3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（     ）

意境与意象一样，是我国抒情文学创作中总结出的审美范畴，也是传统文艺理论和美学的一个重要概念，因而具有共同的审美特征。   ，   ，   。   。   ，  而是在为“情思”寻找和创造合适的载体。透过载体，所抒发的是情感，是心灵——作品发言人（如游子、思妇等）的心灵和作家的心灵。

①或者干脆就是由心灵幻化出来的

②当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，即矛盾的主导方面是主体的心灵

③但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的不是为它们本身留影造像

④因而都是主客观的统一：情与景、心与物、意与象、意与境的统一

⑤在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象

⑥这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的

A．⑥①⑤③④②

B．②⑤③⑥①④

C．⑥①④②⑤③

D．②⑤①④③⑥

阅读下面的文章，完成文后各题。

从状元到实业家

张謇，1853年出生于江苏海门常乐镇，家中世代务农。张謇自幼读书，颇有造诣，但家中突生变故，他只有放弃科举，到淮军将领吴长庆手下做了一名幕僚。

朝鲜壬午兵变，吴长庆受命入朝平乱。张謇跟随吴长庆入朝鲜时，年近而立，当幕僚已有八九年，视野日渐开阔，思想日渐成熟。张謇在朝鲜期间写下《条陈朝鲜事宜疏》《壬午事略》《善后六策》，光绪皇帝的老师、户部尚书翁同龢读了以后很赞赏。但是张謇的身份只是秀才，翁同龢爱莫能助，唯寄希望于张謇科举考试成功，获得进士头衔，取得通向官场的通行证。

1885年，张謇参加顺天府乡试，获第二名。然而，接下来的四次会试他都没能考中。他背负着巨大的压力参加了第五次会试，终于顺利通过并获得参加殿试的机会。殿试考河渠、经籍、选举、盐铁等题，这些理论联系实际的问题是张謇的强项，他引经据典，论述透彻，文字古朴练达，主考官经过集体讨论，将张謇列为状元。

考中状元以后，张謇照例被授六品翰林院修撰。在翰林院供职轻松又有前途，过几年往外一放，就是学政或是知府、道台。再过几年升一升，就是今天的省部级高官。但对张謇来说，他的理想是济世救国，在做官与做实业之间，他宁可选择后者。

1895年，丧权辱国的《马关条约》签订，清王朝割地赔款。消息传来，举国震惊。这使张謇彻底断绝了继续为官的念头。

张謇与两江总督张之洞相识后，两人在兴办实业方面非常投机，张之洞委派张謇主持南通州商务局，让他兴办纱厂和丝厂。有张之洞支持，张謇心里很高兴，可是兴办纱厂所需的巨额资金成了一大难题。

张謇百般奔走，但筹措资金相当困难。为筹措资金，哪怕有人拿十元八元钱入股，张謇也都感激地收下。一位老太太只有六元钱，张謇也给她鞠一躬，把钱收下。张謇费尽周折，受尽刁难，终于筹到15万两银子。

纱厂开工以后，连收棉花的钱都没有。张謇孤注一掷，一边卖纱一边收棉。苍天不负有心人，大生纱厂开工以后，恰逢棉纱价格上涨。第二年，纱厂还清亏空，第三年获利达10万两白银。到1908年，获利累计190万两白银。

纱厂走上平稳发展道路之后，张謇想起通州、海门交界处荒废的沿海滩涂是一个良好的商机，他倡导建立了通海垦牧公司。公司建立之初，张謇亲自在芦苇荒草中跋涉考察，带领工人修拦海堤坝，张謇共建21个垦牧公司，每年生产棉花20万担，可以有效地保障大生纱厂的棉花供应。

1904年，张謇在崇明外沙建大生二厂。时值第一次世界大战前后，欧洲列强无暇东顾，纱厂利润节节上升。张謇又建广生油厂，利用大生纱厂轧出的棉籽榨油；建大隆皂厂，利用广生油厂的下脚料生产肥皂；建复新面粉厂，建资生冶厂、铁厂、建港口、船运公司，修铁路，建懋生房地产公司，还有盐业公司、渔业公司、染织公司、电话公司、火柴厂、玻璃厂及旅馆、俱乐部等企业69家，总资产达3400万银元，形成了一个比较完整的轻工业体系。

