1955年，植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭批判。1956年，周总理与中科院负责人谈话说：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”

  A-体现了“双百”方针的精神      B．反映学术问题政治化的要求

  C·实现了思想路线上的拨乱反正    D．蕴含了“科教兴国”的战略思想

人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律”这段话体现了下列哪位思想家的主张.                                

A．卢梭            B.伏尔泰           C.孟德斯鸠           D.康德

26、第二次世界大战后，凯恩斯关于国家干预经济的学说流行一时。该学说主张“在有效需求不足的情况下，(实行)该政策能引起百姓就业、私人收人和消费支出的一轮又一轮的增加.从而导致国民收入的成倍增加，也必然会出现高通胀。”下列与“该政策”体现的思想不一致的是：

A、里根政府控制货币发行量     B、艾森豪威尔政府的“保持财政预算平衡”

C、奥巴马政府的扩张性财政政策 D、罗斯福新政

雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指（   ）

A．以理性的方法，思考人类社会的现象      B．提倡摆脱宗教的束缚

C．尊崇人文主义，否定天主教的教规        D．主张自由、平等，反对君主政体

西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。”依据古代科技史知识判断，对此理解不正确的是（    ）

A、中国人创造了领先世界的先进文明     

B、阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁作用   

     C、阿拉伯人、法兰克人照搬中国古代的科技成就

 D、西方近代科学吸收和借鉴了中国古代的科技成就  

东汉王充《论衡》中记载：“天能谴告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事，勿付与知，今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一  观点理解正确的是

A．相信“天人合一”说              B．宣传“制天命而用之”的思想

C．宣传“君权神授”思想            D．反对“天人感应”说

.   “不管奥地利人相逢在世界的什么地方，这首歌，就是他们无形的身份证！”“这首歌”就是《蓝色的多瑙河》，它的作者是(　　)

A．约翰·施特劳斯                                          B．柴可夫斯基

C．威尔第                                                     D．普莱斯利

 下列四幅图片反映的重大事件的作用的共同点是

A．促进了世界资本主义的发展            B．促进了人们的思想解放

C．推动近代自然科学的产生和发展        D．发挥了马克思主义哲学的指导作用

12、北宋科学家沈括对神宗说：“钱利于流借。十室六邑，有钱十万，而聚于一人之家，虽百岁，故十万也。贸而迁之，使人飨十万之利，遍于十室，则利百万矣。迁而不已，钱不可胜计。”在此他强调(　　)

A．货币流通有利于社会经济发展                   B．稳定的货币政策有利于经济发展

C．人口流动推动了社会经济发展                   D．国家发行的货币越多流动就越快

按《大清律》，夫妇口角后，妻子上吊自杀，丈夫无罪。若丈夫因此上吊自杀，妻子要判“绞刑”。一对夫妻争吵，丈夫上吊自杀，地方官判处其妻绞刑。但后来乾隆帝指示“妇之于夫，犹臣之于君，子之于父，同列三纲，所关綦重。”便改判“斩立决。”从材料判断，下列哪一项叙述是正确的

A．中国传统社会具有法律面前人人平等的特色

B．皇帝干预判决，破坏司法独立

C．皇帝改判更严厉的处分是为了维护纲常名教

D．皇帝任意破坏法律，使法律丧失维护纲常名教的功能

4.现代派美术是第二次工业革命的伴生产物，它不可避免地反映了西方进入垄断资本主义时代以后在政治、经济和文化方面的重要变革。毕加索是其中的代表，下列说法能体现毕加索绘画特点的是

　A.绘画题材的选择注重画面的博大精深

　B.注重感情表现和画面整体的完整统一

　C.主张抒发个性，色彩明快，注意光和色的作用

　D. 反对传统主义和理性主义，艺术境界趋向极端

6．建国以来，我国农村生产生产关系的变革和调整经历了四个步骤，依此是（    ）

①土地改革          ②人民公社化             ③农业合作化             ④家庭联产承包责任制

A．①②③④    B．①③②④             C．①④②③            D．③①④②

大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（　　）

A.英国  B.法国    C.德国     D.美国

24. 司马光评价王安石变法时说:“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓,鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法(　　)

A.完全是保守势力的政治攻击            B.实事求是地反映了现实问题

C.既是政治攻击,也反映了客观问题       D.只是代表了其个人的偏见

37．（15分）诗词是诗人心情和客观现实的反映，阅读下列在不同革命时期创作的诗词作品，回答问题。

材料一 西江月·井冈山(1928年秋)

山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

材料二 七律·长征(1935年10月)

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

(1)根据所学知识指出创建井冈山革命根据地的背景（2分）及其历史意义（2分），并列举两篇在井冈山时期的文章（2分）

    (2)材料二中红军进行“远征”的原因是什么？（2分）与长征初期心情压抑不同，材料二中的自信乐观、充满豪情，导致心情发生变化的原因是什么？（4分）这有什么深远影响？（1分）红军长征胜利结束的时间与标志分别是什么？（2分）

12.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是(　　)

A．孔子          B．董仲舒        C．朱熹           D．陆九渊

孙中山认为：“可说民生就是人民的生活一一社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调

A．解决民生问题是国家之根本  B．应通过合理分配社会财富改善民生

C．民生主义是三民主义的核心  D．民生问题解决就是政治问题的解决

．

秦始皇、唐太宗、明太祖、雍正帝穿越到2016年畅谈政治。秦始皇说：“我首创了一套沿用2000 多年的政治体制，功劳盖世。”唐太宗说：“我三分相权，相互监督，以加强我的皇权。”明太祖站起来说：“得了吧，我废除丞相，设立内阁，才感到大权在握的踏实。”雍正帝说：“都别自吹了，只有我才实现了皇位世袭、权力至上的梦想。”你认为他们的言论与史实相符的有几位(　　)

A．1                          B．2                           C．3                          D．4

.马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它；他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威；……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料理解最恰当的是

A．说明了路德使人摆脱了教会束缚      B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张

C．批判了路德背离人文主义精神        D．指出了路德思想的双重作用

第一次世界大战期间，法、德两国是交战双方的主要成员。萨拉热窝事件之后，德国首先向法国宣战，其后法国也对德宣战。请思考，在宣战之前，双方政府要经过那些程序？(    )

A．德国：首相经过议会同意宣战；法国：总统直接宣战

B．德国：议会直接宣战；法国：议会直接宣战

C．德国：皇帝提出法案，议会同意后宣战； 法国：总统直接宣战

D．德国：皇帝直接宣战；法国：总统提出法案，国防部长副署，议会同意后总统宣战