中考语文试题
下列句中加点的成语使用恰当的一项是
A. 娱乐圈的“阴阳合同”事件遭到曝光,某些明星偷逃税款的手段让人叹为观止。
B. 纯净的自然山水、古朴的建筑、青石的街道,小镇上沿途风景络绎不绝。
C. 如何在鳞次栉比的书架上选择优秀的读物,这是每一个热爱阅读的人必须面对的问题。
D. 中国改革开放 40 年取得了让世界刮目相看的成就!
按要求默写填空。
(1)留连戏蝶时时舞,________。(杜甫《江畔独步寻花》)
(2)________,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(3)《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,范仲淹的“________,________。”(《岳阳楼记》),家国情怀世代相传,成为中国人的一种文化基因。
(4)高度决定视野,古代许多诗文包含这样的哲理,请写出上下相连的古诗文名句:________,________。
(2019·通辽)古诗文填空。
(1)辛弃疾在《破阵子·为陈同市赋壮词以寄之》中用“ ,
”表达爱国激情和想要建功立业的雄心壮志。
(2)人以德立身。无论身处何境,只要德行要好,人格魅力便会“香远益情”,正如《陋室铭》中所云:“ 。 。”
陈元方
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。”
【注释】①候,拜访,问候。②履行,实践,做。③绥,安,安抚。④孤,封建时代王侯对自己的谦称。⑤师,学习。
9.用“/”给下面的文字断句。(画两处)
袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行
10.用现代汉语翻译下面的句子。
弱者抚之以仁。
11.你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?
我们为什么打疫苗
社区要制作一组“我们为什么打疫苗”的科普展板,希望进行疫苗科普的同时,提升人们的社会责任感。请你阅读以下材料,参与制作,完成下面小题。
【材料一】

【材料二】
A.表明我国接种新冠疫苗的速度保持稳定,激励人们尽早接种新冠疫苗。
B.表明我国接种新冠疫苗的速度不断加快,增强人们对实现群体免疫的信心。
C.表明全球接种新冠疫苗的进度比中国快,激励人们尽早接种新冠疫苗。
D.表明我国每百人接种剂数超过全球平均数,让人们明白新冠肺炎不再流行。
【2】“疫苗知识知多少”展板上,要解答人们普遍关心的问题,请依据上述材料解答。
(1)打了新冠疫苗,就不会感染新冠病毒了吗?
(2)打一针的新冠疫苗与打两针的疫苗有哪些相同和不同?
【3】“热点话题对对碰”展板上,要回应“新冠疫苗的保护效果会在6个月后消退”的传言。若用材料三画线处的信息来回应,你认为对相信传言的人可能产生哪些作用?结合画线处回答。
【4】在最后一块展板上(如下右图),需要一段文字对“我们为什么打新冠疫苗”这一话题进行阐述,引领人们理性思考。请综合对上述材料的理解,帮社区拟写这段文字。

要求:①多角度阐述,科学合理,逻辑清晰,有正面引导作用;②正确书写汉字,准确使用标点,规范运用语言;③120字左右;④不得出现真实的校名、人名等。
阅读下面的短文,完成下列小题。
天机与人为
①有一次,家里的地毯用旧了,我卷起来捆好准备丢掉,换新的,没想到站在身后的小儿子乐朋,竟大哭起来,叫道:“地毯太可怜了,它又不是垃圾,怎么可以丢掉?”我被这出奇的同情心怔住,原来七岁的孩子将生活中的物品看成相互依存的朋友;孩子广泛的同情心十分敏锐,其中就含着虚灵的“天机”。经过后天智能活动的梳理,成人才逐渐失去朴实真确的世界。
②由此我想起一个天真的小女孩,得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上,穿来穿去穿不厌,她的生命就充满着自然亲情的“天机”。有一天,当她发现母亲的手艺太土气,还不如路边地摊上那件机器缝制的布衣服时,生命的美趣就折损了。当再发现路边地摊上的不能穿,进而觉得百货公司挂着的那件才帅气;再发现百货公司的成衣也不能穿,进而认为裁缝师傅为自己定做的才能穿出身份;再发现一般裁缝做的还是不够尽显身份,必须是巴黎名师为自己定做的才算有气派……入世愈深,离母亲亲制的衣服愈远,愈堕入虚荣嗜欲的俗套里,生命的灵慧与美趣愈浅薄,“天机”也就愈浅了。