张謇利用企业利润，在南通疏浚河道、修筑公路，建起从幼儿园到大学的各级各类学校，建起包括图书馆、公园、气象台、公共体育场、养老院、公墓在内的一系列社会服务机构，提倡人们像西方人那样文明游苑、文明看戏。张謇从轻工业开始，带动南通文化、教育、社会风貌全面发展，使南通这个默默无闻的小城在短短二三十年间迅速走上近代化道路，成为“中国近代第一城”。

（选自《中外书摘》，有删改）

7．下列对文章有关内容的分析与概括，正确的两项是（     ）

A．张謇跟随吴长庆入朝平乱，写下《条陈朝鲜事宜疏》等数篇针砭时弊的文章，得到了朝中重臣的赞赏，但因尚无功名，仍然无法进入官场。

B．张謇放弃为官，投身实业，是因为对清政府丧权辱国行为的不满，加之身为翰林院修撰只是熬资历，没有办法实现济世救国之志。

C．为了建立纱厂，张謇四处奔走，筹措资金，文中用他向只能拿出六元钱的老太太鞠躬这一细节，说明他当时备受刁难的窘迫境况。

D．纱厂建起后，捉襟见肘，张謇置之死地而后生，边收原料边卖成品，恰逢棉纱价格走高，可以说纱厂的成功既有他胆识的原因，也有运气的成分。

E．张謇以纱厂起家，拓展到轻工业的许多领域，又用实业经营所得的利润，促进文化、教育的发展，倡导西方文明，加速了当地的近代化进程

8．张謇科举上的坎坷经历对他做实业有什么影响？请结合材料具体分析。

9．请概括说明张謇在实业领域取得巨大成就的原因。

22．大学毕业生王明想到一所中学应聘，得知这所学校的校长曾是父亲的学生，于是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的正文部分，其中有四处不当，请找出并加以修改。（4分，每处1分）

欣闻您是家父的高足，故冒昧打扰，请您在日理万机中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。到敝校求职，是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作，并将在工作中回报您惊喜。

20．阅读下面这首唐诗，完成文后各题。

送路六侍御入朝

杜 甫

童稚情亲四十年，  中间消息两茫然。

更为后会知何地？  忽漫相逢是别筵！

不分^①桃花红似锦， 生憎^②柳絮白于棉。

剑南春色还无赖，  触忤愁人到酒边。

【注】①不分：犹言不满，嫌恶的意思。“分”，一作“忿”。

②生憎：犹言偏憎、最憎。

③此诗作于杜甫避乱流寓四川梓州时，此时安史之乱告一段落。路六侍御是杜甫儿时旧友。

（1）颈联运用了怎样的表现手法？请简要赏析。

（2）这首诗是一首送别诗，但又不单单抒发离别之情，结合诗歌一，二联，分析这首诗都抒发了哪些情感。

7．下列各句子中，划线成语使用不正确的一项是（    ）

A．读书时不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。

B．个别人爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，通常不会受欢迎。

C．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。

D．萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓阴中。

19．补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）策扶老以流憩，               。            （《归去来兮辞》）

（2）                  ，青雀黄龙之舳。         （《滕王阁序》）

（3）东船西舫悄无言，                    。     （《琵琶行》）

（4）问君西游何时还?                   。       （《蜀道难》）

（5）                   ，用之不竭。            （《赤壁赋》）

（6）                   ，潦倒新停浊酒杯。      （《登高》）

阅读下面的文字，完成下列小题。

刘子玄，名知几，以玄宗讳嫌，故以字行。年十二，父藏器为授《古文尚书》，业不进，父怒，楚督之。及闻为诸兄讲《春秋左氏》，冒往听，退辄辨析所疑，叹曰：“书如是，儿何怠！”父奇其意，许授《左氏》。逾年，遂通览群史。与兄知柔俱以善文词知名。擢进士第，调获嘉主簿。

武后证圣初，诏九品以上陈得失。子玄上书，讥“每岁一赦，或一岁再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虚授，臣不虚受。妄受不为忠，妄施不为惠。今群臣无功，遭遇辄迁，至都下有‘车载斗量，杷椎碗脱’之谚。”又谓：“刺史非三载以上不可徙，宜课功殿，明赏罚。”后嘉其直，不能用也。时吏横酷淫及善人公卿被诛死者踵相及子玄悼士无良而甘于祸作《思慎赋》以刺时。苏味道、李峤见而叹曰：“陆机《豪士》所不及也。”

