下列各句中，标点符号使用正确的一项是 （         ）

A．《中国人的大国情结》一文中（英国《金融时报》12月30日文章）提到，在一些西方人士看

来，无论是咄咄逼人的商品还是日渐崛起的综合国力，或是在国际政治和外交舞台上的影响力，中国都堪称大国。

B．中国青少年发展基金会组织农民工子女和城市小学生开展“手拉手”、班级之间“结对子”等活动，让他们和城市少年儿童增进了解、建立友谊、相互帮助、共同进步。

C．“一两饭、一份青菜就是我从初中到高中每餐的食谱。”华南理工大学新生蓝慧玲回忆说，“生活上，我赶不上别人；学习上，我从来都是强者。”

D．被人们称为新交法的“中华人民共和国道路交通安全法”中的第76条规定：“机动车发生交通事故造成人身伤亡、财产损失的，由保险公司予以赔偿。”

下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是(     ) (3分)

A、3月28日晚，全球80多个国家和地区三千个城市共同熄灯一小时。这一活动对减少能源消耗虽只是杯水车薪，但表达了人们对全球变暖问题的关注。

B、当看到小岗村村民按下的一个个红手印时，大家深深地感到，村民们怀念的沈浩不仅是一位村官，更是一位和他们休戚与共的亲人。

C、晚会上，铿锵的鼓点扣人心弦，优美的唱腔感人肺腑，精彩的表演令人陶醉，全场观众掌声、喝彩声此起彼伏。

D、经济学家认为，在当前经济回暖的情况下，假如过早地退出庞大的经济刺激计划，可能会让已经取得的成果化为泡影，进而恶化就业形势。

16．概括下面这则新闻的主要内容，不超过20字。(4分)

11月4日晚上，一场别开生面的“省长推介品牌农产品专场”举行。来自全国各地的20位省长登台，讲述中国农业品牌故事，为品牌农产品代言。为了推荐马铃薯，河北和宁夏的领导现场“PK”起来。河北省副省长沈小平说：“河北马铃薯有三品，一是品质，二是品种，三是品牌!”宁夏回族自治区副主席李锐毫不示弱，笑道：“宁夏是我国的马铃薯重要产区，欢迎各位到我们宁夏吃土豆!”

各位“推销员”的代言金句迭出。“砀山酥梨皮儿薄，掉到地上找不着”，安徽省副省长方春明拎了一篮砀山酥梨自豪地说。重庆市副市长刘强夹起一筷子三峡库区生态鱼用地道的家乡话说：“品过都说好。”东道主云南省委书记、省长陈豪在发言时幽默地说：“云南的优质农产品非常丰富，三天三夜也说不完。”

“推销员”的辛苦很见成效：淘宝网、苏宁易购等30家采购商团队现场订购优质农产品，共订购马铃薯和果品975.8万吨，茶叶547.9吨。

17．阅读下面的材料，按要求完成作文。

一个被碰掉一块的圆，决心要找回丢失的部分，便踏上了征程。由于残缺，他滚得很慢，得以与路上的花、草、小虫谈话。有一天，他实现了自己的愿望，变成了完整无缺的圆，但因滚得太快，错过了许多美丽的风景。

请以“完美与残缺”为话题写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用可不用；②立意自定；③标题自拟；④文体自选；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

2．下列各句中，没有语病的一句是（  ）

A．《人民日报》推出“创新升级中国制造”专栏，向世界展现中国制造业品牌在提升服务质量、推进创新，也为制造业做大做强品牌提供借鉴。

B．给学区房降温，关键在于教育公平起决定作用，要深入推进教育改革，合理分配教育资源，优化学校布局，缩小学校之间教育质量和理念的差距。

C．近年来，为保护候鸟，不少地区通过采取退耕还林还湿、改善湿地水质等措施，优化候鸟的生存环境，为人与候鸟和谐相处创造了更好的条件。

D．据介绍，此项改革受益面很广泛，全国240多万家餐饮食业、1400多万从业人员将从中受益，企业将减轻应付“办证”的经济成本和时间。

阅读下面的文言文，完成后面题。

盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫。劾奏卫将军张安世子彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。