③我又想起酒喝多了的阮籍,他躺在酒店年轻老板娘的身边,酒店老板看惯了他如此,也从不责怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分,没什么可避嫌疑的,所谓“一性定静,天机明妙”。这良善单纯的本性就是“天机”,用世俗、礼法、风化的眼光去看,就觉得他违背了礼俗。
④我觉得,做人能多存一些纯正的“天机”,少一些世故的“人为”,才能享受生命的美。《孟子》里一再讨论过这个问题:一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖,心里不忍,就叫人换一只羊,没想到被别人批评为“爱牛不爱羊”,以小易大,是为了发财;有一个孩子将掉入井里,旁边的人只知怵惕地去救助,没想到被别人批评为想博得赞誉,想讨好孩子的爸妈。其实一开始触动的天性爱心,便是纯纯的“天机”,而后起的、纷纷的理性评论,乃是没什么价值的“人为”。人在单纯的“义”里都只有善良的天性,到了复杂的“第二义”里才滋生出无聊的价值判断或人生的规范。
⑤再读林语堂的《生活的艺术》,他认为人的快乐必须以天赋本能的和谐为基础,应少去听哲学家的话。哲学家大多是在欺瞒自己,反把许多自然的东西弄成不。他主张“必须脱离这种哲学的酷热和恶浊的空气,进而重获一些孩子的新鲜自然的真见识”。林先生正好批评了公式化、矫饰化、简单化的“人为”,而主张寻回人类清纯而元气充沛的“天机”。
⑥古人也有同样的主张:辩士说了一千句话,句句令人竖起了耳朵,但如何比得上婴儿的一笑让大众听了就醉心!辩士的才能难道不如婴儿?不见得。因为辩士是“意造”的人为,而婴儿乃是“天动”的天机;真正教心灵愉悦的乃是天机,而不是人为。
【1】下面来自文中的人物事例,其中不能体现“天机”的一项是( )
A. 小儿子乐朋看到我要扔掉旧地毯,竟难过地大哭起来。
B. 小女孩,得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上,穿来穿去穿不厌。
C. 酒店老板看惯了阮籍诸如酒喝多了躺在酒店年轻老板娘身边的一些行为,从不责怪。
D. 一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖,心里不忍,就叫人换一只羊。
【2】从文中内容来看,作者认为阮籍的行为无需责怪,作者这样认为的根本原因是什么?下面对此分析最准确的一项是( )
A. 阮籍一贯如此,没必要责怪他。
B. 阮籍有着良善单纯的本性,文中他的行为不用责怪。
C. 阮籍这一行为展示了他对世俗、礼法、风化的藐视,不应责怪。
D. 阮籍做事不避嫌疑,这一点值得肯定。
【3】下列对作者赞赏“天机”的原因的分析,符合原文意思的一项是( )
A. “天机”含着虚灵,经过后天智能活动的梳理,能拥有朴实真确的世界。
B. 拥有“天机”的人,他们有着清晰的、用来警醒世人的价值判断或人生规范。
C. 拥有“天机”的人是才能卓著的,他们能真正看清这个世界。
D. “天机”是清纯而元气充沛的,能够真正教心灵愉悦。
选出对下列语法知识的分析不正确的一项( )
生命不是赛跑,而是旅行,是对远方的无限向往与追求。①习惯了匆匆赶路的我们,常常忽略了沿途值得足的风景,忽略了内心最真实的感动。在追寻梦想的同时,不要忘记给心灵寻一处栖息之所,面朝大海,春暖花开。②只有学会享受寂寞,才能宁静致远。
A.“生命”“最”“一处”分别是名词、副词、数量词。
B.“真实的感动”是偏正短语,”追寻梦想”是动宾短语。
C.画线①句的主干是“我们忽略风景”。
D.画线②句是一个假设关系的复句。
阅读《正能量助人实现理想》,回答各题
正能量助人实现理想
①人人都有理想,怎样实现理想是一个值得思考的问题。无数登上理想之巅者告诉我们:正能量助人实现理想。
