对话。

Hello! I’ve heard an earthquake happened in Maduo county of Guohao this morning.

Yes, 1 ． Luckily, we are safe. No people died but some house felt down there.

I’m happy to know you are safe. Well, 2 ． Do you know what we should do?

Sure! We should move to a safe place in a room at once, such as a washroom. 3 ．

Hmm. 4 ．

No, we shouldn’t. We should leave the buildings when it is safe.

Oh! 5 ． Thank you.

You’re welcome! I hope everyone is safe and healthy.

A ． What happened?

B ． I’ve learned more.

C ． People in Xining felt it strongly.

D ． it’s necessary for us to know how to protect ourselves in an earthquake.

E.What do you think of it?

F.Should we run out of the buildings right away?

G.And stay away from falling objects if we are outside.

“ 如果涉足一片茂密的森林，你就会惊讶的发现森林中有上千种植物、数百种鸟类和昆虫以及各种爬行类、两栖类、灵长类动物等。动物体内和体外还有难以计数的寄生虫。 ” 这段话体现了（　　）

A ．环境多样性 B ．遗传多样性

C ．物种多样性 D ．生态系统多样性

文化模式——职业伦理教育的有效模式

职业伦理教育文化模式是指以人的全面发展为终极目的，在文化哲学和道德哲学的指导下，用文化方式对准职业人和职业人进行影响、塑造，使之建构职业伦理规范，具备职业伦理决策能力、职业伦理价值判断行为，养成健全职业人格，从而促进人的职业成功与组织兴旺的程序。

文化模式所指的适切的教育目标和内容是一种适应时代要求，能基本满足受教育者伦理教育需要的整体的、有层次的、丰富、生动培养目标的教育内容。以往职业伦理教育模式由于缺少对职业伦理教育的深刻理解和人性的全面把握，尽管也有美好的理想和追求，但在具体设计、规划教育目标和内容时，总是使自己陷于片面和尴尬的境地。

我们以科尔伯格的认知发展道德教育理论为例进行对比说明。认知发展道德教育模式，是20世纪50年代以来，西方最有影响的道德教育派别，也是当今西方职业伦理教育特别是商业伦理教育占主导地位的教育模式。它提出了崇高的道德教育目标，即以人类正义公平为最高道德发展水平，“科尔伯格等人最终期望儿童或成年人初期达到道德认识发展的‘第三水平’”，但该模式的终点却是通过两难故事法发展受教育者道德判断能力和推理能力，用公正团体群体途径发展学习者的民主价值观。可见，科尔伯格的认知发展道德教育模式，从目标和内容看有这些不足：道德教育目标以促进个人发展为中心，片面夸大了个人的作用和价值，忽视了道德的社会价值；任何人的道德品质包括道德知识、道德情感、道德意志、道德行为等多种因素，认知发展模式只关注道德认知能力，窄化了道德教育目标和内容；人类优秀价值观很多，认知模式仅把正义作为道德教育的目标和内容肯定是不妥的，以致他的同事、哈佛大学著名女教授吉利根也对此不满，认为人类除有公正价值取向的伦理道德外，还有关怀取向的伦理道德观。西方社会其他职业伦理教育模式，如体谅模式、沃顿商学院的“整合模式”等也存在类似的缺陷。

职业伦理教育的文化模式，不能说是当代职业伦理教育的集大成者，至少他在努力克服那些片面、僵化理解和设计职业伦理教育目标和内容的做法。德育的文化意义和价值被忽视，这些都是造成德育现状困境的重要原因。职业伦理教育文化模式意在恢复我国职业伦理教育的文化意义和价值，将我国职业伦理教育从工具价值论、外在价值、社会本位等泥沼中拉出来，使职业伦理教育真正成为人的生活过程、发展过程。因为，从文化的角度理解和设计职业伦理教育，职业伦理教育就是一个以日常生活、社会心理为起点，跃迁至理性认识，最终升华积淀为思维方式和价值观的广角镜头，强调以人为本，强调必须对教育对象给予更多的关注与关怀。文化的本质和结构决定了职业伦理教育文化模式能够包容和满足新时期伦理教育扩展其内涵和功能的需求。

