26．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文字。

材料一：德国哲学家叔本华说：智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间，而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。

材料二：手机互联网时代，让百度、腾讯、淘宝的竞争升级，他们的目标只有一个：占领人们除了工作、学习、生活、休息之外的三小时碎片时间。于是，大多数中国人都成了低头族。有人觉得，这些时间被占领是好事，能获得更多的信息，再也不用担心无聊了。但是有人觉得，这样一来。好像更无聊了，要是一离开手机，都不知道该干什么了。

要求：题目自拟，立意自定，文体不限，诗歌除外，不得套作与抄袭。

26．作文

题目：____________使我受益匪浅

要求：

（1）横线上要求填的是一本书的书名或是一篇文章的篇名，要写的是某一本书或某一篇文章使“我”受益匪浅。文中的“我”必须是考生自己；

（2）不仅要写出书名或文章名，还要写出作者的姓名或者笔名来；

（3）要具体写出书中或文章中的哪个或哪些地方使你受到什么教益，切不可只作空泛概括的介绍；

（4）不得出现真实的人名、班级、地名；

（5）不少于600字，字要写得规范、工整、美观。

1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（     ）

①由地痞流氓组成的强拆队曾横行无忌，无法无天，昨天终于被公安机关依法批捕，广大市民无不       。

②《芈月传》中孙俪对不同阶段芈月内心世界的把握精准到位，表演举重若轻，观众         。[来

③一向性格直率的冯“小刚炮”面对个别别有用心的记者故意挑事的提问       ，再次直接对该记者痛加斥责，揭露其唯恐天下不乱的恶毒用心。

拍案叫绝     拍手称快     拍案而起

B．拍案而起     拍案叫绝     拍手称快

C．拍手称快     拍案叫绝     拍案而起

D．拍手称快     拍案而起     拍案叫绝

5．下列对“法律援助中心”的图标理解不恰当的一项是

A．图标由盾牌、一颗心、两只手和文字“法律援助”四部分组合而成，线条流畅，构图简洁。

B．图标的主体是象征着爱心的“心”和紧紧相握的双手，因此图标被命名为“携手同心”。

C．图标的寓意是法律援助中心伸出法律援助之手，献出一片爱心，突出了法律的帮助和爱心的汇聚。

D．图标中的盾牌，象征着国家法律的尊严；图标中的双手，意味着人们应和睦相处。

三、(每小题3分，共12分)

赠医师葛某序

明·宋濂

    古之医师，必通于三世之书。所谓三世者，一曰《针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。《脉诀》所以察证，《本草》所以辨药，《针灸》所以祛疾。非是三者，不可以言医。故记《礼》者有云“医不三世，不服其药”也。传经者既明载其说，复斥其非，而以父子相承三世为言，何其惑欤!

    夫医之为道，必志虑渊微，机颖明发，然后可与于斯，虽其父不能必传其子也。

吾乡有严生者，三世业医矣。其为医，专事大观之方^①，他皆愦愦，绝弗之省。又有朱聘君，家世习儒，至聘君始以医鸣，医家诸书无不精览。

    一少年病肺气上，喀喀鸣喉中，急则唾，唾血成缕。严曰：“此瘵也，后三月死。”聘君曰：“非也，气升而腴，中失其枢；火官司令，烁金于炉^②。是之谓肺痿，治之生。”已而果然成生。一六十翁患寒热，初，毛洒浙，齿击下上，热继之，盛如蒸甑。严曰：“此痰也，不治将瘥。”聘君曰：“非也。脉淫以芤，数复乱息；外强中干，祸作福极，是之谓解侪^③。药之则瘳，不药则剧。”已而果剧，治乃愈。一妇女有哕疾，每吐涎数升，腥触人；人近亦哕。严曰：“此寒哕也，法宜温。”聘君曰：“非也。阳阴未平，气苞血聚；其势方格，靡有攸处，是之谓恶阻。在法不当治，久则自宁，且生男。”言后辄验。

    夫严生之医三世矣，聘君则始习为之，而优劣若是者，医其可以世论否耶?嗟夫!昔之名医众矣未暇多论若华元化若张嗣伯若许智藏其治证皆入神初不闻其父子相传也。自传经者惑于是非，使《礼》经之意晦而不白，三千年矣。世之索医者，不问其通书与否，见久于其业者，则瞀瞀焉从之。人问其故，则曰是记《礼》者云尔也，其可乎哉!

    葛生某，淮之钜族也，明于医，三世之书皆尝习而通之。出而治疾，决死生，验瘥剧，若烛照而龟卜，无爽也者。士君子或不能具药，辄注之，不索其偿，士君子翕然称誉之。名上丞相府，赐七品服，俾提举诸医官。有疾者遂倚之以为命。呜呼!若葛生者，其无愧古之医师者欤!

