阅读下面这首宋诗,完成文后各题。
谕悲秋者
南宋·楼钥
黄云万顷一时收,喜见高空风露秋。
岁事及今将告毕,人生到老盍归休。
固知景物能与感,亦有痴人苦过忧。
胸次果然无一累,岂容秋月使人愁。
13.这首诗首联描绘了一种怎样的景象?有什么作用?
14.这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合诗歌内容简要分析。
1.下列各句中划线的成语使用,全都不正确的一项是( )
①迅速崛起的快递行业,经过几年的激烈竞争,大部分企业都已经转行或倒闭了,市场上只剩他们几家平分秋色。
②有的同学过去对语文学习不重视,到了高中才发现既要补欠账,又要学新知识,被弄得左支右绌,狼狈得很。
③张经理语重心长的一席话,如电光石火,让小余心头郁积的阴霾顿时消散,再次燃起争创销售佳绩的激情。
④在真正的民主拆迁中没有“强制”二字,一切都在相互尊重与协商中解决;而在所有的强制拆迁中也根本没有“民主”二字,这就是两种拆迁方式的云泥之别。
⑤“中石化”虽然对汽油涨价不厌其烦地做解释,广大用户对此却莫衷一是,普遍认为是“一路飙升”。
⑥华莱士的学术方法虽比较新颖,但其学术成果得到学术界公认的却不是很多,再加上其追随者大都等而下之,以致他的学术地位一直不高。
A. ①③⑤
B. ①⑤⑥
C. ②③⑤
D. ②④⑥
2.下列句子中没有语病的一项是
A.在高考改革过程中,配套制度建设更为重要,需要完善高考评价机制,避免招录环节腐败,最大限度维护教育公平有考生利益。
B.国际法庭因认定日本在南极海的“调查捕鲸” 实质为“商业捕鲸”,判定其违反了国际公约,于3月31日颁布判决书,下令禁止日本船只在南极海停止以任何名义捕鲸。
C.目前我国已经进入人口老龄化快速发展期,延迟退休年龄,客观上有助于缓解老龄化带来的社会抚养。
D.两会代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。
阅读下面的文字,完成后面题。
不平凡的求学生涯
①1931年9月,清华大学招入了一批新学生,其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分,理科却几乎是零分,他就是后来成为中国近代“力学之父”的钱伟长。清华当年招生的作文题目是“梦游清华园记”,钱伟长写了一篇四百五十字的赋,出题目的老师想改改不了,只能给了满分。历史考题更奇怪,要求写出“二十四史”的作者、注者和卷数,许多考生望“题”兴叹,而钱伟长却答得分毫不差。钱伟长的文科好,一点也不奇怪。他的父亲和祖父都是教书先生,四叔是著名的文科学者钱穆。他中学的文史老师,则是语文学家吕叔湘。钱伟长自小看古书长大,十岁的时候就可以把《三国演义》倒背如流。可是,19岁的钱伟长在数理上一塌糊涂,物理只考了5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是0分。
②但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定——弃文从理。这个决定缘于1931年9月18日,日本发动了震惊中外的“九一八事变”。听到了这个消息后,钱伟长拍案而起,他说:“我不读历史系了,我要学造飞机大炮。他决定转学物理以振兴中国的军力。”于是钱伟长几次跑去找物理系主任吴有训,吴先生被这位青年的爱国热情打动了,答应他试读一年。为了能尽早赶上课程,钱伟长来往于宿舍、教室和图书馆之间,早起晚归,极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难,一年后数理课程超过了70分,四年后,成了一名出类拔萃的优秀生。正如他后来常说的:“我从来不相信有什么‘天才’,而只是相信人的才能是用艰苦的劳动培植出来的。奋发才有为,勤学才有识。”
③1940年1月钱伟长考取中英庚款会的公费留学生,赴加拿大多伦多大学学习。钱伟长与自己的导师辛吉教授第一次面谈时,发现两人都在研究板壳理论,于是师生俩开始共同啃这块硬骨头。的确,板壳内禀理论是一大难题,但是很有实用价值。在航空航海工程、武器装备、仪器仪表和各项工程设施中,到处可见到平板和壳体。多年来对于各种各样的板壳,各学派学者用不同的方程式来描述,钱伟长认为它们应该有内在的联系,有必要加以统一。于是他开始废寝忘食地寻求这种联系。经过半年多努力,用掉了几尺厚的草稿纸,他终于以严谨简约的张量分析为基本工具,建立了板壳的基本理论,对原有的各种论述进行分类,提炼出本质的核心内容,找到了一组统一的方程式。