累迁凤阁舍人，兼修国史。中宗时，擢太子率更令。介直自守，累岁不迁。会天子西还，子玄自乞留东都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驿召至京，领史事。迁秘书少监。时宰相韦巨源、纪处讷、杨再思、宗楚客、萧至忠皆领监修，子玄病长官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏记求罢去。

始，子玄修《武后实录》，有所改正，而武三思等不听。自以为见用于时而志不遂，乃著《史通》内外四十九篇，讥评今古。徐坚读之，叹曰：“为史氏者宜置此坐右也。”

子玄内负有所未尽，乃委国史于吴兢，别撰《刘氏家史》及《谱考》。开元初，迁左散骑常侍。尝非《孝经》康成注，举十二条左证其谬，当以古文为正；《易》无子夏传，《老子》书无河上公注，请存王弼学。宰相宋璟等不然其论，奏与诸儒质辩，博士司马贞等阿意，共黜其言。子贶为太乐令，抵罪，子玄请于执政，玄宗怒，贬安州别驾。卒，年六十一。

子玄领国史且三十年，官虽徙，职常如旧。礼部尚书郑惟忠尝问：“自古文士多，史才少，何耶？”对曰：“史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。夫有学无才，犹愚贾操金，不能殖货；有才无学，犹巧匠无楩楠斧斤，弗能成室。善恶必书，使骄君贼臣知惧。”时以为笃论。子玄善持论，辩据明锐，视诸儒皆出其下，朝有论著辄豫。殁后，帝读《史通》称善。追赠工部尚书，谥曰文。

（节选自《新唐书•刘知几传》）

15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．时吏横酷/淫及善人/公卿被诛死者踵相及/子玄悼士无良而甘于祸/作《思慎赋》以刺时

B．时吏横酷/淫及善人公卿/被诛死者踵相及/子玄悼士无良而甘于祸/作《思慎赋》/以刺时

C．时吏横酷/淫及善人公卿/被诛死者踵相及/子玄悼/士无良而甘于祸/作《思慎赋》以刺时

D．时吏横酷/淫及善人/公卿被诛死者踵相及/子玄悼/士无良而甘于祸/作《思慎赋》/以刺时

16．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。

B．擢进士第，即进士及第，指参加殿试合格后录取成为进士，进士分为三甲，一甲三名，也就是人们常说的状元、榜眼和探花。

C．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，主要负责管理国家的典章礼仪，科举考试和学校教育等事务。

D．“谥”即谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒扬其德行功绩。

17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．刘知几少年时学业一般，曾因学《古文尚书》不佳而受到父亲的杖责，等听到父亲为哥哥们讲的《左传》后，他才有所醒悟，决心不再懈怠，一年后，就通读诸史。

B．刘知几曾上书直陈朝廷滥用官员的弊端并提出建议，他的直率被武后赞赏建议也被采纳；他又写了针砭时弊的《思慎赋》，苏味道、李峤认为超过了陆机的《豪士》。

C．刘知几治学严谨广博。他修正《武后实录》，考证刘氏宗谱，质疑《孝经》《老子》等书的版本，提出很多独到的观点；他的《史通》一书，被徐坚视为史著的样版。

D．刘知几虽然官职多变，但一直编修国史，做了将近三十年的史官。他认为修史之人必须才、学、识俱兼，缺一不可，同时，修史之人还要有敢于秉笔直书的勇气。

18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）子玄病长官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏记求罢去。

（2）宰相宋璟等不然其论，奏与诸儒质辩，博士司马贞等阿意，共黜其言。

21．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“         ，         ”。

（2）杜牧《阿房宫赋》中“            ，         ”两句告诫今人，如果不知以亡秦为戒，仍要重蹈覆辙。

（3）白居易在《琵琶行》中借侧面烘托来表现琵琶女的演奏效果的名句是“          ，       ”。

6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（    ）

毋庸讳言，今天我们处于一个整体高度物质化的大环境之中。社会上到处弥漫着浓厚的物质雾霾，压抑得让人喘气都不容易。________，________。________。________，________。________，因为这肯定不是孩子病了，而是我们的社会病了。

①这可以从各种各样的广告、影视剧、新闻报道上看得出

②就连我们这些有自主判断力、自制力和抵制力的大人也难以抗拒

③孩子不幸处于这样一个大环境之中，让他们“出淤泥而不染”，难度可想而知

④所以，当孩子们率真地说自己的理想是当大官、土豪时，老师不必“惊呆了”