②赤子之心是助人实现理想的正能量。孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。”即有大成就的人都有一颗婴儿般单纯、善良、天真的心但是,许多年轻人是从功利的角度确立目标的。他们选择职业时,往往只看到行业的光鲜和收入的可观,却看不到背后的辛苦和压力。这样的人一旦遇到困难就会灰心丧气,停步不前,何谈实现理想?而赤子之心则能赋予我们追求理想的执着。
③兴趣激情是助人实现理想的正能量。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(1)明朝地理学家徐霞客自幼喜爱寻幽探奇,始终对自己钟爱的事业充满激情,遍访名山大川,屡历险境,九死一生,最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》。可见,只有保持兴趣激情,才能在充满挑战的工作中将理想变为现实
④团结协作是助人实现理想的正能量。实现理想的过程是漫长的,奋斗的道路上布满荆棘,只靠一个人的力量很难应对,这就需要有团结协作的精神。马克思、恩格斯共同研讨,精诚合作才有了《

宣》的发表。(2)年轻人也要抱着合作共赢的心态,沉下心来,踏踏实实做好每一件事,不断朝目标迈进。
⑤责任使命是助人实现理想的正能量。对年轻人来说,现在就是最好的时代,祖国给了我们很大的舜台,年轻人在唱主角,责任使命让年轻人产生奋进的动力。我们每一个年轻人都应当从现在开始,增强“天下兴亡,匹夫有責”的意识,肩负起时代赋予我们的使命,在实现理想的大路上快步前行。
⑥人生是一个不断追求理想的过程,拥有一身正能量的人,更容易克服困难,实现理想。正如扬起风帆的船,能轻松越过激流险滩,到达繁花似锦的彼岸。让我们用智慧和汗水,聚集更多正能量,“撸起袖子加油干”,实现我们的理想,实现“中国梦”,实现中华民族的伟大复兴!
(选文有改动)
【1】本文的中心论点是什么?
【2】助人实现理想的正能量有哪些
【3】依次写出文中画线句所运用的论证方法。(一个括号里只能填写一种论证方法)
(1)(__________) (2)(__________)
【4】第⑥段画线句子在文中的含义是什么?
默写。
(1)剪不断,理还乱,是离愁。__________。(李煜《相见欢》)
(2)无可奈何花落去,__________。(晏殊《浣溪沙》)
(3)__________,志在千里。烈士暮年,__________。(曹操《龟虽寿》)
(4)__________,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(5)纷纷暮雪下辕门,__________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(6)__________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
(7)君子坦荡荡,__________。(《论语》)
诗歌赏析
与诸子登岘山①
(唐朝)孟浩然
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁②浅,天寒梦泽③深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
(注释)①岘xiàn山:在湖北襄阳。西晋名将羊枯曾镇守此地,他去世后,当地百姓建碑纪念他。②鱼梁:襄阳两水中的沙洲。③梦泽:即云梦泽,古代大湖,在洞庭湖北面。
【1】下列诗歌中,情感主旨与本诗最接近的一首是
A. 曹操《观沧海》
B. 陈子昂《登幽州台歌》
C. 王安石《登飞来峰》
D. 文天祥《过零丁洋》
【2】诗人为何不把“天寒梦泽深”写为“天黑梦泽深”?请简要分析。
学校预备举办“创意美食节”活动,你和米豆、小轩同学参与完成了下面几项任务。
3. 操场上搭设了“美食街”,“街”口大门上要挂一副对联,学校特此征集。米豆拟的上联是“创意烹出新味道”,小轩对了几个下联,你选择的是( )。
A. 美食品味好生活 B. 美食唤来好生活
C. 美食生活真美好 D. 美食生活重常规
4. “美食街”上搭建了一些“小屋”,你们打算代表班级承包一间,经营自己创制的鲜果饮品。就“小屋”的取名,你们进行讨论。
米豆:我觉得应该叫“果言果语”,给人一种很文艺的感觉。
小轩:不行不行,你这个人总是喜欢文艺范儿,干什么事都不忘,上次朗诵会也是这样。
你:___________________________
5. 隔壁班的“小屋”打算经营冰食品。小轩取来一张他们的菜单,你看了以后,谈了自己对本班“小屋”主打果饮的设计(名称和制作方法),也谈了对菜单版面的设计。

(1)设计主打果饮:________________________________
(2)设计菜单版面:_________________________________
6. 美食节要开展班级创意美食评比,你们协助设计评选表。米豆拿出了自己设计的表格,你补充了其中空缺的评选项目。
创意美食评选表
| 班级 美食类别: |
| 评选项目 | 评选星级 |
| 创意美食的名称 | ☆☆☆☆☆ |
| ① | ☆☆☆☆☆ |
| ② | ☆☆☆☆☆ |
| ③ | ☆☆☆☆☆ |
| 总体评价 | ☆☆☆☆☆ |
| 备注:根据品尝的印象,填涂星号,五颗星为最高。 |
下列解说,分析不正确的一项是( )
A. 那饱满的稻穗,幸福了这个季节。
解说:这个句子中“幸福”本来是形容词,在这里用作动词。
B. 五脏六腑 生日礼物 蹑手蹑脚 轻描淡写
解说:以上四个短语类型全都是并列短语。
C. 此次,全国非洲猪瘟病毒传播途径千丝万缕,疫情防控形势仍然严峻。
解说:这个句子中“千丝万缕”一词运用不当,应换成“错综复杂”。
D. 今年春节,科幻巨制《流浪地球》不仅吸引了无数观众的眼光,同时也登上了世界各地媒体的“热搜”。
解说:这是一个表示递进关系的复句。
阅读下面的材料,完成下列小题。
(材料一)

(新华社2019年5月18日)
(材料二)
“我不在博物馆看展览,就在去博物馆的路上”——一个热衷于在博物馆“打卡”的网友这样描述自己的休闲时光。毋庸置疑,“逛博物馆”正在成为一种生活方式。
仿佛是跨越千百年时光而来的先人信札,一件件文物的“前世今生”,让观众得以一窥祖先们的生活图景、悲欢离合。这样的“精神盛宴”,在经济社会高速发展的背景下,已不再是小众需求。虽然发展速度令人惊叹,但中国博物馆仍然面临“成长的烦恼”。
“一个好的博物馆,应该在做好保护、研究等本职工作的基础上,让身处其中的观众在很舒服的状态下接受教育,潜移默化地树立文化自信。”国家文物局副局长关强说。这对博物馆“讲故事”的能力无疑提出了很高要求。
调查发现,博物馆“讲故事”能力仍是短板。观众对博物馆不同方面的评价中,评分最低的三项是“互动体验手段”“高科技展示手段”和“讲解体验”。至今还有很多博物馆停留在展示奇珍异宝的阶段。好的展览,要用古诗打动观众。展览的要义,不是追求最上乘的展品,而是讲好展品之间的相互关系;展览的最终目的不是展示坛坛罐罐,而是展示这个区域过去人们的生活。
(同材料一)
(材料三)
纪录片《如果国宝会说话》的成功,正在于它跳出了传统器物学和考古学的解读思路,通过透物见史、见人、见精神的方法,解读国宝背后的文明密码及传奇故事。
与传统展陈方式相比,观众更青睐有互动和参与感的展览。为了满足新需求,不少博物馆借助现代技术手段,在文物活化方面各出奇招。甘肃省博物馆推出一组文物表情包,被年轻人大量下载;高科技互动艺术展演《清明上河图3.0》构筑出真人与虚拟交织、人在画中的沉浸体验;湖北省博物馆推出“我的假日在湘博”等系列活动,每场预约名额被一抢而空……
(《人民日报》2019年5月10日)
【1】下列对材料一图表的解读不正确的一项是( )
A. 2018年我国登记备案的博物馆数量和参观人数,与上年相比都有增加。
B. “新华社记者卢哲编制”,标明了编制者的身份和姓名,以体现信息的可靠性。
C. 2018年我国登记备案的苗费开放博物馆数量,比上年增加了218家。
D. 统计图配有多个中国传统风格的建筑图案,可以让读者感到形象、亲切。
【2】结合材料,谈谈如何解决目前博物馆“成长的烦恼”。
【3】如果选用上述三则材料做一期宣传专题,下列哪项适合做专题的主标题?请选择并简述理由。
A.博物馆“热”背后的“冷”思考
B.博物馆的未来,路在何方?