（有删改）

1．下列对“职业伦理教育文化模式的特点”理解不正确的一项是

A．以人的全面发展为终极目的，适应时代要求。

B．用文化方式对准职业人和职业人进行教育。

C．使受教育者建构职业伦理规范，具备各种职业技能。

D．其教育目标和内容能基本满足受教育者伦理教育需要。

2．下列不属于作者分析“科尔伯格认知发展道德教育模式的不足”的一项是

A．以个人发展为中心，是片面的。

B．只关注道德认知能力，是狭隘的。

C．仅关注公正价值取向，是有缺陷的。

D．没有关怀取向，是令人不满的。

3．下列不属于职业伦理教育文化模式的价值的一项

A．努力克服那些片面、僵化理解和设计职业伦理教育目标和内容的做法。

B．重视德育的文化意义和价值，能摆脱我国德育现状的困境。

C．试图恢复我国职业论理教育的文化意义和价值，使职业伦理教育以人为本。

D．能够包容和满足新时期伦理教育扩展其内涵和功能的需求。

阅读下列材料，回答有关问题。
2018年2月，武汉宣布“百万大学生留汉”计划，正式拉开人才争夺战，之后各城市层出不穷的人才政策陆续出台，长沙、成都、杭州、西安等城市相继加入这轮人才争夺战。

（1）①山脉是湖南东、西部自然条件的分界线，①山脉名称为　 　。
（2）“一湖四河”是湖南基本水系分布状况，②河流名称为　 　。
（3）目前，永州市常住人口数量在全省14个市（州）中居第　 　位。
（4）2018年人口增长数量最多的市级行政区为　 　市。
（5）说出人才数量的增加对城市发展的有利影响。（至少列举两条）。

古诗文填空。
（1）关关雎鸠， ___________在河之洲。（《诗经•关雎》）
（2）____________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（3）国破山河在，______________。（杜甫《春望》）
（4）____________，坐断东南战未休。（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）
（5）在《岳阳楼记》中，“___________，___________”两句写出了“古仁人”与“迁客骚人”观物之情的不同，表现了“古仁人”更为高尚的人格境界。

      __，思而不学则殆。

某朝代出现“满朝朱紫贵 尽是读书人”，材料主要表明（　　）
A. 科举制度 B. 商业繁荣 C. 重农抑商 D. 重文轻武

2015年，我国财政工作应主动适应经济发展新常态，努力促进国民经济平稳健康发展。下列属于合理财政措施的有：

①加大公共财政支出→生产规模扩大→扩大内需→拉动经济增长

②下调增值税、营业税起征点→企业税负减轻→生产扩大→经济发展

③实施积极财政政策→扩大国债发行规模→投资增加→刺激经济增长

④降低人民币存贷款基准利率→增加市场货币流通量→消费扩大→经济发展

A.①②          B.①③               C.②④                 D.③④

Gina used to live in the countryside with her parents， but now she is used to ________with her classmates at school．（　　）

A．live                                 B．living                                 C．lived

吴国盛在《科学的历程》中写道：“……在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险在显露出来:人类通过大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基”。作者认为科技革命
A. 拓展了人类生活空间 B. 威胁国家安全管理
C. 推动全球经济一体化 D. 破坏人类生态环境