    注：①大观之方：即大观年间的《太平惠民和剂局方》。②火官司令，烁金于炉：意为心火过大有伤于肺。③解侨(xie yi)：中医指困倦无力、懒得说话、抑郁不欢的症状。

9．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A．专事大观之方                   事：从事，这里指学习

B．他皆愦愦，绝弗之省         省：明白，领悟

C．药之则瘳，不药则剧         药：用药治疗

D．士君子或不能具药            具：全都

10．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．夫医之为道，必志虑渊微   师道之不传也久矣

B．医其可以世论否耶            攻之不克，围之不继，吾其还也

C．自传经者惑于是非            请奉命求救于孙将军

D．则瞀瞀焉从之                   于是，余有叹焉

11．下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是

A．昔之名医众／矣未暇多／论若华元／化若张嗣／伯若许智／藏其治证皆人／神初不闻其父子相传也

B．昔之名医众矣／未暇多论／若华元／化若张嗣／伯若许智／藏其治证皆入神初／不闻其父子相传也

C．昔之名医众矣／未暇多论／若华元化／若张嗣伯／若许智藏／其治证皆人神／初不闻其父子相传也

D．昔之名医众／矣未暇多／论若华元／化若张嗣／伯若许智藏／其治证皆入神／初不闻其父子相传也

12．下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是

A．作者认为做医师有严格的条件限制，不能“志虑渊微”“机颖明发”，即使父辈是医师，也一定不能把技艺传给儿子。

B．在对三个病人的不同诊断中，朱聘君没有一次失准，显示了他饱读医书后精湛的技艺，    有力地佐证了作者的观点。

C．作者运用对比的手法，以严生和朱聘君为例，阐释了自己对“医不三世”的理解，驳斥了传经人和世俗百姓的错误看法。

D．文章以士君子和朝廷的褒扬，侧面表现了葛生医术的高超和医德的高尚，并认为他无愧于古人所说的大德名医。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)             

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)传经者既明载其说，复斥其非，而以父子相承三世为言，何其惑欤!(5分)

(2)出而治疾，决死生，验瘥剧，若烛照而龟卜，无爽也者。(5分)

阅读下面的文言文，完成文后小题。

陆子隆字兴世，吴郡吴人也。少慷慨，有志功名。侯景之乱，于乡里聚徒。是时张彪为吴郡太守，引为将帅。彪徙镇会稽，子隆随之。及世祖讨彪，彪将沈泰、吴宝真、申缙等皆降，而子隆力战败绩。世祖义之，复使领其部曲。板为中兵参军。世祖嗣位，子隆领甲仗宿卫。天嘉元年，封益阳县子，邑三百户。二年，除明威将军、庐陵太守。时周迪据临川反，东昌县人修行师应之，率兵以攻子隆，其锋甚盛。子隆设伏于外仍闭门偃甲示之以弱及行师至腹背击之行师大败因乞降子隆许之送于京师四年，周迪引陈宝应复出临川，子隆随都督章昭达讨迪。迪退走，因随昭达逾东兴岭，讨陈宝应。军至建安，宝应据建安之湖际以拒官军，子隆与昭达各据一营，昭达先与贼战，不利，亡其鼓角，子隆闻之，率兵来救，大破贼徒，尽获昭达所亡羽仪甲仗。晋安平，子隆功最，迁假节、都督武州诸军事，将军如故。

华皎反，以子隆居其心腹，皎深患之，频遣使招诱，子隆不从，皎因遣兵攻之，又不能克。及皎败于郢州，子隆出兵以袭其后，因与王师相会。进爵为侯。寻迁荆州刺史。是时荆州新置，治于公安，城池未固，子隆修建城郭，绥集夷夏，甚得民和，当时号为称职。三年，吏民诣都上表，请立碑颂美功绩，诏许之。太建元年，进号云麾将军。二年卒，时年四十七。赠散骑常侍，谥曰威。子之武嗣。之武年十六，领其旧军。随吴明彻北伐有功，官至王府主簿、弘农太守。明彻于吕梁败绩，之武逃归，为人所害，时年二十二。子隆弟子才，亦有干略，从子隆征讨有功，除南平太守，封始兴县子，邑三百户。太建十三年卒，时年四十二。