④与此同时,辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果。后来,他们合写成了一再为人们称道、引用的著名论文《弹性板壳的内禀理论》。这篇论文发表于世界导弹之父冯·卡门的60岁祝寿文集。该文集的作者多数是当时世界上第一流的科学家,28岁的钱伟长,是文集作者中最年轻的学者、唯一的中国人。爱因斯坦看后也由衷感叹,这位中国青年解决了困扰我多年的问题。此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位。
⑤1942年取得博士学位后,钱伟长到了冯·卡门所在的美国加州理工学院做博士后研究。由于反法西斯战争的需要,美国当时正在加紧研究火箭、导弹,精确地计算火箭导弹的弹道成了当务之急。钱伟长担起了这个重任。在第二次世界大战中,伦敦遭到德国导弹的袭击,英国首相丘吉尔向美国求援,钱伟长提出了一个对运行的导弹加以干扰迫使其射程减小的方案,立即得到采纳。因此战争中尽管伦敦东码头区遭到德国导弹破坏,市中心却安然无恙。丘吉尔在回忆录中提起此事,说美国青年人很厉害,但实际上应该说,中国青年人很厉害!
⑥抗日战争胜利的消息传到美国,他常常夜不成寐,心头惦念着祖国的命运。他决定回到多灾多难的祖国,把自己学到的一切知识毫无保留地贡献给她,他暗中开始做回国的准备,1946年春,钱伟长以探望久别妻子为名多次恳求,终于获准探亲。为了避免别人的注意,他只带了几件简单的行李,装上了最必要的研究资料,其他一切东西,连应领的工资和他最心爱的大量书籍杂志、资料卡片都原封不动地留下了。1946年5月,这位海外游子投入了祖国母亲的怀抱。(有删改)
【相关链接】
①1946年5月,钱伟长应聘为清华大学教授,兼北京大学、燕京大学教授。1947年,有人带来美国有关方面对钱伟长全家赴美工作生活的邀请。在表格最后一栏,要求宣誓一旦中美交战要忠于美方,钱伟长明确填“NO”,予以拒绝。
②1951年,钱伟长创办了我国第一个力学研究室。1956年他和钱学森合作创办了中国科学院力学研究所和自动化研究所。在教育事业方面,钱伟长参与创建北京大学力学系——开创了我国大学里第一个力学专业;开设了我国第一个力学研究班和力学师资培训班,培养了一大批优秀的力学工作者,为我国的机械工业、土木建筑、航空航天和军事工业建立了不朽的功勋。
③80年代,在70岁高龄之后,他又创办了上海市应用数学和力学研究所,出版了《应用数学和力学》(中文版、英文版)及《中国应用数学和力学进展》(英文)两种杂志,继续指导了11名硕士生、38名博士生。(以上链接均选自“百度百科”)
11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )
A.中国近代“力学之父”钱伟长,当初考清华大学时是凭借作文和历史的优异表现征服老师的。文科满分理科近乎零分能进清华,的确是真的。
B.钱伟长基于爱国的崇高理想,于“九一八”事变后弃文从理,物理系主任吴有训深受感动,当即同意他转专业。
C.钱伟长赴多伦多大学学习,协助导师辛吉教授研究板壳理论,共同找到了一组统一的方程式,建立了板壳基本理论。后来,二人为此写的论文发表于冯·卡门的祝寿文集。
D.钱伟长的研究成果,在实战中得到检验。他提出的方案帮助伦敦免遭德国导弹袭击,深受丘吉尔的好评。
E.本文语言朴实,记叙了钱伟长青年时期与众不同的求学之路,展现了一代科学大师的成长历程,告诉读者一个道理,奋发才能有为,勤学才能有识。
12.1942年之前,钱伟长的求学生涯有哪些不平凡之处?请结合材料简要分析。
13.作为一名科学家,钱伟长表现出了哪些优秀品质?请简要概括。
14.一名理科几乎是零分、英语也没学过的学生,却凭着作文和历史的满分成绩进入清华,还能转学物理并成为科学巨人,你认为有哪些主客观原因,请结合材料谈谈你的看法。
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)孔子在《论语》中论述当别人不了解甚至误解自己时,应当争取的正确态度,表明个人修养的语句是“ , ?”