注射乙肝疫苗能够预防乙型肝炎。下列相关叙述错误的是（    ）

A．乙肝疫苗相当于抗原                                B．机体可产生乙肝病毒抗体

C．能够引发特异性免疫反应                         D．同时可以预防甲型肝炎

下列说法中，错误的是（　　）

A．小轿车使用安全带和安全气囊是为了减小惯性   

B．鞋底做有凹凸不平的花纹是为了增大有益摩擦   

C．高压锅煮食物熟得快是因为锅内气压高液体沸点高   

D．学校食堂的锅炉和其外面的水位计组成一个连通器

阅读下面的文章，完成下面小题。
什么是好诗
①什么是好诗呢？
②大自然的景物是人所共见的，如果只是将外界的景物写下来，不见得是好诗；只有同时将心中感动的情意也传达出来，才是好诗。
③先看这两句诗：“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”再看另一句：“群鸡正乱叫。”哪是好诗，哪是坏诗？
④“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”一条鱼跃过像白绸一样的水面，如同一根玉尺抛在白绸子上；黄莺穿过像丝一样的柳条，像一枚金梭在许多条丝线中穿织。你看，多么漂亮，而且对仗工整，但只是描述风景外在的形象，没有内心的感动。这样，即使写出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏诗歌应有的生命。
⑤“群鸡正乱叫”是杜甫的诗句，只看这一句，好像不是好诗。但读诗不能只看一句，要看整体的传达。《羌村》整组诗，表现的是诗人历经战争离乱，与妻子儿女长期分别后回家重逢的情形，“群鸡正乱叫”这句诗就有了一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。
⑥写一首好诗，不是要找美的字，而是要找合适的字；不是写几个漂亮的诗句，而是要写出诗人自己的感动。
⑦我曾经告诫学生“修辞立其诚”，真诚是作文与做人的基本要求。学生感动于女朋友寄给他一片红叶，创作了诗句“红叶枕边香”。诗句是真实的，也是真诚的，但我却无法从他的诗句中感受到他的感动。
⑧陆游的《菊枕》诗，是思念他被迫离异的第一任妻子的：“记采菊花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”当年他的妻子采了菊花，把菊花的花瓣缝入枕囊，如今在曲折的屏风和深重的帷幕间还留有菊花的幽香。每一闻到这香气就让他忆起四十三年前的往事，可是现在在昏暗的灯光下，向谁去诉说这使人断肠的感情呢？这样，《菊枕》的“香”就使无数的后人感动了。
⑨所以，诗歌除了要有真诚的感动，还要将这种感动成功地传达出来，让别人也感受到你的感动。
⑩真正伟大的诗人，是用他整个的生活乃至整个的生命来写诗的，这样诗歌才有兴发感动的生命。这种兴发感动的生命是生生不已的。内心有了感动，是这个生命孕育的开始。把这份感动写出来，使之成形，能让读者感动，甚至能让千百年后的读者都受到感动，诗歌的生命，从此生生不已。
⑪学习诗歌，要能体会诗歌中这种美好的生命，养成品味诗歌兴发感动之生命的能力，这是读诗最为宝贵、最可重视的价值和意义。
（基于命题需要根据叶嘉莹讲稿改写）
【1】作者认为“群鸡正乱叫”是好诗的理由有哪些？下列表述不正确的一项是
A. 诗句描写了人所共见的景物，使群鸡鲜活的形象跃然纸上。
B. 诗句注重的是诗歌应有的生命，而不是漂亮的文字和技巧。
C. 诗句恰当地表达了诗人经过战争离乱与亲人久别重逢的感动。
D. 诗句是一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。
【2】作者将“红叶枕边香”与《菊枕》作对比是为了说明什么道理？下列表述准确的一项是
A. 好的诗歌应该“修辞立其诚”，用恰当的方式表达真诚的感动。
B. 好的诗歌往往源于真实的故事，表现真实的生活，表达真实的情感。
C. 好的诗歌能将自己真诚的感动成功地传达出来，让别人也感受到这种感动。
D. 好的诗歌具有生生不已的生命，内心有了感动就是一首诗歌生命孕育的开始。
【3】本文在品读诗歌方面给了我们哪些启示？下列表述不符合文本内容的一项是
A. 读诗要体会诗中触动人心的真情实感。
B. 读诗要把诗句放在整首诗中来品味欣赏。
C. 读诗要了解诗人的生活经历和生命状态。
D. 读诗要理解诗歌美好生命的生生不已。

“预则立，不预则废。”这句话启示我们要

A.做好学习计划，合理安排学习时间

B.注重理论联系实际

C.集中注意力，提高学习效率

D.选择适当的学习方法

美国历史学家詹姆斯 ·W·汤普逊在《中世纪经济社会史（00—1300年）》一书中认为：“中世纪庄园的起源是中世纪制度中的一个最难解决的问题。”下列有关西欧庄园的说法正确的是

①庄园是西欧中世纪社会的基础

②庄园领主与佃户之间是统治与被统治的关系

③庄园在经济上自给自足

④庄园法庭只维护领主的利益，对佃户没有任何好处

A ． ①②③④ B ． ①②③ C ． ②③④ D ． ①③④

根据拼音写出汉字或给加着重号的字注音。
好像炉子上的一锅水在逐渐______( fàn)泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛（__________）色的长墙。轻飞______( màn)舞的蜂蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，潜（__________）在树叶间一声声地长鸣。

下列结构中，既属于呼吸系统又属于消化系统的是（）
A. 鼻 B. 咽 C. 喉 D. 肺

读新疆维吾尔自治区部分公路分布图，阅读图文资料，回答下列问题。
近年来，新疆维吾尔自治区将公路建设与乡村旅游、特色产业融合发展，涌现出了许多网红打卡地。乘车行进在独库公路上，公路全长560多千米，其中有280多千米路段穿过海拔2000米以上的崇山峻岭、深川峡谷。沿线雪山、峡谷、河流、草原、湿地等景观让人目不暇接。


（1）独库公路中的“独”指_____________，“库”指_____________。
（2）独库公路穿越_____________山脉，公路开通前，沟通奎屯、库车两地需要绕行的城市是__________。
（3）沿着独库公路由北向南可以到达我国最大的_____________盆地，盆地内有丰富的_____________资源。
（4）图中还有一处网红公路（塔里木沙漠公路），它穿越了我国面积最大的_____________沙漠。
（5）塔里木沙漠公路被当地的人们称为“希望之路”和“幸福之路”，原因是________________________（至少答两点）。

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
（选自《留侯论》，有删节）
【注释】①挟持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。⑥淮阴：指韩信。
【1】解释下列加点字。
（1）匹夫见辱 （2）是以百战百胜
【2】用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）卒然临之而不惊
（2）观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
【3】给文中画波浪线的部分断句，停顿处用“/”断开。（限断两处）
由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？
【4】本文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是