（节选自《陈书·列传十六》，有删减）

15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ）

A．子隆设伏于外/仍闭门偃甲/示之以弱/及行师至/腹背击之/行师大败/因乞降/子隆许之/送于京师/

B．子隆设伏/于外仍闭门/偃甲示之以弱/及行师至/腹背击之行师/大败因乞降/子隆许之/送于京师/

A．子隆设伏于外/仍闭门/偃甲示之以弱/及行师至/腹背击之/行师大败/因乞降子隆/许之/送于京师/

A．子隆设伏/于外仍闭门/偃甲示之以弱/及行师至腹背/击之行师大败/因乞降/子隆许/之送于京师/

16．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，又称为表字。古代男子成年后，由于其同辈或属下等不便直呼其名，便另取一与本名含义有某种关系的别名，称之为“字”。

B．参军，官名“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》中的参军蒋琬，后来其范围逐渐扩大，如文中的中兵参军。

C．夷夏，夷指中国周边少数民族；夏指华夏，一般指代中国。夷夏是夷狄与华夏的并称，在古代常用来指中国境内的各族人民。

D．卒，多义词，文中指死亡。我国古代对不同地位的人的去世有不同的称谓。如“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死”。

17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．陆子隆坚守节操，受到重用。侯景叛乱时，他在家乡召集徒众，后随张彪镇守会稽。世祖讨伐张彪时，其余部将都投降了，只有陆子隆奋力作战。虽然失败了，却被世祖委以重任。

B．陆子隆足智多谋，战功卓著。二年，周迪造反时，修行师响应，攻击子隆，遭遇埋伏，大败；四年，子隆抓住战机，大破陈宝应；华皎在郢州战败，子隆出兵击其后背，亦胜。

C．陆子隆治理有方，深得民心。在治理荆州时，陆子隆积极修建城郭，安抚民众，与百姓和睦相处，当地百姓认为他很称职。后来当地官吏和百姓上表请求为他立碑，称颂其功绩。

D．陆子隆死后得到追赠，泽被后代。由于他生前功劳巨大，弟弟陆子才被任命为南平太守，儿子陆之武官至王府主簿、弘农太守。

18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）华皎反，以子隆居其心腹，皎深患之，频遣使招诱，子隆不从。

（2）三年，吏民诣都上表，请立碑颂美功绩，诏许之。

1．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）

①“要想骨骼健康，就得补钙”，这已是深入人心的观念，很多人也把补钙作为一生的计划，殊不知，一味地补钙并不代表可以让骨骼吸收钙、留住钙。

②如今，时代发生了巨变。我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然，依然有旺盛的生命力。

③在香港，旺角弥敦道27号全线恢复行车。不过入夜后，在弥敦道附近的豉油街与西洋菜南街交界处，又有大批示威者，警员到场维持秩序。

A．贯串  颠扑不破  聚积        

B．贯穿  牢不可破  聚积

C．贯穿  颠扑不破  聚集        

D．贯串  牢不可破  聚集

阅读下列材料，按要求写一篇不少于800字文章。

我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用邱吉尔的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对你的生活更加重要呢？

请联系生活，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（   ）

影评进入自媒体时代后，               。对电影投资人来说，票房是评价电影好坏的重要标准；对职业影评人来说，更看重电影的结构、叙事方法、演员演技等比较专业的内容；当然，你去问普通观众，从一万个人那里，可能收获到100个评价标准。

A．由少数传统媒体人影评的话语权正在向更为大众化的自媒体转移，变得更多元也更个人化的评价体系

B．影评的话语权正在由少数传统媒体人向更为大众化的自媒体转移，评价体系就变得更多元也更个人化

C．由少数传统媒体人影评的话语权正在向更为大众化的自媒体转移，评价体系就变得更多元也更个人化

D．影评的话语权正在由少数传统媒体人向更为大众化的自媒体转移，变得更多元也更个人化的评价体系

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密。每处不超过25个字。

每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛看，①    。人们在人云亦云中视而不见，世界就成了一个雷同的模式；一个人真正用自己的眼睛看，    ②    。

人活在世上，真正有意义的事就是看，而且我们不但看世间万物和人间百相还看这一切背后的意蕴。动物只是吃喝，    ③    ；动物只是繁衍，它们看不到爱侣眼中的火花和脸上的涟漪。看，是人和动物的重要区别。

阅读下面的文言文，完成文后小题。

刘矩，字叔方，沛国萧人也。叔父光，顺帝时为司徒。矩少有高节，以父叔辽未得仕进，遂绝州郡之命。太尉朱宠、太傅桓焉嘉其志义，故叔辽以此为诸公所辟，拜议郎，矩乃举孝廉。

稍迁雍丘令，以礼让化之，其无孝义者，皆感悟自革。民有争讼，矩常引之于前，提耳训告，以为忿恚可忍，县官不可入，使归更寻思。讼者感之，辄各罢去。其有路得遗者，皆推寻其主。在县四年，以母忧去官。