(2)《荀子·劝学》中蚯蚓向上食尘土,向下饮泉水是因为“用心一也”,而螃蟹“_________________”是因为浮躁、不专心。
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故来表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘心情的诗句是: , 。
4.下列各句中,加横线的成语使用正确的一项是
A.美国UIGO科研团队宣布,他们发现了来自于13亿光年外的引力波,引力波与阿尔法射线、贝塔射线一样,无声无臭,看不见,摸不着。
B.多年来,面对名利和诱惑,著名词作家阎肃一直坚守底线,一片冰心,始终高歌主旋律、传播正能量,体现出一名文艺老兵高尚的人格修养。
C.供给侧改革是对过去30多年改革注重需求端的重大思路调整,绝非一项短期政策变化,而是一项长周期经济改革,实践中不可能一挥而就。
D.春节刚过,医院号贩子又死灰复燃,北大口腔医院、同仁医院、北京妇产医院等医院的号贩子准点“上班”了,而且明目张胆,不避保安。
20.阅读下面的材料,并在画线处填上恰当的句子,使前后衔接。(6分)
大约公元前4000年,尼泊尔人发明了自己的“楔形文字”。这些文字 ① ,少许几笔即可完成。泥版是尼泊尔人最主要的书写材料,除此之外, ② 。但是,木板文书不易保存,所以现在 ③ ,即便有些存留下来,也是破损严重;坚固的石料在当地又极为稀少,几乎成为神庙或皇室专用。相比之下,泥版成了最好的选择。
19.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的原因是:“ , 。”
(2)《师说》中以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做最终导致的结果是:“ , 。”
(3)杜牧《赤壁》中,“ , ”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的局面。
阅读下面这首词,完成后面题目。
念奴娇
题镇江多景楼,用坡仙韵①
白朴
江山信美,快平生,一览南州风物。落日金焦②,浮绀宇③,铁瓮④独残城壁。云拥潮来,水随天去,几点沙鸥雪。消磨不尽,古今天宝人杰。
遥望石冢⑤巉然,参军此葬,万劫谁能发?桑梓龙荒,惊叹后,几度生灵埋灭。往事休论,酒杯才近,照见星星发。一声长啸,海门飞上明月。
注:①采用苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》原韵。
②金焦:金山,焦山。
③绀(gàn)宇:寺庙。
④铁瓮:北固山前的一座古城。三国时孙权所筑。
⑤石冢:东晋高官王敦的参军郭璞之墓,在金山下。
19.下列对本词的理解,不正确的一项是
A.“落日”三句既展示出镇江山川的雄伟,又表现了它的历史沧桑感。
B.“遥望”三句是说石冢历经千年,遭遇无数次劫难,任人随意挖掘。
C.“桑梓”三句惊叹家国的沧桑变迁,心中涌起悲凉之情和无奈之叹。
D.“一声”两句倾吐满腔愁怨,以景结情,给读者留下很大想象空间。
20.在横线处按要求填空。
①苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,与这首词“落日金焦,浮绀宇,铁瓮独残城壁”位置对应的词句是 , , 。
②本词中“消磨不尽,古今天宝人杰”一句由王勃《滕王阁序》中“物华天宝, ;人杰地灵, ”一句化用而来。
③《窦娥冤》的作者 与白朴同于属“元曲四大家”。《窦娥冤》中的主人公在幻想破灭后,将天地鬼神一起咒骂:“地也, !天也, !”这惊天动地的呼喊是对整个封建社会的愤怒声讨。
21.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》与白朴的这首词,都从“江山”写起,分别描绘登临镇江北固山上的北固亭、多景楼所见景象,抒发感慨。试比较分析两词上片所抒发的感慨有何不同。
阅读下面两首古诗,完成后面小题。
早春呈水部张十八员外
韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
赠刘景文①
苏轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
注释①:此诗为苏轼于宋哲宗元佑五年(1090 年)任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘景文时,刘景文已五十八岁。
20.“草色遥看近却无”给人以无穷的美感和理趣,请结合诗句作简要分析。
21.两首诗描绘的分别为早春和初冬景致,有人认为思想内容上苏诗更胜一筹,试加以分析。
阅读下面的文字,完成下列小题。
美学在中国文化史上的缺乏独立性,源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》,此书以治国平天下式的雄心壮志,建立一个包罗万象的诗学体系。开篇《原道》一章,便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所主张的经世致用文学观,即所谓“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”;下开文以载道之先河。唐代,韩愈提出“文以明道”;白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”;宋儒周敦颐明确“文以载道”的宗旨,都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。由此可见,王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨,洞见到了中国文化的核心部分:非功利、非实用的审美传统始终阙如。