⑤因为不要说没有自主判断力、自制力和抵制力的年幼的小学生无法不被侵染

⑥也可以从亲朋好友之间的利益纷争与情感纠葛中看得出

A．①⑥④⑤②③    B．①⑥③⑤②④

C．③⑤⑥①②④    D．③⑥①⑤②④

阅读下面的文言文，完成文后各题。

成遵，南阳穰县人也。幼敏悟，读书日记数千百言。家贫，勤苦不废学问。二十能文章。时郡中先辈无治进士业者，遵欲为，以不合程式为患。会杨惠初登第，来尹穰，遵乃书所作数十篇见之，惠抚卷大喜。至京师，受业于夏镇，遂入为国子生。元统改元，中进士第，授翰林国史院编修官。至正改元，擢太常博士。寻拜监察御史。扈从至上京，上封事，言天子宜慎起居，节嗜欲，以保养圣躬，圣躬安则宗社安矣。言甚迫切，帝改容称善。又言台察四事，帝皆喜纳之。是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。三年，自刑部员外郎出为陕西行省员外郎。五年，丁母忧。十年，迁中书右司郎中。时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪。未几，无遗事。时有令输粟补官，有匿其奸罪而入粟得七品杂流者，为怨家所告。有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可省臣从之。十四年，调武昌路总管。会省臣出师，遵摄省事，于是省中府中，惟遵一人。乃远斥候，塞城门，籍民为兵，得五千余人，设万夫长四，配守四门，所以为防御之备甚至，号令严肃，赏罚明当。贼船往来江中，终不敢近岸，城赖以安。十七年，升中书左丞。是时，太平在相位，以事忤皇太子，皇太子深衔之，以为遵及参知政事赵中，皆太平党也。十九年，用事者承望风旨，嗾邓子初等诬遵与参政赵中等六人皆受赃，皇太子命御史台等官杂问之，锻炼使成狱，遵等竟皆杖死，中外冤之。二十四年，御史台臣辩明遵等皆诬枉，诏复给还其所授宣敕。

（节选自《元史·成遵传》，有删改）

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．有司议输粟／例无有过不与之文／遵曰／卖官鬻爵／已非盛典／况又卖官与奸淫之人／其将何／以为治必夺其敕还其粟／著为令乃可／

B．有司议输粟／例无有过不与之文／遵曰／卖官鬻爵已／非盛典况／又卖官与奸淫之人其将何／以为治必夺其敕／还其粟／著为令乃可／

C．有司议输粟例／无有过不与之文／遵曰／卖官鬻爵／已非盛典／况又卖官与奸淫之人／其将何以为治／必夺其敕／还其粟／著为令／乃可／

D．有司议输粟例／无有过不与之文／遵曰／卖官鬻爵／已非盛典况／又卖官与奸淫之人／其将何以为／治必夺其敕还其粟／著为令／乃可／

10．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．国子指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称国子生。

B．迁在古代指官职的升迁，文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等。

C．丁忧也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，丁母忧是指遭逢母亲的丧事。

D．博士是我国古代的官职名，太常博士是太常寺的属官，与现代的学位“博士”不同。

11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．成遵聪颖好学，终能脱颖而出。他自幼聪敏颖悟，勤学不辍，苦于当地先辈中没有研究科举的人，后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士。

B．成遵勤于进谏，深受皇上器重。他担任监察御史时，上奏皇上要为国家安定而保重圣体，皇上深受感动；上奏关于御史台的四件事，皇上都赞赏接受了。

C．成遵守城有方，颇具组织才能。他在调任武昌路总管时，曾负责武昌城的防务，因其防御周到，号令严明，江上贼寇始终未敢靠岸。

D．成遵含冤而死，后被昭雪平反。他在任中书左丞时，被皇太子误认为是太平丞相的党羽，后遭人诬告、受审讯，最终被杖责而死，几年后才被昭雪。

12．把原文画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪。

（2）会省臣出师，遵摄省事，于是省中府中，惟遵一人。

17．下图是南阳宛运集团有限公司的徽标，请写出构图要素，并说明徽标寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。