后太尉胡广举矩贤良方正，四迁为尚书令。矩性亮直，不能谐附贵势，以是失大将军梁冀意，出为常山相，以疾去官。时冀妻兄孙祉为沛相，矩惧为所害，不敢还乡里，乃投彭城友人家。岁余，冀意少悟，乃止。补从事中郎，复为尚书令，迁宗正、太常。

延熹四年，代黄琼为太尉。琼复为司空，矩与琼及司徒种暠同心辅政，号为贤相。时，连有灾异，司隶校尉以劾三公。尚书朱穆上疏，称矩等良辅，以言殷汤、高宗不罪臣下之义。帝不省，竟以蛮夷反叛免。后复拜太中大夫。

灵帝初，代周景为太尉。矩再为上公，所辟召皆名儒宿德不与州郡交通顺辞默谏多见省用复以日食免。因乞骸骨，卒于家。

（选自《后汉书·卷七十六》）

 4．15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．矩再为上公 / 所辟召皆名儒宿德 / 不与州郡交通 / 顺辞默谏 / 多见省用/ 复以日食免

B．矩再为上公所辟召 / 皆名儒宿德 / 不与州郡交 / 通顺辞默谏 / 多见省用/ 复以日食免

C．矩再为上公 / 所辟召皆名儒宿德 / 不与州郡交 / 通顺辞默谏 / 多见省用/ 复以日食免

D．矩再为上公所辟召 / 皆名儒宿德 / 不与州郡交通 / 顺辞默谏 / 多见省用/ 复以日食免

16．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．孝廉，是汉代选拔人才的科目之一。孝廉是孝顺、廉正的意思。

B．母忧，母亲去世。明清时期官员的父母死去，官员必须停职。

C．三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。

D．乞骸骨，古时指人客死他乡，请求把遗骨归葬故乡。

17．下列对选文有关内容的概述与分析，不正确的一项是 （      ）

A．刘矩在任雍丘县令时，用礼教方式教化当地民众，效果卓越，民众有争论和诉讼的，刘矩经常把他们带到面前，亲自教导。

B．刘矩性格耿直，不阿谀奉承权贵，因此忤逆了大将军梁冀的心愿，被贬了官，后来又被大将军梁冀彻底撤了职。

C．刘矩与黄琼等三人一起辅政，天下屡屡发生灾祸，三人因此遭受弹劾，皇上也不省察，最终用蛮夷反叛的罪名罢免了刘矩。

D．刘矩少年就注重个人操守，做官后尽职尽责，颇有政绩，但最终还是因不与权贵交往，而被以莫须有的罪名罢官归乡。

18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。   

①其无孝义者，皆感悟自革。

②尚书朱穆上疏，称矩等良辅，且言殷汤、高宗不罪臣下之义。

四、诗歌鉴赏

17．阅读下面这首诗歌，回答问题。

访隐者

[宋]郭祥正

一径沿崖踏苍壁，半坞^①寒云抱泉石。

山翁^②酒熟不出门，残花满地无人迹。

[注]①坞：山坳。   ②山翁：此处指隐者。

（1）在诗句中，与试题相呼应的最关键的一个字是       。

（2）结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。

（3）下列诗句与这首诗所寄寓的情怀最相近的一项是(     )

A．开荒南野际，守拙归园田。

B．锦城虽云乐，不如早还家。

C．艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

D．春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

1．下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是（    ）

A．受南方持续强降雨影响，福建省泰宁市池潭水电厂附近山体突然分崩离析，引发大型泥石流灾害，当地政府紧急展开救援。

B．多读书少应酬，是我们党一直倡导的作风，也是领导干部应该努力做到的，但有些干部却打着“盛情难却”的幌子，对小恩小惠却之不恭。

C．如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有人都感到天旋地转的了，即使是过着最平凡安稳生活的人，也会有因缘的离散啊!

D南怀瑾儿子南一鹏接受采访时表示“在与父亲的缘分里，我感受到亲情，也受教如学生。我父亲对社会现象非常理解，所以告诫我们，不以独树一帜来哗众取宠。”

17．阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

今日央视揭秘部分演员天价片酬，点名不少当红明星与影视剧，直指演员片酬过高，直接导致其他工作人员薪酬过低，作品质量低下。82岁的电影艺术家王晓棠直言“我国科学界最高奖金500万人民币……有的演员一场婚礼一个亿，成比例吗？”

对于这种现象，有人认为演员片酬普遍虚高，必须要遏制；有人认为只要作品足够好，片酬高是应该的；有人认为演员片酬高是因为受市场欢迎，有观众愿意买单；也有人认为演员与科学家的受众不是同一群人，没有必要拿来在一起比较。