宽饶初拜为司马，躬案行士卒庐室，视其饮食，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代①，卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多。公卿贵戚及郡国吏使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。

宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行自戍北边，公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸②犯上意。同列后进或九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。太子庶子③王生高宽饶节，而非其如此，予书曰：“明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。”宽饶不纳其言。

是时上方用刑法信任中尚书宦官宽饶奏封事曰方今圣道浸废儒术不行以刑余为周、召④，以法律为《诗》《书》。”上以宽饶怨谤终不改，下其中书二千石⑤。谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。

（节选自《盖宽饶传》，有删节）

（3）哀吾生之须臾，_________________。_________________，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）

（4）高余冠之岌岌兮，________________。（屈原《离骚》）

（5）________________，可以无悔矣。（王安石《游褒禅山记》）

阅读下面的文章，完成文后小题。

卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人

王 煜

1941年，香港机场飞往大陆航班的安检处，一名年轻人被拦了下来，他穿了一件非常臃肿的大衣，在那个季节显得很不正常。安检人员起了疑心，一摸，大衣各处硬邦邦的，打开一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究书籍和资料。安 检员还从来没见过带这么多书的。“正在打仗的时候回国，你真是连命都不要了，还要带这么多书?”这个拼死要回国，用教学和科研来抗战的人，就是后来被国际学界公认为“中国核能之父”“第一个揭露原子弹秘密”的卢鹤绂。

卢鹤绂1914年6月7日生于辽宁沈阳一个知识分子家庭。在家庭的熏陶下，卢鹤绂从小热衷于钻研理工科学。l936年9月，卢鹤绂于燕京大学物理专业毕业，前往美国深 造。

1941年卢鹤绂放弃了在美国的优越工作条件和舒适生活，毅然回到了正在进行着抗战的祖国。他退出了自己与另外两名物理学家正在进行的课题，而不久后另外两位物理学家就凭该课题获得了诺贝尔奖。这也是为什么上世纪80年代，诺贝尔奖获得者、美国物理学家巴丁在上海科学会堂作报告时会说：“如果卢鹤绂当年留在美国的话，肯定会获得诺贝尔奖。”

当时内地生活十分艰苦，为了讲授量子力学、近代物理、力学和地球物理探油术等课，他常常只能在点灯草的油灯下备课，在古庙里给学生讲课。在这样的环境中，卢鹤绂一边讲课，一边还密切关注国际学界的动向，能获得的学术杂志，他全部手写抄录下来。他于1944年在国内《科学》上发表的《重原子核内之潜能及其利用》一文，被学界认为是“第一个给中国读者全面介绍原子能物理知识及其应用”的科学著述。

1945年8月，美国先后在日本广岛、长崎投下两颗原子弹，卢鹤绂预言“浓厚之能源”的“特殊之用途”得到应验。1947年，他在国内期刊上发表《原子能与原子弹》和《从铀之分裂谈到原子弹》，对原子弹的发明做了介绍。此文一出，被美国文献和专著广泛采用，国际学界轰动， 卢鹤绂因此被称为“第一个揭露原子弹秘密的人”“中国核能之父”。

新中国成立后，他进入到抽调全国院校教师办起来的绝密的“546培训班”任教。这是一个非常特殊的培训班：学员中有90名工程师，还有解放军的高级将领，包括日后的核基地司令。在后来的11位“两弹元勋”中，就有7位是卢鹤绂在“546培训班”的学生。

1958年，培训班的任务结束了，许多师生分配到原子弹实验基地。如果卢鹤绂也到核弹基地，将来极可能成为钱三强式的人物。但是，卢鹤绂认为他所专长的基础理论，只有在大学才能发挥作用；他一辈子教书，希望回到复旦继续从事教育工作。l958年，卢鹤绂回到复旦讲坛。

1980年，卢鹤绂当选为中国科学院学部委员（院士）。一直到晚年，卢鹤绂从未停止过在科研创新上的步伐。1995年，81岁的卢鹤绂与他的弟子王世明撰写的《对马赫原理的一个直接验证》在美国《伽利略电动力学》发表，该杂志的主编评价这篇论文：“开辟了挑战爱因斯坦的新方向。”这篇文章之前曾被美国《物理学刊》拒绝刊登，对此，卢鹤绂坦然说：“一般编辑部都不敢登这种文章，他们迷信爱因斯坦，怕人家说他们不懂物理学。”他不怕自己被人认为是疯子，关于这篇论文，他说，“我不过是把天空戳了一个洞罢了!”正当研究要继续时，卢鹤绂于l997年病故，为世人留下8大提纲44项研究进展，已发表的论文仅仅是他研究内容的十分之一。

关于这项对爱因斯坦相对论的质疑，美国科学院在2002年投入巨资，用发射卫 星的手段，深入这方面的实验。

卢鹤绂除了是一名全球闻名的物理大师，还是著名的京剧票友。科学与艺术的结合 ，更增添了他的人格魅力。

他对京剧的痴迷源于年幼时在舞台下的耳濡目染，入门完全是无师自通，唱功、演技都是听来的、看会的。他曾自豪地说，他不用任何准备即可登台上演40出谭派戏。

有人问卢鹤绂为什么如此酷爱京剧，他回答说：“中国的传统京剧蕴含着人生哲学，它宣扬的忠孝节义、礼义廉耻，这些并非封建糟粕，我们绝对没有必要抛弃，因为它对社会安定只有好处，没有坏处。再说，繁忙紧张的工作之余，吟唱京剧，心情特别轻松愉快，不啻是种‘醒脑剂’。”

正因为在科学和人文上的深厚积淀，卢鹤绂去世以后，美国休斯敦大学和明尼苏达大学均为他树立铜像，美国檀香山市还把每年的6月15日定为“卢鹤绂日”。近期，卢鹤绂百年诞辰之际，复旦大学也为其在校园里树立了铜像。在纪念大会上，复旦大学校长、中科院院士杨玉良说：“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有情怀的人，这是最为珍贵的，是我们最为敬仰的。”

（选自2014 年 7月《新民周刊》，有删改）

11．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．卢鹤绂是一名全球闻名的物理大师，他在量子力学、近代物理、力学和地球物理探油术等基础学科方面取得显著成就，尤其是在核能方面颇有建树，被称为“中国核能之父”。

B．本文既叙述了卢鹤绂的家庭出身、求学以及事业成就，同时也写出了他在自己人生经历中展现出的人格魅力。

C．本文引用美国物理学家巴丁在上海科学会堂作报告的话，介绍卢鹤绂任教的培训班的成员，都从侧面展现了卢鹤绂的人物形象。

D．“546培训班”任务结束后，许多师生被分配到原子弹实验基地。如果卢鹤绂不回到复旦大学继续当老师而是也到核弹基地，就不会成为挑战爱因斯坦的人。

E．卢鹤绂酷爱京剧，可登台上演40出谭派戏。他认为中国的传统京剧没有必要抛弃，因为其蕴含着人生哲学，它宣扬的忠孝节义、礼义廉耻对社会安定只有好处，没有坏处。

12．请简要分析第一自然段在文章中的作用。

13．卢鹤绂说：“我不过是把天空戳了一个洞罢了！”这句话意蕴丰富，手法巧妙， 请结合文本简要分析。

14．“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有情怀的人”，对此你有怎样的认识？请结合文本谈谈你的理解。

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

什么是公德与私德?关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德;私德，就是在私人生活领域中的道德。公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。

大约一个世纪前，梁启超提出了一个著名的判断：“中国，……偏于私德，而公德殆阙如。”在国人的伦理行为和生活中，有一个很矛盾的现象，就是在血缘亲情生活圈子当中，非常注重自己如何做人，注重自己成为人际关系很好的人。他很注重自己的形象，而且在待人接物和进退出处当中，都很精心。但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质，一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构，进入一个陌生人的天地，也就是他人的环境中，它往往会产生不易察觉的另一方面：对他人的冷漠和自保。今天与陌生人交往的国人，当发生和自己没关系的事件时，往往表现出冷漠、旁观的倾向。另一方面，像挤车、抢位子时，则是以为不挤、不抢会吃亏，表现出自保的心理。实际是缺乏公共道德，也就是梁漱溟所指出的缺乏公共交往的生活习惯。所以，中国传统社会的公共伦理，就是以血亲为辐射中心放大扩展开来的亲族关系伦理。

血亲伦理，因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人”的原则性伦理。归结起来，就是私人关系的道德优先于社会公德。中国的传统伦理实际上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。而超出私人关系的公共关系，一方面作为私人关系的延伸放大，另一方面，如果不能涵摄，也要把它放在其次的地位。

关于公德有必要强调三点：现代公德不是指传统意义上的无私。公德的前提是现代个体人格。他有他的自由的信仰，自主的选择。因而不是从集体方面对个人单方面的规定，而是个人自由的选择，因而这样一个主体和自觉选择的道德，实际上不是传统集体主义文化语境中意指的公德。一个现代个人，他遵守公德，体现了一种情操，一种职业的操守，体现了一个人的自律，恰恰体现了个体的人格的尊严。他不把自己看作一个可以为所欲为的人，表现出高尚的职业的操守。这里的公德是以单数第一人称做出选择的。因此这也成为现代私德的起源，是以现代人格的自我意识即民主、自由、自主为内涵的。

这里还要注意一点，国人说的公德往往是遵纪守法、不随地吐痰、不乱闯红绿灯、上车要买票等等。这些消极的具有底线意义的公德，当然属于公德的一种。但是公德的本意，实际上是一种公共关怀，是一种公共精神，是超出个人的界限，关怀超出个人利益以外的公共领域的事情。这是公德最初的意义。这个意义集中的体现是政治。如果把公德仅仅作为一种言语行为文明礼貌之类的个人修养，实际是贬低了公德的意义。公德关系到一个国家、一个民族是否能健康地保持它现代文明的体制。比如说对于腐败，对于社会的进步，包括对于国家一些重大事件的处理，你是否有足够的关怀，这种关怀不是被迫的、不是别人给你灌输的，而是自己自由地做出决定的。有这种公共精神，才是真正意义上的公德。

公德与私德在现代条件下还有一个特点，它们之间是分化的：在公共领域建立一种规则、制度，然后你要遵守，但是要保持公民权。相应地也要求在社会生活空间中给私人留有私人领域。一个人，在私人的领域，只要不侵犯他人利益，都是受到保护的，同时社会生活有真正民主和法制的公共空间。

(尤西林：《漫谈社会转型中的公德与私德》，有删改)

1.下列关于公德与私德的表述，不符合原文意思的一项是(     )

A.公德和私德不仅包括道德主体的道德操守和信念，还包括公共舆论、社会的公私域状态，以及相应的制度。

B.中国传统伦理非常注重私人关系，私人关系的道德优先于社会公德。

C.中国传统社会的公共伦理，其实就是血亲伦理的放大，讲权变，不讲原则，这是一种放大了的亲族关系伦理。

D.中国传统伦理中的公共关系其实就是私人关系的放大。当私人关系不能涵盖公共关系时，才会优先考虑公德。

2.下列不属于梁启超“中国，……偏于私德，而公德殆阙如”的表现的一项是(    )

A.国人在自己的亲人圈中往往非常注重做人，与人往来接触时常很精心，给人留下良好的印象，让人看到孝顺甚至是舍己为人的道德品质。

B.离开亲人，与陌生人交往，当发生与自己没有关系的事件时，国人往往表现得很冷漠。

C.国人在挤车、抢位子时，会觉得别人在挤、在抢，自己不挤不抢就吃亏了，表现出一种自保的心理。

D.国人对待亲人和陌生人的不同态度实际上是一种“对事不对人”的具体权变伦理的表现。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(     )

A.现代公德不是传统集体主义文化语境中对个人要求的无私，而是以民主、自由、自主这些现代人格的自我意识为内涵的。

B.公德的本意是一种公共关怀，国人所说的遵纪守法、不随地吐痰、遵守交通规则等消极的具有底线意义的行为品质贬低了公德的意义，不属于公德。

C.本意上的公德应该是自主地关怀超出个人利益之外的国家重大事件的处理。它关系到一个国家、一个民族能否健康地保持它现代文明的体制。

D.在现代社会中，个人要遵守公共领域的规则，同时，不侵犯他人利益的个人利益也是受到保护的。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是   （   ）

海浪研洗过的沙滩，            ；雪花覆盖的野地，         ；漠漠水田，            ；一远平铺的苔草，          。这样，天地才不会寂寞。

①应该有人去点墨   ②应该有鸿爪钤印  ③应该有人去走字  ④应该有鹭鸶照镜

A．③④②①    B．④③②①    C．①②④③    D．③②④①

2．下列各句中，没有语病的一句是（     ）

A．有关部门这几年连续出台不少改革举措，特别是新修订的《促进科技成果转化法》，在法律层面保障了教师的利益、权力、责任。

B．用积极心态看待新常态下的经济增速变化，采取积极行动适应经济发展新常态，推动中国经济始终沿着增速合理、结构优化的轨道。

C．像中国这样一个发展中的大国，在城镇化、工业化快速推进的过程中，能够在生态文明建设领域取得目前的成就，在世界上是少有的。

D．一些政府部门急功近利，在推动科普创作时只注重成果的短期效果，而忽视需要下大力气攻关的科普创作理论研究难以获得支持。

阅读下面文言语段，完成小题。

颜衎，字祖德，兖州曲阜人。少苦学，治《左氏春秋》。梁龙德中擢第，解褐授北海主簿，以治行闻。后唐天成中，为邹平令。符习初镇天平，以书告属邑毋聚敛为献贺。衎未领书，以故规行之，寻为吏所讼。习遽召衎笞之，幕客军吏咸以为辱及正人，习甚悔焉，即表为观察推官，且塞前事。长兴初，召拜太常博士，习力奏留之。习致仕，衎东归养亲。

未几，房知温镇青州，复辟置幕下。知温险愎，厚敛多不法，衎每极言之，不避其患。晋祖入洛，知温恃兵力偃蹇，衎劝其入贡。知温以善终，衎之力也。知温诸子不慧，衎劝令以家财十万余上进。晋祖嘉之，归功于衎。俄迁都官员外郎，充东都留守判官，改河阳三城节度副使，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痺疾，衎不奏弃官去侍疾，不复有仕宦意。岁余，父疾不能起，衎亲自掬矢，未尝少倦。晋祖闻之，召为工部郎中，连使促召至阙，辞曰臣无他才术未知何人误有闻达望放臣还遂其私养晋祖曰朕自知卿非他人荐也俄废枢密院，以本官奉朝请。逾年，上表请还侍养，授青州行营司马。丁父忧，哀毁甚。俄召为驾部郎中、盐铁判官。以母老恳辞，有诏止守本官。开运末，授左谏议大夫，权判河南府，召拜御史中丞。丧乱之后，朝纲不振，衎执宪颇有风采。尝上言：“才除御史者，旋授外藩宾佐，复有以私故细事求假外拜，州郡无参谒之仪，出入失风宪之体，渐恐四方得以轻易，百辟无所准绳。请自今藩镇幕僚，勿得任台官；虽亲王、宰相出镇，亦不得奏充宾佐。非奉制勘事，勿得出京，自余不令厘杂务。”诏惟辟召入幕如故，余从其请。复抗表求侍养，改户部侍郎。衎又坚乞罢免，诏书褒许，即与其母东归。