（1）构图要素（不超过30个字）

（2）徽标寓意（不超过50个字）

3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是

①然而，我们的大脑对音乐的感知却不是这样。②所以要有交响乐，也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。③例如管弦乐的合奏，音波虽然混合，但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。④物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合，声音就是这样的。⑤整体可以大于部分之和，这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了，但是曾经让物理学家们感到非常窘困。⑥虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵，但是这两种声音的“和声”对我们的情感所产生的影响却远远大于这两种乐器的单独作用。

A．④①③⑥②⑤ B．④③①⑤⑥②

C．⑤③④①②⑥ D．⑤④③①⑥②

阅读下面的文字，完成后面题目。

配角

聂鑫森

父亲邵伟夫，先是话剧演员，后来又成了电影、电视演员。他的名字很气派，“伟夫”者，伟丈夫之谓也。可惜他一辈子没演过主角，全是很不起眼的配角，虽是剧中有名有姓的人物，也就是说几句不痛不痒的台词，演绎几个小情节而已。他的形象呢，身材矮小，脸窄长如刀，眉粗眼小口阔，演的多是反派人物：黑社会小头目、国民党下级军官、现实生活中的可怜虫……

他的名字是当教师的爷爷起的，爷爷曾对他寄望很高。没想到他读中学时，有一次演一个小话剧的配角，神采飞扬，被动员去读一所中专艺校的话剧班，从此他就很满足地走上了演艺之路。

因为母亲是苗族人，可以生两胎，我下面还有一个妹妹。我叫邵小轩，妹妹叫邵小轮。通俗地说，我是小车子，妹妹是小轮子。我们的名字当然是父亲起的，母亲似乎很欣赏，觉得低调一些反而会有大出息。

母亲在街道居委会当个小干部，人很漂亮。我和妹妹似乎承袭了她的基因，长得都不丑。母亲对于嫁给了父亲，一直深怀悔意，原想会有一个大红大紫的丈夫，不料几十年来波澜不惊。我母亲都不让我们去剧院看父亲的戏；电视上一出现有父亲身影的剧目，她便立即换台。她还嘱咐我们，不要在人前提起父亲是演员。

读初中时，一个男同学悄悄告诉我：“你爸爸的戏演得真好，可惜是个小角色。如果让他演主角，肯定火!”

父亲在家里的时间很少，尤其是进入影视圈后，或是东奔西跑到一个个剧组去找活干，或是找到了活必须随剧组四处游走。每当他一脸倦色回到家里，首先会拿出各种小礼物，送给妈妈、我和妹妹，然后把一叠钞票交给妈妈。

我把男同学的话告诉他，他听了，微微一笑，说：“在一个戏中，只有小人物，没有小角色，这正如社会的分工不同，却都是平等的。主角造气氛，配角助气氛，谁也离不开谁。”

母亲轻轻“哼”了一声，然后下厨房去为父亲做饭菜。

我看见父亲脸上的肌肉抽搐了一下，很痛苦地低下了头。

我读高中妹妹读初中时，父亲在出外三个月后，回到家里。他这次是在一部《五台山传奇录》的电视连续剧里，演一个貌丑却佛力高深的老方丈的侍者，虽是配角，出场却较多，拿了五万元片酬。他给我和妹妹各买了一台笔记本电脑，给妈妈买了一个钻石戒指。

我发现父亲的手腕上绑着纱布，便问：“爸爸，你受伤了？”

他说：“拍最后一场戏时，和一个匪徒交手，从山岩上跌下来，把手跌断了，我咬着牙坚持把戏拍完，导演直夸我敬业哩。”

母亲说：“你也五十出头了，别去折腾了，多在家休息吧。”

他摇了摇头，说：“不！你工资不高，小轩、小轮正读书，将来还要给他们备一份像样的嫁妆。再说，小病小伤在拍戏中是常发生的，别当一回事。”

我和妹妹不由得泪流满面。

后来，我考上了大学，学校就在岳麓山附近。三九严寒的冬天，母亲打电话告诉我，父亲在岳麓山的爱晚亭前拍戏，让我去看看父亲，还嘱咐我最好把自已伪装一下，别让父亲分神出了意外。

漫天大雪，朔风怒吼。

我戴上红绒线帽子、大口罩，围上羊毛围巾，穿上新买的中长羽绒袄，早早地来到爱晚亭前。警戒线外，看热闹的人很多，我使劲地挤站在人丛里。父亲是演一个寻衅闹事的恶霸，样子很丑陋，说话还结巴，然后被一个江湖好汉狠狠地揍了一顿，上衣也被撕破了，痛得在地上翻滚。这场戏前后拍了三遍，导演才打了个响指，大声说：“行了!”