正是这种阙如,导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面,仅止于世俗的功用,越来越滑入俗世的纷争、功利的得失。“诗言志”沦为诗人得意或失意的渲泄;评话衍生出的小说,或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》,或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》;更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说,既没有《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯。人的尊严、悲悯的情怀、君子有所不为有所必为的底线,在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代,这种审美趣味造就一代又一代的草莽,制作出一个比一个暴虐的帝王,进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病:诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。
在这样的美学背景下,《红楼梦》的问世是一场审美革命:从容推出女性崇拜、悲悯崇拜,拒绝功名崇拜。《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味,不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味,从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯,达成名副其实的文艺复兴。王国维指出:《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”,“大背于吾国人之精神”,因为“吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲、小说,无往而不着此乐天之色彩”。正如《红楼梦》写出悲剧本身已经具有美学革命的意味,王国维指出了《红楼梦》的悲剧品质,中国诗学的眼界由此被打开。他在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。”这与被《三国演义》和《水浒传》调教出来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同,而是关注人世间的苦难,并从宇宙的视野加以审视。
佛学的东渐,禅宗的兴起,在中国士大夫阶层引发了心灵的解放,终致中国诗学界异端突起。相对于李白急功近利的“蜀道难,难于上青天”,苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。严羽的《沧浪诗话》顺流而至,借禅宗之名,挑战《文心雕龙》的道统诗学,连同文以载道的诗学传统,但比起王国维、陈寅恪的美学思想,严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求,不过小荷才露尖尖角。王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献,不在于学问的博大精深,而在于识见和思想的不拘流俗。中国数千年文化之所以江河日下,不可忽视的原因在于审美上的疲乏。而王国维和陈寅恪的过人之处,则在于对这种审美疲乏的洞察。
(摘编自李劼《王国维、陈寅恪的文艺复兴意味》)
4.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A. 传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义,使得美学缺乏独立意味,使得诗学传统和文学传统无法进入精神层面,而止于世俗的功用。
B. 曹丕提出“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,开启了文以载道的先河,韩愈、白居易等人丰富了这种理论,周敦颐明确了“文以载道”的宗旨。
C. 刘勰的《文心雕龙》建立了一个包罗万象的诗学体系,确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则,影响到后世的文学思想。
D. 佛学的东渐和禅宗的兴起,引发中国士大夫阶层心灵的解放,严羽的《沧浪诗话》借禅宗之名挑战文以载道的诗学传统。
5.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 有力促进社会道德进步的“文以载道”思想,强调“文”是“道”的载体,文学功用在于承载、阐明、传达“道”,这一思想贯穿于我国古代文学之中。
B. 在经世致用文学观的影响下,中国后世的演义小说既缺乏《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯,处于审美疲乏的状态。
C. 国民受到《三国演义》和《水浒传》等影响,崇拜权谋和暴力,进而滋生出民族很多难以治愈的病态心理,可见,文学有对人的思想及社会影响的作用。
D. 王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光,洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端,这表明他们对中国文化具有批判精神。
6.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 演义小说推崇的“小不忍则乱大谋”“无毒不丈夫”等做大事的谋略,其实正是中国文学传统讲求实用和功利、纠缠于生存博弈的具体表现。
B. 《红楼梦》以儿女情长式的女性崇拜、悲悯崇拜来拒绝暴力和权力,以彻头彻尾的悲剧来背离国人崇尚的乐天精神,在审美上具有革命性的意味。