请自选角度，自拟题目，谈谈你怎么看待这个问题。文章字数不低于800字，除诗歌戏剧外体裁不限。

阅读下面的文字，完成后面的题目

闲话红烧肉

如果要找一些食物来代表中餐的话，红烧肉大概可以排到很靠前的位置。为什么红烧肉有那么大号召力呢?从食品技术的角度，“红烧肉"有两个基本元素：“红烧"和“肉"。这里，我们先说“肉"。在迄今为止的人类发展史中，绝大多数时候人类都是在为了食物而与天斗、与地斗、与人斗。尤其是在每个人都吃“纯天然、有机、野生"食物的那个久远古代，人们吃的大多数食物应该是野菜草根之类。吃肉就更加困难，现代人拿着猎枪也未必总有收获，只有树枝石头的他们在打猎的时候还得考虑不要被猎掉。即便是能够打到一些动物，天天唱“为了生活，我们四处奔波"的猎物们身上的脂肪也很有限。

对他们来说，能够迅速补充体力的糖和能量密度高的脂肪，无疑都是最优质的食物。优质而难得，就越发渴望拥有。对高脂、高糖食物的追求，在互相不通有无的各族人群中都流传了下来。从世界各地对婴幼儿食品偏好的调查来看，这种偏好或许已经写进基因而成为“先天"的了。

从现代食品科学的角度，脂肪对于食物的风味至关重要。一方面，许多风味物质存在脂肪中。另一方面，许多香味物质本来就是油脂分解转化的产物。而油脂产生的细腻丰富的口感也不是纯蛋白、纯淀粉，更不是纤维素所能比拟的。风味和口感，油脂尤其是肥肉中所含的饱和脂肪，都具有巨大的优势。

再说红烧。肉中总是有些蛋白质，而蛋白质与糖加热发生的美拉德反应，是各种肉类香气的来源。除了烧烤和油炸，红烧大概是最能让美拉德反应发生的“低温烹饪"了。分子美食学的创始人蒂斯探讨过这个问题，发现主要是脂肪中的磷脂容易发生氧化，产物在纷繁复杂的美拉德反应产物中占据了一席之地。一个实验是用半胱氨酸和核糖进行美拉德反应。在其中分别加脂肪酸或者磷脂，把得到的“肉味香精"用色谱进行分析，着重比较产生肉味的杂环化合物和脂肪氧化产物的谱峰。结果证实，磷脂在美拉德反应产生“肉香"中具有重要作用。于是，在完全不懂化学不懂生物的时代，老祖宗们琢磨出的红烧肥肉又一次被后世的科学证实了合理。

不过，人类折腾了这么久，到底是进入了“营养过剩"比“营养不足"更受关注的时代。“不天然、不野生"的饲养动物，可以轻易地提供极大丰富的脂肪。老祖宗说“物极必反"又得到了例证：比他们更老的祖宗们为之流血乃至牺牲的脂肪，最终变成了健康的敌人。不管你做得再“肥而不腻"，只要它还能好吃脂肪就少不了。

同样质量的食物，脂肪的热量最高，是糖和蛋白质的两倍多，所以许多人担心吃了长胖。实际上，如果能做到吃了肥肉就少吃同等热量的其他食物，那么长胖的问题还真不大。肥肉中的脂肪大量是饱和脂肪，会促进“坏胆固醇"的增加，从而影响心血管健康，这才是肥肉真正的问题。

当然，这并不是说红烧肉就不能吃了。毕竟，食物的一大功能是享受，在美味和健康之间，并不需要完全偏向健康。红烧肉虽然不是健康食品，但偶一为之，尤其是吃了之后再减少其他饱和脂肪以及高热量食物，对健康的影响即便是有，也还是可以接受的。

（选自“果壳网”，有删节）

4．下列关于食物的表述，不正确的一项是

A．在久远的古代，人们获得食物是一件很不容易的事情，脂肪的补给就更是难上加难。

B．相比野菜草根一类的食物，肉类含有更多补充体力的糖和能量密度高的脂肪，因而也更难得。

C．婴儿似乎大多数更喜欢高脂高糖食物，这说明对食物的偏好或许是一种“先天”的习惯。

D．肉食不仅在能量方面比素食占有优势，口感也比素食更为细腻丰富。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．肉类中的蛋白质在加热过程中与糖发生美拉德反应，烹饪过程中便会散发出香气。