汉乾祐末，丁忧。服除，诏郓州高行周津遣赴阙，衎辞以足疾，不至。周广顺初，起为尚书右丞，俄充端明殿学士。太祖征兖州，驻城下，遣衎往曲阜祠文宣王庙。城平，以衎权知州事。归朝，权知开封。时王峻持权，衎与陈观俱为峻所引用。会峻败，观左迁，衎罢职，守兵部侍郎。显德初，上表求解官，授工部尚书，致仕还乡里，台阁缙绅祖饯都门外，冠盖相望，时人荣之。建隆三年春，卒于家，年七十四。

（《宋史·列传二十九》）

15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）  

A．辞曰/臣无他才/术未知何人/误有闻达望放臣还/遂其私养晋祖/曰/朕自知卿/非他人荐也/俄废枢密院

B．辞曰/臣无他才术/未知何人误有闻达/望放臣还/遂其私养/晋祖曰/朕自知卿/非他人荐也/俄废枢密院

C．辞曰/臣无他才术/未知何人误有闻/达望放臣还遂其私养/晋祖曰/朕自知/卿非他人荐也/俄废枢密院

D．辞曰/臣无他才/术未知何人/误有闻达/望放臣还遂其私/养晋祖/曰/朕自知/卿非他人荐也/俄废枢密院

16．下列对文中加横线词语相关内容的解说，不正确的一项是（      ）

A．解褐，“褐”粗布或粗布衣服，“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。缙绅，缙，也写作"搢"，插。绅，束在衣服外面的大带子。原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。

B．奉朝请，给予闲散大官的优惠待遇。古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。冠盖，古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。

C．致仕，古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等表示相同意思。因年老、身体等原因主动请求退休，称为“乞骸骨”“填沟壑”。柤饯，古代饯行的一种隆重仪式，祭祀祖先后，在路上设宴为人送行 。

D．丁忧，亦称丁艰，即遭遇父母丧事。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。“权知开封”中的“权知”是“暂且管理”的意思。

17．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）  

A．颜衎曾因向符习进献贺礼而受到笞刑，但事后符习很后悔，又上表推荐他做观察推官，暂且搪塞前面所做的事。

B．颜衎曾因王峻的引荐而被重用，后又受到王峻的牵连而被罢官。最后退休回家，临行时朝内官员争相为他送行。

C．父亲去世后，颜衎因母亲年老需要侍候，上表辞官，不许；后又两次上疏请求，最终得到皇帝褒奖，与母亲回家了。

D．颜衎担任都官员外郎时，收到家信，得知父亲生病，没有奏报就弃官回家侍候老人，最后不再有当官的想法。

18．把原文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）衎未领书，以故规行之，寻为吏所讼。

（2）服除，诏郓州高行周津遣赴阙，衎辞以足疾，不至。

阅读下面的文字，完成小题。

90岁“段子手”黄永玉

90岁的黄永玉先生前不久在北京开画展。但你有所不知，江湖上，黄永玉完全是顶级段子手。如果他开微博或发朋友圈，哈哈党们可以转发到手软，或点上一万个赞。对于这点，萧乾这么形容：“浮漾在他粗犷的线条间的正是童稚、喜悦和奔放。”这是高逼格文艺范的路数。俗一点，有网友看过他的画展得出一个结论，“简直是用生命在搞笑啊！”

“真挚比技巧重要，所以鸟总比人唱得好。”

“人们对我最大的两个误解是：第一，他们仅仅因为我戴眼镜，就认为我是知识分子；第二，我的电影不赚钱，所以他们就认为我是艺术家。”

比如画一只鹦鹉，图说是这样写的：“鸟是好鸟，就是话多。”

关于鹦鹉的段子，他一口气可以说好几个，比如这个：有人丢了一只鹦鹉，很焦急，怕鹦鹉把他曾花了时间教给它的东西说出来，左思右想后，决定在报上发表声明：本人的政治观点与丢失的鹦鹉完全不同。

