有关20世纪30年代法西斯的局部侵略,下列说法错误的是
A.九一八事变是世界上最早的法西斯侵略 B.国联成为推行绥靖政策德工具
C.西班牙处于孤立无援的境地 D.法西斯的侵略野心越来越大
1999年9月,美国前国务卿基辛格在上海发表演讲时说:“了解中美文化观念上的差异非常重要。美国历史只有两百年,而中国有五千年历史。中国人确信他们的历史至少有四千八百年不需要美国参与。”(摘自凌志军《交锋》) 基辛格这番讲话的真正意图是
A.高度赞扬中国有悠久的历史文化 B.指出中美文化观念上差异是客观存在的
C.强调世界格局的多极化不可逆转 D.认为美国企图干涉中国内政是不明智的
辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想,经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。这一评价
A.代表了新文化运动时期的认知水平 B.对思想启蒙方面的局限性认识不足
C.肯定了反对专制、追求民主的愿望 D.基本上不符合辛亥革命的历史事实
“‘商朝的外服’主要是指一些慑于商王武力强大而服属于商王的时叛时服的异族邦;而在西周,(诸侯国)则成为周王朝在边疆有力的‘屏藩’。”由此可见,与商朝相比,西周王朝( )
A.形成了严格的等级序列 B.强化了异族管理地方局面
C.避免了地方权势的膨胀 D.能有效控制王畿以外地区
史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道:“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指
A.从分裂走向统一 B.从分封制到郡县制
C.从民主走向专制 D.从奴隶制到封建制
美国新闻记者埃德加·斯诺1936年访问某一地区时惊奇地发现,在贫瘠的中国西北部竟聚集了中华民族的精英,看到了中国未来的希望和抗日胜利的曙光。这一地区指的是( )
A.土地革命时期的中央革命根据地
B.领导建立的左右江革命根据地
C.红一方面军结束长征已到达的陕甘根据地
D.抗战初期建立的晋察冀根据地
“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱
A.真实的再现了客观历史 B.正确评判了历史人物
C.提升了历史人物的价值 D.固化了大众的历史认知
(15分)【20世纪的战争与和平】
“和平”作为“战争”的对立物,一直是人类追求的最基本理想之一。
材料回顾人类战争与和平的历史运动,二战使得制约与控制战争的因素上升到主导地位,这就是人们常说的:和平与发展成为当今时代的主流,这是一个划时代的转折。但另一方面,从全球范围来看,局部战争仍然不断,军备竞赛仍然没有停止,核“达摩克利斯剑”仍然悬挂在人类的头上,变异性的战争暴力(国际恐怖主义等)仍在扩散,作为当代战争重要根源的霸权主义仍在肆虐,稳定与持久的和平仍然遥远。我们应该看到,导致战争与维护和平的因素从来都不是单一的,和平与发展,和平与民主,和平与世界的公正平等,都是不可分割的,而恰恰在这些方面,世界仍然存在很多问题。2l世纪的世界仍然处在矛盾、斗争和震荡之中。
——摘编自李巨廉《战争与和平历史运动的转折——个中国学者对第二次世界大战的思考》
(1)虽然制约战争的因素上升到主导地位,但人类距离普遍、稳定与持久的和平仍然遥远。结合材料分析其原因。(6分)
(2)根据材料分析,当今世界的战争与和平运动发生了怎样的重大转折?(3分)联系所学知识说明当今世界应当追求怎样的和平理念?(6分)
陈独秀右倾机会主义路线形成的根源有( )
①中共“三大”对统一战线领导权问题的忽视
②中共缺乏领导斗争的实践经验
③中共在思想理论方面的不成熟
④中共的革命纲领没有在群众中产生充分影响
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
阅读下列材料:
材料一:汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——黄仁宇《中国大历史》
材料二:至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然。东西律例,以法为宗。今按法国律例,民律第三百七十一条云:“凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有恭敬孝顺之心。”……第二百一十三条云:“凡为妇者,应为其夫者所管属。”
——康有为《与朱一新论学书》
材料三:新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出:以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出,孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。 ——马尚斌等《中国近代史教程》
材料四:放眼将来,具有儒家特色的现代性,在东亚出现的可能性极大。其实,“东亚现代性”虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统方面起过决定性作用,长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。 ——杜维明《儒学创新的契机》
请回答:
(1)依据材料一,归纳儒家思想对封建统治所起的作用,结合所学历史知识,说明儒家思想在封建社会中的地位。(2分)
(2)依据材料二和所学知识,分析资产阶级维新派对儒家思想的认识和目的。(4分)
(3)依据材料三,随着资产阶级革命和共和运动的深入,新文化运动的倡导者是如何认识和评价儒家思想的?(4分)
(4)依据材料四,如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用?你如何看待这种观点? (6分)
19纪中期,亚洲国家在列强侵略下,出现了两种不同性质的民族运动。其主要原因是( )
A.列强的侵略政策不同 B.经济基础和领导力量不同
C.民族性格不同 D.地理位置不同
10. 魏晋之时,傅畅“年未弱冠,甚有重名,以选入侍讲东宫”;谢琰“弱冠以贞干称,美风姿,……拜著作郎”;王洽,“(王)导诸子中最知名,与荀羡俱有美称。弱冠,历散骑、中书郎”。这说明魏晋之时
A.社会重学人才辈出 B.世家大族垄断官位
C.选官方法公平科学 D.察举制度盛行不衰