我看见父亲长长地嘘了一口气，然后去卸了装，换上平常穿的旧军大衣。接着，又去忙着搬道具、清扫场地。等忙完了，他靠坐在几个叠起的道具箱旁边，疲倦地打起盹来，手指间还夹着一支燃了一半的香烟……

7．下列对小说有关内容的分析和概括，错误的两项是（     ）（    ）

A．小说开头介绍父亲的名字很气派，但他其实只是个可有可无的“配角”而已，作者以一种欲抑先扬的手法巧妙设置悬念，引发了阅读兴趣。

B．小说中画线的句子“漫天大雪，朔风怒吼”属于自然环境描写，一方面突出了父亲工作环境的恶劣，同时也为下文“我”伪装去看望父亲，而父亲没有认出“我”的情节设下伏笔。

C．小说通过叙述父亲生活中的几件小事，生动地塑造了“父亲”这样一个普通的小人物形象，他为了让家人生活得更好而努力工作、无私奉献。

D．小说几个人物形象都刻画得很生动，以“父亲”为例，除了人物的语言、动作、神态描写外，作者还特别重视描绘父亲细腻的心理变化过程。

E．小说中作者借“初中男同学”之口，既赞赏父亲精湛的演技，也隐约透露出父亲一辈子未能出演主角的复杂心理，体现了作者的精妙构思。

8．小说中母亲对父亲情感态度的变化过程是怎样的？请简要分析。

9．小说最后以父亲卸装换衣、清理现场、坐下打盹的画面作为结尾，这样写有什么好处？请简要分析。

17．下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A. 据报道，中国第一艘航母此次试航为厂方测试，具体测试包括引擎、电子系统、导航设备、火力控制等内容组成。

B. 研究发现，醉虾、醉蟹和半生不熟的贝类常带有细菌和寄生虫，食用这类食物，容易使肝病患者的病情快速恶化。

C. 目前许多小区，都存在公共运动空间不足的问题，跑步、打球、跳舞，挤在一起，很容易发生互相挤占。

D. 放眼我国的家庭教育，许多父母对孩子成长的焦虑与日俱增，给予下一代成长的空间不断缩小，生活内容变得愈发单调，似乎只剩下学习。

22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔．盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。”

读了上面这段文字，你有什么感悟和思考，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，标题自拟，除诗歌外文体不限，文体特征鲜明，不要套作，不得抄袭。

22．阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

11．下列句子加括号的词的感情色彩发生变化的一项是  （    ）

A．她们闹气时，只是不说话，不答话，把脸放下来，叫人（难看）。

B．我小时身体弱，不能跟着（野蛮）的孩子们一块儿玩。

C．但她有时也很有（刚气），不受一点人格上的侮辱。

D．世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最（下流）的事莫如把生气的脸摆给旁人看。

22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

一些城市通过发布“雷人标语”来纠正城市不文明现象，这实质上是一种文明的困境，是一种最无奈的做法。根除城市顽疾，关键在于①___          _。而市民文明习惯的养成，不会一蹴而就，更不可能一劳永逸，而是②__          __，需要长期循序渐进地宣传教育、公民自律和法规完善。尤为重要的是，需要通过文明的、市民能够接受的方式，来唤起全社会共同参与。因此，不妨多注重“标语文化”，将警示语过于严厉、刻板的面孔变一变，改用优美、温馨的语言进行表达．或许会③____    。

23．读下面的调查数据统计表，回答问题。

居民禁烟支持度调查数据统计表（％）

（1）概括图表反映出的信息。（不超过30字）

（2）请你任选图表中的一个场所拟写一条禁烟提示语。（不超过20字）

阅读下面的文字，完成以下小题。

 “仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值观之一。它最终聚合为一个核心的价值理念，是中国文化长期发展、传承和选择的结果。