C. 关注人世间的苦难,表现人的尊严和悲悯情怀,不再只是宣泄得意或失意,不再纠缠于生存谋略,文学纯粹精神和较高的审美价值就得到了体现。
D. 王国维重视文学的审美属性,不赞同文以载道,提出从宇宙的视野审视文学,打开了中国诗学的眼界,带来了名副其实的文艺复兴。
24.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。
作家张晓风在《只因为年轻啊》中说了自己大学教书时一件事,开学时,她要大一的学生形容一下自己,这些刚踏入大学门的孩子,一个一个尽其所能地把自己描述了一番。让张晓风觉得惊讶的是,他们自我表述的情况可分成两类,一类说“我从前爱参加各种活动,好玩,不太用功,从现在起,我想要好好读点书”,另一类说“我从前就只知道读书,从现在起我要好好参加些活动”。奇怪的是,两者都有轻微的追悔和遗憾。
对于以上学生的认识,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,体现你的思考,阐述你的想法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,完成写作任务。
19.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是 (3分)
孔子诗教的根本目标,是要使整个社会符合周礼的规范,即“君君,臣臣,父父,子子”的等级秩序,使君臣、尊卑、长幼达到有序化。当看到季氏僭越等级制度观赏只有天子才能享用的“八佾”舞时,孔子怒称:“是可忍,孰不可忍也。”对于孔子而言, 。可见,孔子希望通过规范礼教以实现政治伦理的有序化。
A.这不仅会破坏诗教的中和美学,更会破坏周礼、分裂国家,他最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面
B.这不仅会破坏周礼、分裂国家,导致他最不能容忍的“礼崩乐坏”的混乱局面,更会破坏诗教的中和美学
C.最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面,因为这不仅会破坏周礼、分裂国家,更会破坏诗教的中和美学
D.最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面,因为这不仅会破坏诗教的中和美学,更会破坏周礼、分裂国家
阅读下面的文言文,完成小题
浣花溪①记 (明)钟惺
出成都南门,左为万里桥,西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如钩,色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回③城下者,皆浣花溪委④也。必至草堂,而后浣花有专名,以少陵浣花居在耳。
行三、四里为青羊宫,溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者,尽溪,平望如荠。水木清华,神肤洞达。自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云通灌县⑤,或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左,则溪蔽不时见;稍断则复见溪。如是者数处,缚柴编竹,颇有次第。桥尽,一亭树道左,署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一,覆以水槛,乃睹“浣花溪”题榜。过桥,一小洲横斜插水间如梭,溪周之,非桥不通。置亭其上,题曰“百花潭水”。由此亭还,度桥过梵安寺,始为杜工部祠。像颇清古,不必求肖,想当尔尔。石刻像一,附以本传,何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰:杜老二居浣花清远东屯⑥险奥各不相袭严公⑦不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走,犹能择胜,胸中暇整,可以应世,如孔子微服主司城贞子⑧时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨,顷之霁。使客游者,多由监司郡邑招饮,冠盖稠浊,磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨,偶然独往。楚人钟惺记。
选自钟惺《隐秀轩集》卷二十(北京出版社2000版)
【注】①浣花溪:在成都市西郊,一名百花潭,溪畔有杜甫故居浣花草堂。 ②琅玕:常指青玉。 ③潆回:水回旋貌。 ④委:水流所聚之处。 ⑤灌县:即今四川都江堰。 ⑥东屯:在夔州(今重庆奉节)城东,杜甫离开成都后曾居于此。 ⑦严公:唐代西川节度使严武,杜甫的朋友。 ⑧司城贞子:司城,官名;贞子,春秋时期陈国大夫。
8.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.一亭树道左,署曰“缘江路” 署:题写
B.一小洲横斜插水间如梭,溪周之 周:通“洲”
C.然天遣此翁增夔门一段奇耳 增:添加
D.迫暮趣归 趣:快走
9.下列用“/”给文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.杜老二居浣花/清远东屯/险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老患/难之/于朋友大矣哉!
B.杜老二居/浣花清远/东屯险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老患/难之/于朋友大矣哉!
C.杜老二居浣花/清远东屯/险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老/患难之于朋友/大矣哉!
D.杜老二居/浣花清远/东屯险奥/各不相袭/严公不死/浣溪可老/患难之于朋友大矣哉!