C.博物馆,应讲好自己的“故事”
阅读下面两个语段,完成后面小题
(一)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(节选自《孟子·告子上》)
(二)陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金①一百而不受;于宋,馈七十镒②而受;于薛,馈五十镒而受。前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰:“皆是也。当在宋也,予将有远行,行者必以赆③;辞曰:‘馈赆。’予何为不受?当在薛也,予有戒心;辞曰:‘闻戒,故为兵馈之。’予何为不受?若于齐,则未有处也。无处而馈之,是货④之也。焉有君子而可以货⑤取乎?”
(节选自《孟子·公孙丑章句下》)
(注)①兼金:好金,上等金。②镒:单位名称。③赆:临别时赠送的礼物。④未有处:指没有理由接受礼物。⑤货:动词,贿赂。
【1】下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是
A. 万钟于我何加焉牺牲玉帛,弗敢加也
B. 此之谓失其本心予谓菊,花之隐逸者也
C. 舍生而取义者也引喻失义
D. 故患有所不辟也出则无敌国外患者
【2】把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
【3】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 前日之不受/是则今日之受/非也/今日之受/是则前启之不受/非也了
B. 前日之不受/是则今日之受非也/今日之受/是则前日之不受非也
C. 前日之不受是/则今日之受非也/今日之受是/则前日之不受非也
D. 前日之不受是/则今日之受/非也/今日之受是/则前日之不受/非也
【4】结合语段(一)的内容,谈谈你对孟子语言风格的认识。
【5】对待金钱问题,你从孟子身上得到什么启发?请结合语段(一)(二)简要谈谈。
下列句子没有语病的一项是( )
A.“一带一路”国际合作高峰论坛于5月14日至15日在北京召开,雁栖湖国际会议中心是此次高峰论坛的主会场。
B.眼前这支全部是“中国制造”、近90﹪左右的装备为第一次公开亮相的钢铁方阵,让他们激动不已。
C.“一带一路”理念提出4年来,全球100多个国家和国际组织积极参与和支持“一带一路”建设。
D.随着赣剧表演及道具制作等活动引入课堂,让更多学生受到了赣传统文化的熏陶。
阅读下面文字,完成下列小题。
(甲)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
【1】解释下列加点的词。
(1)又何间焉______
(2)小惠未徧______
(3)忠之属也______
(4)一鼓作气______
【2】下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 何以战 皆以美于徐公
B. 战则请从 由是则生而有不用也
C. 公问其故 其如土石何
D. 惧有伏焉 且焉置土石
【3】翻译下面的句子。
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。
【4】下列对选文理解有误的一项是( )
A. 曹刿入见与庄公一番对话,使庄公明白了战争胜利的基础是政治上“取信于民”。
B. 文章第二段运用对比的手法,表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。
C. 文章剪裁别具匠心,详写作战,略写论战,意在表现曹刿的“远谋”。
D. 文章塑造人物鲜活立体,庄公虽谋略平庸,但是知人善用、勤政爱民。
情 怀
张晓风
①忽焉就四十岁了。
②我总是着急,余生有多少,谁知道呢?我走在什么时候?谁知道?只知道世方大劫,一切活着的人都是叨天之幸。只知道,且把今天当作我的最后一天,该爱的,要来不及的去爱,该恨的,要来不及的去恨。
③从印度、尼泊尔回来,有小小的人世间的得意,好山水,好游伴,好情怀,人生至此,还复何求?还复何夸?回来以后,急着去看植物园的荷花,原来不敢期望在九月看荷的。但也许克什米尔的荷花湖使人想痴了心,总想去看看自己的那片香红,没想到她们仍在那里,比六月那次更灼然。回家忙打电话告诉慕容,没想到这人险阴,竟然已经看过了。“你有没有想到,”她说,“就连这一池荷花,也不是我们‘该’有的啊!”人是要活很多年才知道感恩的,才知道万事万物包括投眼而来的翠色,附耳而至的清风,无一不是豪华的天宠。才知道生命中的每一刹时间都是向永恒借来的片羽,才相信胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光。
④而这一切,跟四十岁又有什么关联呢?