在孔子之前，“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行，是当时普遍认同的价值观念。“仁”作为一种品德，最初的含义是“爱亲”，即爱自己的亲人。孔子论“仁”，意蕴丰富，尤重视“爱人”和“忠恕”。“仁者爱人”扩展了“爱亲”，使“仁”突破了氏族的界限，上升成为人类社会的一般原则。“忠恕”是仁的具体化。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语•雍也》），是“忠”，指主动的推及行为；“己所不欲，勿施于人”（《论语•卫灵公》），是“恕”，指出了“为仁由己”的底线。论“仁”的同时，孔子也说“义”。“义”即“宜”。凡合乎道德义理的行为便是“义”，反之便是“不义”。而“礼”，起源于史前初民的宗教祭祀活动，历经数千年传承损益，西周初年周公“制礼作乐”，将其加工改造成了一整套的礼乐制度。孔子主张恢复周代礼乐，同时又说：“礼云礼云，玉帛云乎哉？”（《论语•阳货》），认为“礼”不仅仅是形式化的东西；“人而不仁，如礼何？”（《论语•八佾》），强调“礼”应根植于“仁”。孔子讲“礼”时轻其仪重其内的态度，为后来儒家的礼学思想奠定了基调。“智”，即聪明、有智慧。孔子所言之“智”，并非一般所说的小聪明，而是一种道德境界。孟子更是明确地将“智”与“仁”、“义”、“礼”相提并论，作为君子的“四德”之一。“信”，则是指诚实守约、言行一致的品德，孔子曾多次论及。

到西汉武帝时，董仲舒在《举贤良对策》中谓“仁义礼智信，五常之道”，首次将这五者并而论之，称之为永恒不变之道。至两汉之交，“五常”的提法就固定了下来。尽管后世儒家对“五常”的解释不尽相同，但孔子的观点一直是他们阐说的根基。

对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发，体现了儒家对人的本质的认识：人不仅有自然性，更有道德性，而后者才是人不同于万物的根本，孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五常”，正体现了人之为人的本质属性。

作为传统中国的一种核心价值观，“五常”摆脱了时空等具体条件的限制，具有普适性，起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。在中国历史发展的长河中，各种学说、文化碰撞不断，比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争，元、清两代中原农耕文化与北方游牧文化的冲突，佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞等等。但正是因为有了像“五常”这样的价值理念，中华文明才具有无比强固的凝聚力，能容纳不同的文化元素，将产生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起，使其共聚交融于一个极富弹性的文化结构之中。

今天，我们讲“仁义礼智信”，不只是认识它曾经发挥的重要历史作用，还应将它作为宝贵的思想资源，为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。

（摘编自景海峰《什么是中华文化的核心价值》）

4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．“五常”是中华传统文化的核心价值理念之一，是儒家思想的重要组成部分，其内涵的界定受孔子思想的影响最大。

B．“仁”“义”“礼”“智”“信”被合称为“五常”是在汉代，但早在孔子之前它们就已广泛流行，并获得了普遍的社会认同。

C．作为品德的“仁”，原意是“爱亲”，而孔子提出的“仁者爱人”，使“仁”突破了血缘关系的界限，上升为人类社会普遍遵守的原则。

D．在“礼”的发展历程中，周公是承前启后的重要人物，他将史前留传下来的宗教祭祀活动，加工改造成了一整套的礼乐制度。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．随着时代的发展，儒家对“仁“义”“礼“智”“信”的阐释可能不尽相同，但它们都体现了儒家对人的本质的认识，揭示了人的道德属性。

B．孔子将“仁”视为做人的原则，把“忠恕”当作实现这一原则的具体方式。“忠”和“恕”虽然有异，但都强调将心比心，为人着想。

C．孔子主张恢复周代礼乐，但又认为“礼”不能形式化，而应让礼植根于仁，这种轻仪式重内涵的态度对后世影响深远。

D．因为有以“五常”为代表的核心价值观的存在，所以中华文明不但没有在与不同文化的冲撞中崩解或变质，反而能将众多文化融汇其中。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．“五常”观念的聚合形成经历了漫长的过程。从其具体构成来看，孟子的“四德”观应该对董仲舒“五常”观的提出有重要的影响。

B．“五常”的“常”是“恒常不变”的意思。儒家学者将“仁义礼智信”视为恒常不变之道，表明他们认为这五个范畴所体现的人的本质属性具有跨越时空的永恒性。

C．在中国历史发展过程中，充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合，其中，以中华文化与异域文化的碰撞最为激烈，也最能体现中华文化的弹性与包容性。

D．“五常”作为传统中国的一种核心价值观，对构建当代中国的价值体系也有实际意义，比如，能启示我们要以人为本、传播爱心，恪守底线、重视诚信等。