10.下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.文章第一段中有“如连环、如玦、如带、如规、如钩,色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜”,作者连用八个比喻,来称赏浣花溪。
B.本文记述了作者游览浣花溪和杜甫草堂的经历,细致描绘了杜甫在穷愁奔走中还能择此胜地而居的过程,表现了杜甫的阔达襟怀。
C.文末用自己“偶然独往”同“使客游者”的冠盖喧哗相对比,表达了作者对附庸风雅的达官显贵的嘲讽和鄙视。
D.本文融写景、记叙、抒情、议论为一体,多用比喻,寓意深远,体现了作者书写性灵的文风。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。
(2)人家住溪左,则溪蔽不时见。
(3)出城欲雨,顷之霁。
3.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是 ( )
在这个可能连自己的邻居都不认识的都市中,搭讪的渴望常常伴随着畏惧和胆怯。事实上, 。想要“讪始善终”,需要的不仅仅是和陌生人说话的勇气和语言技巧,更需要全方面考量自身水准和对方的反应。
A.搭讪的过程不仅仅是认识陌生人,更是拓展人脉,拓宽社交范围的过程
B.不仅仅要用搭讪认识陌生人,更要用搭讪来拓展人脉,拓宽社交范围
C.搭讪的过程重在拓展人脉,拓宽社交范围,而不仅仅是认识陌生人
D.搭讪不是为了认识陌生人,更是为了拓展人脉,拓宽社交范围
21.下面是某宾馆住客控制流程图,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表达准确,语言连贯,不超过60字。


下列各句中,没有语病、句意明确的一句是
A.这次来我市省级示范高中实验中学进行教育视导的是十多个教研室的专家,他们对该校的办学实绩给予了高度评价,并希望该校向着国家级示范高中的目标奋进。
B.国家级森林公园天柱山在不同的海拔高度分布有冬青、白楂、川榛、黄山栎、山合欢、鱼鳞黄杨、小叶黄杨和常绿灌木等珍稀植物。
C.2009年10月1日是中华人民共和国成立60周年纪念日,党和国家举办了一系列庆典活动,国庆期间又适逢中秋佳节,假期时间长,城乡居民出行量大增。
D.原重庆市司法局局长文强因涉嫌包庇、纵容黑社会性质组织罪和涉嫌受贿等职务犯罪,经重庆市第三届人民代表大会常务委员会第十二次会议许可,经重庆市人民检察院批准,经重庆市纪委审查并移送司法机关,日前被警方执行逮捕。
3.某同学在搜索网站上查询“韩愈的名句”的内容,用于微专题学习。下列诗句不会在查询结果中出现的一项是(3分)
A.闻道有先后,术业有专攻。
B.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
C.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
D.业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
阅读下面的作品,完成11~14题。
不跟年轻人说话
邓笛
阿贝·罗斯滕是一个有钱人,但是他总是乘地铁上班,并且每次都与萨姆·斯坦同行。两人是多年的老朋友了,不过他们在车上并不怎么说话,一般是各人看各人的报纸。
一天,一个年轻人上了地铁,坐在靠近阿贝和萨姆的地方,他问阿贝:“打扰一下,请问现在几点了?”阿贝抬起头看了一眼年轻人,然后又低头看报纸,一句话也没说。
“打扰一下,请问现在几点了?”年轻人又问,“能告诉我时间吗?我没有手表。”阿贝这次连头也没抬,只顾看自己的报纸。
年轻人很尴尬,脸涨得通红。“为什么你不肯告诉我时间呢?”他说。阿贝还是一声不吭。一旁的萨姆看不下去了,他看了一下手表说:“九点一刻。”年轻人在下一站下了车。
“你怎么了,阿贝?”萨姆问,“为什么不告诉人家时间?你有手表的呀!”