看照片，就知道这个老头是个很难对付的小孩。

记者们跟黄永玉对话，统一变成神回复收集器。记者：“为什么不用电脑画画？”

黄永玉：“电器里，我用得最熟练的就是手电筒。”

记者：“黄老，如果您把自己比喻成一道家乡菜，会是哪道菜？”

黄永玉：“青辣椒炒红辣椒。”

记者：“为什么？”

黄永玉：“因为不好回答，只好这么回答。根本也没有这道菜。”

记者：“在您绘画创作的生涯中，您对哪件作品最满意？”

黄永玉：“一只母鸡生了蛋，你问母鸡，它生下的第一个蛋和第三个蛋好在哪里？母鸡会告诉你吗？我的作品虽然像母鸡下的蛋，但我和母鸡又有不同之处啊！”

记者：“黄老我还有个问题。”

黄永玉：“吃完饭你再采访我吧。”

记者：“怕您饭后要午睡。”

黄永玉：“我不午睡，我又不是老头。”

“杂交水稻之父”袁隆平和“中国当代国画第一人”黄永玉同被誉为湖南走向世界的名片，两人却不相识。

记者：“您怎么看袁隆平先生？”

黄永玉：“袁隆平是一个实实在在的科学家。有一次开会，我经过他面前，却不知道他就是袁隆平。后来别人告诉我，我就多看了他几眼。”

上世纪七十年代末八十年代初，相声大师侯宝林与黄永玉一齐回招待所。那时叫相声，放现在恐怕也能叫“段子”。

侯宝林：“你还教不教课？”

黄永玉：“奶大了孩子把我的奶头都咬掉了！”

时间停滞……几秒钟后侯宝林说：

“怪不得现在都改用奶瓶……”

关于爱情这回事，黄永玉还回忆过第一次和夫人张梅溪见面的情景。他紧张得老半天才蹦出来一句话来，这句话也颇有段子手的神韵——“我有一百斤粮票，你要吗？”

“段子手”防火防盗防XX也是要用段子的。黄永玉画室一角的水池上挂着一条深蓝色毛巾，旁边是黄先生的蝇头小楷——“永玉工作专用毛巾，内含各种疮、疥、疱、脓、菌、毒，各界人士请勿使用，以免传染，特此警告，本主人启。”他卧室的墙上还有另一条告示：“翻你东西的人很可能是个天才，你要想法子赶快把他轰走。”

2009年，黄永玉写了一幅字，“世界长大了，我他妈也老了”。

大师就是这样，看似一点正经都没有，但这不正经里，渗透着强烈的个人生命的历史感。前不久，有媒体用了一个90后的词“酷炫狂霸拽”来形容他骨子里的顽皮野性幽默。拜托，90后算什么，这玩意儿老人家已经玩了90年了。

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黄永玉，祖籍湖南凤凰，土家族人。幼年家境贫苦，12岁就外出谋生，流落到安徽、福建山区小瓷作坊做童工，后来辗转到上海、台湾和香港。14岁开始发表作品，以后一段时间主攻版画，其独具风格的版画作品饮誉国内外。16岁开始以绘声绘色画画及木刻谋生。黄永玉自学美术，文学，为一代“鬼才”，他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。现为中国画院院士，中央美术学院教授，中国美协副主席。 