B．烧烤、油炸、红烧等烹饪方法最能让美拉德反应发生，这也就是这样烹制的肉类更香的原因。

C．通过半胱氨酸和核糖反应的实验，分子美食学创始人蒂斯证明美拉德反应的产物主要是磷脂的氧化物。

D．古人虽然不懂得化学生物方面的知识，但靠经验积累的烹饪技法往往是符合现代科学原理的。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．饲养动物使今天获得肉类食物变得十分容易，于是人们对营养过剩的担心渐渐超过了对营养不足的关注。

B．“肥而不腻”只是通过烹饪手段改变食物的口感，并不能解决食物脂肪含量过高的问题。

C．肥肉中含有大量的饱和脂肪，会对心血管健康产生危害，这要比热量过高使人发胖的危害更大。

D．虽然红烧肉热量很高，但只要控制好数量并减少其他高热量食物的摄人，就不会影响健康。

三、古诗词鉴赏（11分）

阅读下面这首唐诗，完成10～11题。

鹦鹉洲^①

李白

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

注：①此地因祢衡作鹦鹉赋而得名。东汉末，祢衡恃才傲物，曹操想羞辱他反被羞辱，就把他遣送给刘表。祢衡对刘表也很轻慢，刘表又把他送给黄祖。后因与黄祖言语冲突而被害，时年二十六岁。

10．简要赏析颔联、颈联的表达特色。（6分）

11．这首诗蕴含了作者怎样的思想感情？（5分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

风雨乐清贫   生死系医学 

——记我国胸心外科奠基人黄家驷

黄家驷出身书香门第，祖父曾任嘉兴府知府，父亲任盐运史，35岁时死于大咯血，他5岁丧父，5个叔伯亦相继因病早逝，因此在他幼小的心灵中就萌发要当一名医生的志愿。

少年时代，黄家驷不满足私塾的一点古文知识，13岁时瞒着母亲随堂兄到省城求学，后又投考天津南开中学。高一时，他竟提前两年以同等学力考上了门庭森严的协和医学院。1933年，他以优异的成绩毕业，获医学博士学位，在协和任外科住院医师。他曾说，“我感兴趣的是当一名好教师，当一名好的胸外科医师”。

1941年，他来到美国密执安大学医学院求学。黄家驷基础扎实，在导师指引下较快掌握胸外科技术，于1943年获外科硕士学位，并通过全美专家考试取得外科专家称号。留美期间，黄家驷还担任密执安大学中国留学生会主席，每两周组织一次中国建设讨论会，立志学好本领，报效祖国。

1945年德、日法西斯相继覆灭，黄家驷不为美国优裕待遇所动，放弃高薪聘任，决心为开创中国的胸外科事业披荆斩棘。他迫不及待搭乘太平洋上第一班通航的美军运输机回国。三天三夜的颠簸飞行，在印度转机时行李丢失，但完整无缺地带回整套开展胸外科手术的器械设备。

回国后，他一面在上海医学院执教，一面在附属中山医院和中国红十字会第一医院（今华山医院）从事胸外科的创建工作。

解放后，他与上海第二医学院和上海市南洋医院协作，建立了我国第一所胸腔外科专科医院——上海胸科医院，并亲任院长。多年来，虽然担负重要的行政工作，但总是坚持在医疗第一线。他行医近50年，亲自为数以千计的工人、农民、军人及领导干部做过手术。

黄家驷非常重视医学教育事业。1959年，他在北京创建中国首都医科大学，这是我国唯一的8年制医科大学，先后担任校长、名誉校长，亲自主持研究决定了建校方针、教学计划以至校舍建设、师资队伍和教学设备等问题。现在国内的一些知名的胸腔外科专家，像石美鑫、苏应衡、钱中希、林尚清、钱定一等，都曾得到过他的培养和指导。

协和医科大学1964级学生、北京协和医院著名胸外科医生方国栋回忆了一件往事：

1970年夏天，毕业分配去向宣布后的一天．黄老师带我到他在外交部街的家里。知道我添置行装有困难，毕业分配后也不再回上海家里而直接赴西北，年逾花甲的黄老师亲自爬上闷顶子，递出一只旧的藤条箱说：“这个箱子你拿去，做你去西北的行装。”尤为珍贵的是，黄老师还找出人民卫生出版社留给他的、由他主编的《外科学》（上、下）和《外科学各论》送给我。黄老师还在每本书的首页都写上“国栋同学批评指正”，并签上他的名字“家驷”。知道我酷爱读书，他殷切地期望我到西北后坚持自学下去。带着黄老师赠送的这些无比珍贵的教科书，肩负着黄老师的教导和希望，我来到了当年古城武都。正是黄老师这种深藏的关爱之心让我在千里之外的穷乡僻壤倍感温暖而不气馁。