阿贝放下报纸,看着他的朋友。“我给你讲一个真实的故事,”他说,“听完你就明白了。”
“去年,”他讲了起来,“我在大街上遇到了一个年轻人。他走到我跟前,对我说,‘打扰一下,请问银行怎么走?’年轻人举止文雅,彬彬有礼,所以我说‘我正好顺路,我会指给你的’。我们边走边谈。他对我谈了他的生活,他说他喜欢乡村,喜欢花草和小鸟。我对他产生了好感。到了银行门口时,我说‘我家就在银行对面,星期天你可以到我家坐坐,看看我养的花草’。
“星期天他真的到了我家。我给他看了我养的花草,我请他在客厅里喝咖啡。就在这时,我的女儿罗丝来了,她很快和这个年轻人交谈起来。后来,他告辞了。下一个星期天,他又来了,这次他不是来看我的,他要见我的女儿罗丝,想请她去乡下看风景。我不能阻止女儿,对吧?她二十多岁了,不是小孩了。
“下一个星期天,她又和他出去了,再下一个星期天还是这样。连续六个月,每个星期天都是如此。再后来,他们结婚了。这谁能料到呀!”
萨姆听了哈哈大笑,“这是好事呀,阿贝,多美好的事!”
“好事?”阿贝叫道,“这是好事?你都不知道你在说些什么!那个年轻人没有钱,没有工作,他看上的不是我女儿,而是我,因为他知道我有钱。我的女儿现在也后悔了,她说她的婚姻很不幸。”
“哦,这的确是一件伤心的事。”萨姆说,但是他突然想起了什么,于是他问阿贝,“可是,我还是不明白,你刚才为什么不跟那个年轻人讲话,他不过是想知道时间。”
“谁能料到他的真实目的。”阿贝说,“我现在不相信任何人。我还有一个女儿琳娜。如果我跟什么年轻人搭上话,我可能会对他产生好感,可能还会请他去我家做客。可能他就会遇到琳娜,可能他们就相爱了,最后可能就成为夫妻了。”
“这有什么不好的呢?”萨姆说,“你的女儿将来总有一天会遇到一个年轻人,然后相爱,结为夫妻。”“可是,”阿贝说,“我决不会让我的女儿嫁给一个连手表都买不起的家伙!”
(选自《微型小说选刊》2012年第1期)
11.请联系小说内容,简要分析“打扰一下,请问现在几点了?”两次重复的作用。(4分)
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12.请结合全文内容,概括出阿贝“现在不相信任何人”四点原因。(4分)
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13.故事套故事,是小说常用的手法之一。请简析阿贝讲述的故事在人物形象塑造方面的作用。(6分)
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14.如何看待阿贝·罗斯滕“不跟年轻人说话”这个行为?请探究分析。(6分)
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阅读下面的文言文,完成1--4题。
问 说
清•刘开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓“交相问难,审问而明辨之”也。《书》不云乎:“好问则裕”。孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛①之微,先民询之。舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知,理有未安,妄以臆度,如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉。 等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也:自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。不然,则所问非所学焉:询天下之异闻鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能;事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也,嗟乎!学之所以不能几于古者,非此由乎!
且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》外朝以询万民,国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而不见其有可耻焉,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
(选自刘开《孟涂文集》)
【注】①刍荛:割草打柴的人。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.非学无以致疑,非问无以广识 广:扩大,增加
B.事之至难解者,问之人以穷其短 穷:极尽
C.询天下之异闻鄙事以快言论 鄙:卑鄙
D.等于己者,狎之而不甘问焉 狎:亲近
2.下列各组句子中,加点词语的意义和用法都相同的一项是 ( )
A.好学而不勤问,非真能好学者也。
子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
B.心之不虚,由好学之不诚也。
事之至难解者,问之人以穷其短。
C.贤于己者,问焉以破其疑
至于劝善规过足矣,其以义理相咨访
D.舍问,其奚决焉
其学非古人之学
20080423
3.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是 ( )
A.文章针对读书人“学而不问”的陋习,围绕“非学无以致疑,非问无以广识” 的中心观点作阐述,倡导“问学相辅”的正确求学态度。
B.作者引用儒家经典中的话“就有道而正”“好问则裕”等,来证明“问”的必要, 从中看出“问”是进德修业的重要一环。
C.在作者看来,今人学而不问有“师心自用”“好学不诚’’等多方面的原因,更重要的是今人所学“非古人之学”,而所好“非古人之好”。
D.清代桐城派刘开的《问说》很明显是模仿了韩愈《师说》,语势纵横,说理透彻。
4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。
译文:
(2)孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?
译文:
(3)学之所以不能几于古者,非此由乎!
译文: