．房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于

A．古希腊        B．文艺复兴       C．宗教改革       D．启蒙运动

在科索沃危机期间，欧盟坚持召开朗布伊埃和谈，希望在欧盟的主导下解决问题。1999年科索沃战争后，欧盟决定设立外交和国防总代表一职，充分表现了独立解决欧洲问题的决心。这表明（ ）
A.欧洲已实现政治一体化 B.欧盟在多极格局中占据主导地位
C.世界多极化格局已形成 D.欧盟加强在国际事务中的影响力

下面关于洋务派的评价，其中不属于维新派对其评价的观点是         

A.……实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。

B.“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”

C.夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。

D.今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。

长征，被后人称为决定中国命运的大棋局。开局时蒋介石赢得先手，收官时，中国局势已然展开一场新局。这一局的转机就在

A.① B.② C.③ D.④

在中国近现代史上，出现了许多反映时代特色的口号。“打倒旧政府”“砸烂公检法”，这些口号反映的本质问题是       （  ）

       A．中国社会出现了严重混乱

       B．红卫兵的出现使人民的生命安全得不到保障

       C．阶级斗争已发展到党内

       D．“文革”期间中国的民主与法制横遭践踏

阅读下列材料：

材料　对全球化政治内涵的认识，一直存在争论。有学者曾归纳为3个宽泛流派：极端全球主义者、怀疑论者和变革论者。在极端全球主义者看来，当代全球化标志着一个新时代，其中各个民族日益服从于全球市场的约束，意味着人类行为框架的根本性重组，意味着民族国家的终结，其突出特征是全球资本主义、全球治理和全球公民社会；怀疑论者则认为，全球化在本质上是一个神话，全球化掩盖了国际经济不断分裂为三个主要的地区集团、国家政府依然强大的现实，认为全球化不过意味着更高水平的国际化和区域化，国际化依靠国家的默许和支持，甚至认为与19世纪90年代相比，世界的相互依赖程度更低；对变革论者而言，全球化的当代模式是前所未有的，全球的国家和社会正在经历一个深刻的变革过程，它们努力适应着这个相互联系更紧密、但又非常不确定的世界——其中国际事务与国内事务、外部事务和内部事务不再有清晰的区分，认为全球化是一个充满矛盾和不确定性的历史进程，既有全球整合的一面，也有分裂的一面，并相信全球化改变着国家权力和世界政治。

——房乐宪《全球化的多维政治内涵及思考》

评材料中关于政治全球化的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。)

在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料：
材料一

文明区域	任务	观点或名言
古代希腊	普罗泰格拉	人是万物的尺度
	苏格拉底	认识你自己
古代中国	孔子	仁者爱人
	孟子	民贵君轻人性本善

材料二
伏尔泰说：“这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”
——马克圭主编《世界文明史》
材料三
用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》（1924年）
（1）在材料一的“观点或名言”中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？
（2）材料二体现的人文主义观点是什么？这实际上体现了当时哪场运动的思想主张？
（3）据材料三并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？综合上述材料，归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。

费正清在《伟大的中国革命》中评述某一事件时说：“中国认为自己起源予这场运动。”这一运动是指

      A．新文化运动          B．五四运动              C．国民革命            D．士地革命

据统计，1872～1913年间，近代企业的创办人中，地主占55.9%，商人占18.3%，买办占24.8%，而且“投资于近代企业的地主，大都有某种官僚身份，很多是二、三流的洋务派或洋务派的幕僚，绝少是土地主”。上述现象研究的视角是
A.偏重用政治因素解释经济现象
B.用过头的方法描写历史的真实
C.社会阶层的划分决定经济发展
D.研究民族资本主义产生的标志

如图数字标明的地点，都是抗战期间著名战役或最大事件的发生地，请指出标注地点对应的时间和重大事件描述正确的一项

A.①-1933年，多伦战役，冯玉祥军队与日军血战五昼夜收复多伦
B.②-1935年，日军在宛平城制造华北事变，中日民族矛盾上升为主要矛盾
C.③-1940年，台儿庄战役，歼敌万余人台儿庄
D.④-1937年，平型关大捷，取得抗战以来正面战场的最大胜利

孟子尖锐地指出“以力假人者霸”。朱熹说：“（春秋）五霸则假借仁义之名，以求济其贪欲之私耳。”材料体现了春秋时期

A．铁器牛耕的使用和推广促进了仁爱思想的发展

B．各国君主们对“仁义”显得没有兴趣，不耐烦

C．私学兴起，“士”的活跃，仁爱思想得到了深化、发展

D．“仁”道精神已经变味，带上了功利色彩

．1889年湖广总督张之洞指出：“机器纺纱布局司机者，一人掌管数机，须终日直立奔走，缠足者不能为也；机器缫丝局其司盆者，亦须久立，缠足者亦不便。”此事说明

A．工业文明冲击传统农业文明             B. 洋务运动需要改变纲常伦理

C．洋务运动需要更多劳动力               D．晚清女权运动蓬勃兴起

.法国著名思想家菲利普·内莫《古典与中世纪政治思想史》中对古希腊的民主制度做了

   这样的阐释：“(雅典)城邦的范围内……尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则。”据此，作者认为(　　)

   A.城邦社会生活损害了公民利益          B.公民在法律面前实现了真正的平等

   C.城邦公民的政治权利不受保护          D.法律保障了公民政治的运行

德国哲学家康德评价卢梭：“首先发现了人性中感性冲动和理性冲动的矛盾，并且自觉地去探讨解决了这一矛盾的途径，提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。”这一评价
A.肯定卢梭的人文主义精神 B.违背启蒙运动的思想主张
C.促进资产阶级革命的发生 D.推动欧洲科技革命的发展

下表为我国“一五计划”的基建投资比重分配表（%），表格中的空白处应当填写（　　）

A．51．68                B．2．0                     C．18．5                  D．9．0

据英国学者研究，在1780-1820年所有65名内阁成员中，贵族43人，贵族子孙16人；1721-1832年的22位首相里，13人是上院贵族，6人是贵族之子，1人是贵族之孙。这直接表明了英国
A. 国王通过贵族掌握政权
B. 仍然保留了世袭制传统
C. 保留浓厚的贵族制特点
D. 政治制度的封建性特点