“如何使祖国的医学事业尽快发展，这是我无时无刻不在思考的问题”，黄家驷是知行合一的医者。

随着科学技术的发展，国际上出现许多新兴学科。1978年全国科学大会确定生物医学工程学为一门独立学科。黄家驷以极大热情担负起新学科的筹建工作。他各处奔走，拟出《生物医学工程学科研发展规划》于1979年在重庆召开会议，成立国家科委生物医学工程学科组，他被任命为组长。

晚年的黄家驷虽退居二线，仍精神饱满地专注于医学事业，争分夺秒地笔耕。由于《外科学》要大量充实内容，再版将成为大型外科参考书。他日以继夜查阅文献，先写成《胸部损伤》一章作为蓝本，赶在5月份全国政协会议期间召开《外科学》编委会讨论第四版的编写计划。 5月13日他按时出席了全国政协会议，5月14日主持生物医学工程学会理事会，在赴会途中因心脏病复发与世长辞，终年78岁。

家驷逝世后，《外科学》编委会决定由吴阶平、裘法祖两教授继续他的主编工作。为纪念黄家驷对发展外科学的卓越贡献，编委们一致决定此书定名为《黄家驷外科学》。中华医学会追授予黄家驷“胸心血管外科科学进步贡献奖”以表彰他一生致力于医学教育事业，发展我国胸心血管外科的突出贡献。（有删改）

相关链接

①黄家驷，江西省玉山县人，生于1906年，1933年毕业于北平协和医学院。1945年在上海创建胸腔外科，他主编的《外科学》等著作，促进了我国外科学的发展，是我国胸外科学的奠基人之一，也是我国生物医学工程学的奠基人之一。（摘自《历史上的今天》）

②“文革”中，他因“复辟旧协和”挨批；过后，他竭尽全力于医大的复校和老三届学生的成长、回炉、招研和放宽考研的年龄限制等，以及后来开展国际交往，学术交流，送出去、请进来……对学生、同事和朋友，他都是尽其所能，有求必应。（摘自方国栋《纪念黄家驷老师逝世三十周年》）

10．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）（    ）

A．黄家驷出身医生世家，自幼聪颖好学，才智过人，由于家中亲人因病早逝，使得他萌生了要当一名好医生的志愿。

B．医学报国是黄家驷的毕生追求，国家动荡、时局危难之时，黄家驷“决心为开创中国的胸外科事业披荆斩棘”，毅然放弃美国优厚待遇，回到祖国。

C．黄家驷基础扎实，领悟力强，先后获得美国密执安大学医学院硕士学位和博士学位，并担任密执安大学中国留学生会主席。

D．“我感兴趣的是当一名好教师，当一名好的胸外科医师”。这句话是黄家驷的人生梦想，“好教师”“好的胸外科医师”也是他一生的最好概括。

E．晚年的黄家驷虽然告别了手术台，但依然笔耕不辍，从事外科学的研究，撰写、主编了《外科学》等著作，成为我国胸外科学的奠基人之一。

11．材料表现了黄家驷哪些方面的特点？请简要概括。

12．本文在介绍黄家驷时，插入了一段协和医科大学1964级学生方国栋的回忆，这样写有何好处？请具体分析。

阅读下面的文章，完成文后小题。 

唐文治：“读经”养正气

徐百柯

唐文治，清光绪进士，官至农工商部左侍郎署理尚书。1905年，他力促的《商律》颁行，这是中国历史上第一部商法，以国家法律形式宣布民间可以自由经商和集资创办各种公司，且与官办、官商合办企业“享一体保护之利益”。

商部主管农、工、商及交通、金融等领域，为一时之“肥缺”。唐文治为遏止官场贿赂之风习染商部，拟定《声明商部办事权限折》，规定商部官吏不得自营商业，严禁贪污纳贿，并阐明商政宗旨，“以保护商民，开通商智，厚结商力，体恤商艰，培植商家元气，减轻担负为主要”。 

著名的张裕葡萄酒公司创办人粤商张弼士为答谢唐文治奏保张氏实业，曾赠与他“巨金”，他辞之再三。他培植过很多实业，对于商人的酬谢一律“坚辞”或“峻拒”。 

1906年，唐文治退出政坛，次年出任商务部高等实业学堂（后改为南洋大学，即上海交通大学之前身）监督（即校长）。他将“着重注意道德，以全校蔚然成高尚人格”列入校章第一条，并在大礼堂悬挂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”横幅，亲书“人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑”对联。为了使学生免受“学而优则仕”的旧教育思想影响，他勉励学生要以“求实学、务实业为鹄的”。学校先后设立铁路专科、电机专科、航海专科等，将这所工业学堂发展为近代中国最好的工科大学之一。唐文治自谓：“回溯飘摇风雨，屡濒于危，最难堪者，改革之际，经济困迫，彼时今日不知明日，诸生相对凄惶……费几许心血，历无限艰辛，乃得稍稍有此成绩。”在交大人眼中，“先生之于交大，犹如蔡元培之于北京大学和张伯苓之于南开大学，都是一个大学学府建立过程中的中心人物”。

1920年，唐文治辞去校长职务，以几近双目失明之身，创立无锡国学专修馆（即著名的“无锡国专”），开始以读经为中心的国学教育。他提出“厚植基础，博览专精”的原则，主张教古籍原书。在学习方法上，他强调学生自学，学校一天只上 4 节课，其余时间让学生各就自己的爱好进行自学。他为无锡国专确立的办学宗旨为“正人心，救民命”，因为“当战国之世，孟子专崇仁义之训，斥去私利……今世一大战国也，于斯而提倡仁义之说，欲以救心而救国”。 

1937年“八一三”事变后，日军开始轰炸无锡，年逾七旬且双目早已全盲的唐文治率领全校师生，进行了被赞为“壮烈”的内迁。而后8年间，无锡国专迁校于广西桂林，设分校于上海，一直坚持着“明耻教战”的兴教活动。 

抗战期间，唐文治居上海，汪伪教育部接管交通大学后，派人“劝驾”他出任伪交大董事长，并要挟他签字同意。唐文治从容作答：“行年七八十，此字可以不签矣！” 

我辈生也晚，无缘得见被尊为“工科先驱、国学大师”的先贤，但在其孙中科院院士唐孝威身上，颇能见乃祖遗风。曾有记者采访这位物理院士，他说：“今年春天，我带学生到万松书院① 春游，秋游去了九溪十八涧② ……”这让记者感慨不已，忆起那种源远流长的师道风流，一如《论语》所曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 

（选自《当代广西》2015年第1期，有删改） 

【注】①万松书院，明清时杭州影响最广的文人汇集之地。②九溪十八涧，位于西湖之西的群山中，景色天然。

9．综观全文，唐文治是如何践行“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的？请简要概括。

10．阐释文章结尾画线处“师道风流”的内涵。

11．唐文治的办学经历给今人哪些有益的启示？请分条概括。

7．阅读下面的文字，完成文后各题。

木 笛

南京乐团招考民族器乐演奏员，其中招收一名木笛手。

应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。

考试分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。

终试在艺术学院阶梯教室进行。

“木笛。有请朱丹先生。”

声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上，走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。大师什么也不说，只是默默打量朱丹。半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，助手谦恭地拿过卡片，把它递到朱丹手中。接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：1．贝多芬的《欢乐颂》；2．柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。

看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一组曲目吗？”这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。

片刻，大师冷峻发问：“为什么？”

朱丹答：“因为今天我不能演奏欢乐曲。”

大师问：“为什么？”

朱丹说：“因为今天是12月13日……南京大屠杀纪念日。”

久久，久久，一片沉寂。

大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”

朱丹答：“没有忘记。”

大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。”

朱丹说：“请原谅——”

没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”

听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。

入夜，石头城开始落雪。朱丹披着雪花不知不觉走到鼓楼广场，穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。

临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。他们高矮不一，衣着不一，明显是自发聚集起来的。他们的头上、肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌着红宝石般的泪。

顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又急促，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。

伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。

孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。

吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么？”大师略作沉默，才庄重虔敬地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”

说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）

A．这篇小说主要情节可以概括为“进入终试 —— 拒绝吹奏，取消资格 ——纪念碑前吹奏悲乐 ——破格录取 ”，小说情节的发展过程也是朱丹精神的发展过程。

B．文章写朱丹“一身黑色云锦衣衫”，运用了外貌描写，暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念；“小心谨慎地从绒套中取出木笛”运用动作描写，表现了朱丹参加决赛时的紧张心理。

C．这篇小说在艺术技巧方面很有特点：情节曲折生动，结局既在意料之外又在情理之中；细节描写生动细致；场面描写庄严凝重，真切感人。

D．小说中的“孩子方阵”的自发出现，表现了像朱丹一样具有民族精神的人并不是少数，这样就使朱丹的举动更具有典型意义，小说中的这个重要场景起到了深化主题的作用。

E．开始时大师觉得朱丹要求换曲子是对自己的不敬，但纪念碑前的演奏，让大师发现这是一位有出色的音乐才华的青年，所以录取了他。

（2）小说中对“雪”的描写有什么作用？请简要分析。

（3）小说中的朱丹是个什么样的形象？请简要分析。

（4）探究“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神”这句话在文中的作用，并结合小说的主题说说你从中获得的启示。