⑤去年九月,我们全家四人到恒春一游。阳光薄金,秋风薄凉,猫鼻头的激浪白亮如抛珠溅玉,立身苍茫之际,回顾渺小的身世,一切幼时所曾羡慕的,此刻全都有了。可是,就在那一天,我走到一个小摊子前面,一些褐斑的小鸟像水果似的绑成一串吊在门口,我习惯地伸出手摸了它一下,忽然,那只鸟反身猛啄了我一口,我又痛又惊,急速地收回手来,惶然无措地愣在那里。就在那一刹那,我忽然忘记痛,第一次想起鸟的生涯。它必然也是有情有知的吧?它必然也正忧痛煎急吧?它也隐隐感到面对死亡的不甘吧?它也正郁愤悲挫忽忽如狂吧?我的心比我的手更痛了。这是我第一次遇见不幸的伯劳。稍往前走,朋友指给我看烤好的鸟,再往前走,他指给我看堆积满地的小伯劳鸟的嘴尖。“抓到就先把嘴折下来,免得咬人,然后才杀来烤。刚才咬你的那种因为打算卖活的,所以嘴尖没有折断。”朋友是个尽责的导游,我却迷离起来。“恒春”不该是“永恒的春天”吗?为什么有名的关山落日前,为什么惊心动魄的万里夕照里,我竟一步步踩着小鸟的嘴尖?
⑥我为什么想起这些?四十岁还会有少年侠情吗?为什么空无中总恍惚有一声召唤,使人不安。
⑦一夜,歇下驰骋终日的疲倦,我舒舒服服地独倚在一张为看书而设计的躺榻上,算是对自己一点小小的纵容吧!忽然,一双忧郁愠怒的眼睛从报纸右下方一个不显眼的角落向我投视来,一双鹰的眼睛,我开始不安起来。不安的原因也许是因为那怒睁的眼中天生有着鹰族的锐利奋扬,但是不止,还有更多,我静静地读下去,在花莲,一个叫玉里的镇,一个叫卓溪乡古风村的地方,一只“赫氏角鹰”被捕了。从来不知道“赫氏角鹰”的名字,连忙去查书,才知道它曾在几万年前,从喜玛拉雅和云南西北部南下,然后就留在中央山脉了,它不是台湾特有鸟类,却有人将这种鸟用铁夹捕了,转手卖掉,得到五千元。我跳起来,打长途电话到玉里,夜深了,没人接。我又跑到桌前写信,急着找限时信封作读者投书。等把信封了口,我跑下楼去推脚踏车寄信,一看腕表已经清晨五点了。我开始隐隐知道刚才和那只鹰的一照面间我为什么不安,我知道那其间有一种召唤,一种几乎是命定的无可抗拒的召唤,那声音柔和而沉实,那声音无言无语,却又清晰如面晤,那声音说:“为那不能自述的受苦者说话吧!为那不自伸的受屈者表达吧!”我是个爱鸟人吗?不是,我爱的那个东西必然不叫鸟,那又是什么呢?或许是鸟的振翅奋扬,是一掠而过将天空横渡的意气风发,也许我爱的仍不是这个,是一种说不清的生命力的展示,是一种突破无限时空的渴求。
⑧一切正好,还有什么可说呢?芽嫩已过,花期已过,如今打算来做一枚果,待果熟蒂落,愿上天复容我是一粒核,纵身大化,在新着土处,期待另一度的芽叶。
(选文有删改)
1.读第③段,具体说说作者“且把今天当作我的最后一天,该爱的,要来不及的去爱”的具体内容是什么。
2.读第⑤段画横线的句子,说说作者心比手痛的原因是什么。
3.读第⑥段画横线的句子,作者认为她该“召唤”什么?
4.结合全文,读文章结尾画横线的句子,表达了作者人到四十后怎样的情怀?
下面两题,选做一题
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③字数在600字左右;④不得涉及真实的人名、校名、地名;⑤不得抄袭。
(1)“给自己一个 ”,请把题目补充完整,然后作文。
(2)阅读下面这则寓言材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章
从前,有只寒号鸟,每天都四处玩耍。麻雀说:“冬天要到了,你怎么还不做巢呢?”寒号鸟说:“还早着呢,趁天气暖和多玩会儿吧!”冬天很快到了,鸟儿们都躲在巢里过冬,只有寒号鸟躲在岩石缝里叫:“冷死我啦,明天我做巢。”第二天,太阳出来了,寒号鸟又四处玩耍,唱起歌来:“太阳真暖和,得过就且过。”到了晚上,天更冷了,寒号鸟瑟瑟缩缩地躲在岩石缝中。寒冬腊月,北风像狮子一样狂吼,崖缝里冷得像冰窖。寒号鸟重复着哀号:“哆啰啰,哆啰啰,寒风冻死我,明天就做窝。”
天亮了,太阳出来了,喜鹊在枝头呼唤寒号鸟,可是,寒号鸟已经在夜里冻死了。
阅读田双伶的《翰墨街》,完成各题。
①黑槐成荫的翰墨街上,翰墨斋和宜兰轩相邻,除了两家店主人一个喜弄墨一个擅操琴之外,与别家无甚区别。
②鄘南古城有宋时遗风,人们多喜临池研墨,平时来翰墨街逛的人从未断过。也常有邻近县市的人来买纸墨选字画做装裱。翰墨斋满壁悬挂的字画,行草隶篆山水花鸟,看落款,都是临摹之作。门口的茶桌上摆满杯杯盏盏,谁来了,店主老陶就赶紧将绿茶普洱的沏上,遇到性情相投的,免不了铺纸研墨切磋一番。
③有人把一幅幅卷轴细细看过,说,您这,都不是真迹呀。
④他嘘叹一声说,这可都是好字。
⑤来者指着其中一幅问,这幅价钱多少?
⑥他顺势望一眼,脸上满是虔诚之色:哦,这幅,您好眼力,这是弘一法师的字呢。
⑦不是真迹,价钱就该低些。
⑧他呵呵一笑,您看,弘一法师的气韵可都在呢。
⑨最后谈定价钱,不过三两百元。他恭敬地将书轴取下,放进特制的木盒里,说,这大家的字也都是写给百姓看的。您说是不是?
⑩来店里逛的人从翰墨斋出来,拐进宜兰轩,一进门先觉得自己俗了几分。迎门的条案上放置的全是兰花、墨兰、蕙兰、四季兰。案上有素琴,几上放金经,小小斗室,雅意非常。店里悬挂的字画,一看钤①印落款皆是名家。他给人讲:我这里可都是名门正派。你看这幅山水画,大气磅礴,丰润富贵。这位名家起先不给,我多次上门去求,他才放到小店。可谓我的镇店之宝。
⑪若买者讨价,他就面露不屑,您出那价钱,还是赏赏看看罢。
⑫可是古城一位作山水画的老先生携了几幅画去做委托,他斜看一眼,说,这山水画题材狭隘,技法单一,章法凌乱,稍显破败之色。润格②还不太好定,还是当修身养性之作吧。一番话说得人悻悻而去。
⑬可是那日,他店里的一幅(墨兰图)就卖了三万,这在翰墨街上算是高价了。可偏偏那人的亲戚是同在翰墨街经营的纸墨店老板,于是就找回到宜兰轩。翰墨街从南到北都是做书画的,谁个不懂行呢?
⑭你这可欺不得人啊。这不就是您自己画的兰花嘛,怎么混同名家的价钱出售呢?那人说。
⑮朱先生面不改色,正颜道,我画兰三十多年了,画的兰不输名家!画兰,讲究的是禅意,您看这兰,叶形悠然,雅致非常,哪里不值三万块?若说名家,那润格更高,哪是三万块就能求得?寻常人家,挂幅兰花,让陋室添几分雅意就行了!
⑯气得那人要砸店。
⑰一时就嘈嘈杂杂围聚了好多人。这时老陶过来,说,既然肯花高价买《墨兰图》,看来是真心喜欢。这样吧,我店里有幅隶书,写的是陶渊明的《饮酒•幽兰生前庭》,赠您,算是给这幅《墨兰图》做伴礼吧,您就别再为难朱先生了。
⑱旁边有人就笑出了声,就您店里那些临摹的字画,赠人不显失礼吗?
⑲老陶不紧不慢地从屋里捧出一幅卷轴,惊得众人大赞:一行行字体线条凝练,气势通达,高秀清峻,既有《曹全碑》的丰腴,又有《礼器碑》的峻拔,还可见《封龙山颂》的宽博。落款是松龄。
⑳你从哪儿得来松龄先生的墨宝?那人惊疑地问。
㉑老陶说,您没看见我店里那张“留墨台”吗?松龄先生来店里喝茶,随手写的。
㉒他的字您也舍得送人?
㉓老陶说,这有什么不舍得。若他的字价高得吓人,或是只闷在屋里独赏,还会有几人看他的字喜欢他的字呢?
㉔朱先生听了赶紧跑过来,看看字,看看老陶,又看看店内的“留墨台”说,故弄玄虚。这松龄先生我早有耳闻,是鄘南籍的一位隶书名家。怎么可以跑到这儿留字给你?倒是天天见你在那儿练笔。不过……你以前送过我几幅兴起得意之作,我看着和这幅字形似的很呢。哦,我想起来了,好像你落款只署名不钤印,倒是有闲章③,我还以为是雅趣,你,不会是……
㉕老陶微微一笑:松龄乃鄙人拙号。天色将晚。那人取了字连连道谢,众人散去。
㉖翰墨街上,晚风缓缓吹来。
(选自《天池》,有删改)
(注)①钤(qián):盖。②润格:这里指报酬标准。③闲章:个人的与姓名、职务等无关的图章。
【1】结合文章情节,完成填空。
来者与老陶谈论字价→老陶_____→朱先生出售《墨兰图》引发风波→老陶_____→朱先生推测老陶是松龄先生→老陶_____
【2】按要求回答下列两小题。
①第㉔段中连用了三个“看看”,请分析其表达效果。
②文章结尾第㉖段頗具匠心,请加以品析。
【3】老陶是书法名家,却多次“舍得”将自己的作品赠予他人,结合全文思考:老陶舍弃了什么?会得到什么?
【4】阅读下面的链接材料和本文第⑩段划线句,回答问题。
(链接村料)
苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
链接材料中描写的陋室很有“雅意”,本文第⑩段划线句描写的“宜兰轩”也很有“雅意”,但“雅意”的意味不同。请说说你的理解。
陋室“雅意”的意味:
宜兰轩“雅意”的意味:
依次填入下面文段横线上的汉字,全都正确的一项是( )
法治是一种社会信仰,也是一种生活刚需。无论科技怎样进步,社会如何发展,法律、规则都是“基础设施”。 ① 卫法律尊严,守护规则文明,你我的权益才可能得到保护 ② 纪守法,行胜于言,与其高谈阔论,不如严于律己、自觉 ③ 行。
A. ①捍 ②遵 ③践 B. ①捍 ②尊 ③践
C. ①悍 ②尊 ③饯 D. ①悍 ②遵 ③饯