（百度百科）

11．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）

A．文中关于鹦鹉的段子可以看出，黄永玉是一个很幽默的人，他敢于拿政治开玩笑。

B．作者引用黄永玉与记者的对话，是为了告诉大家，虽然读者没有看到照片中的黄永玉，但是他确实很难对付。

C．本文语言幽默，妙趣横生，让读者掩卷捧腹，这一定程度上得益于传主言谈中透露出来的个性与幽默。

D．黄永玉说：“我不午睡，我又不是老头。”说明在面对记者时，黄永玉感觉到记者站把他当成老头，他不太高兴。

E．媒体用“酷炫狂霸拽”来形容黄永玉，而看过他画展的网友得出的结论“简直是用生命在搞笑”，说明黄永玉的画如其人，也不正经。

12．通过本文可以看出黄永玉具有怎样的性格特点？

13．针对记者有关袁隆平先生的提问，黄永玉的回答十分巧妙。请结合文本，谈谈这番对话妙在何处。14．本文在选材组材上很有特点，请谈谈你的看法。

阅读下面的文言文，完成小题。

杜亚，字次公，自云京兆人也。少颇涉学，至德初，于灵武献封章，言政事，授校书郎。其年，杜鸿渐为河西节度，辟为从事、永泰末，剑南叛乱，鸿渐以宰相出领山、剑副元帅，以亚及杨炎并为判官。使还，授吏部郎中、谏议大夫。亚自以才用合当柄任，虽为谏议大夫，而心不悦。李栖筠承恩，众望必为宰相，亚厚结之。宰相常衮亦不悦亚，岁余，出为洪州刺史、兼御史中丞。德宗初嗣位，励精求贤，令中使召亚。亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。既至，帝微知之，不悦；又奏对辞旨疏阔，出为陕州观察使兼转运使。兴元初，召拜刑部侍郎。出为扬州长史、兼淮南节度观察使。时承陈少游征税烦重，奢侈僭滥之后，又新遭王绍乱兵剽掠；淮南之人，望亚之至，革刬旧弊，冀以康宁。亚自以材当公辅之选，而联出外职，志颇不适，政事多委参佐，招引宾客，谈论而已。贞元五年，以户部侍郎窦觎为淮南节度代亚。改判东都尚书省事。既病风，尚建利以固宠，奏请开苑内地为营田，以资军粮；减度支每年所给，从之。初，其苑内地堪耕食者，先为留司中官及军人等开垦已尽。亚计急乃取军中杂钱举息与畿内百姓每至田收之际多令军人车牛散入村乡收敛百姓所得菽粟将还军民家略尽无可输税人多艰食由是大致流散。乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。帝渐知虚诞，乃以礼部尚书董晋代为东都留守，召亚还京师。既风疾渐深，又患脚膝，不任朝谒。贞元十四年卒于家，年七十四，赠太子少傅。

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散

B. 亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散

C. 亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散

D. 亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散

14．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A. 京兆是涌进京畿都城地域名称，是周王朝畿、秦代京畿之后对都城管辖区域的称谓。

B. 在古代人才的选拔方面，征、辟是自上而下的提拔任命，而察、举是自下而上的推荐介绍。

C. 节度使是唐代特有的地方军政长官称谓，所辖地域称为藩镇。由于节度使集军、政大权于一身，所以出现了藩镇割据。

D. 古代读书人通过科举进入仕途称为致仕，也称出仕。官员因个人原因主动自请离职称为乞骸骨。父母去世守丧称为丁忧。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 杜亚协助杜鸿渐平定了剑南叛乱，被授予吏部郎中、谏议大夫的职务，但觉得凭自己的能力和功劳应当授予更高的官职。

B. 唐德宗略微知道了杜亚在进京路上的一些事情，心里本来就不高兴，再加上他回答问题时言辞简略空洞，就被外任为陕州观察使兼转运使。

C. 淮南老百姓都盼望杜亚到来能让他们过上安宁日子，但他却因为不满几次任命而闹情绪，渎职怠政，只是和手下人高谈阔论。

D. 皇帝知道了杜亚弄虚作假，就召他返回京城。此后他的风痹病严重，又得了脚膝病，无法上朝。74岁死于家中，被追赠为太子少傅。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。

（2）乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。

11．下列各句中加点的关联词语，使用不恰当的一项是（　　）

A. 纳木错湖水不但清的纯净，而且静的神秘。

B. 谁要是想近距离了解老虎，东北虎林园就不应该错过。

C. 只有努力学习，就能取得好成绩。

D. 宁可站着死，也不跪着生。