23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

    要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1－3题。

 “捣衣”是指什么呢？明朝仇英“纸本水墨”《捣衣图》，后人图下注解“捣衣”为“浣衣、洗衣”，即洗衣裳时捶打脏衣裳这一动作的。其实，这种理解是不准确的。

而“捣衣”是属于古代服饰民俗，即妇女把织好的布帛，铺在平滑的板(称为“砧”，一般为石制)上，用木棒(称为“杵”)敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”，也叫“捣练”。此行为多于秋夜进行，可谓“深秋月明话‘捣衣”’，就是如此。

在古典诗词中，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，凉风冷月下持续不断的砧杵之声，往往用以表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪的“寒砧”“清砧”或“暮砧”等意象就应运而生。这是因为妇女一般白天忙于操持家务，照料孩子，晚上才会有闲暇为家人准备衣物，而“捣衣”工序对光线要求不高，所以多于寒冬来临之前的秋夜进行。所以，情满绪长的离妇心中，“砧声”便成了一种缠绵深淳、绵久不去的人文音乐。“捣衣”时，一杵，一思，深绵温情在一起一落的“杵”间，“砧声”和谐，心生离情。而心底听着砧声，不由得思念羁旅在外的远行之人，担忧他们的饥寒无居，逗惹出斩不断的离情别绪；而漂泊的游子听到凄婉柔温的“砧声”，就会思想居家的“其乐融融”，妻絮子嗔的“其乐依依”，更平添胸中无尽的乡思乡愁。

我们还要明白，离妇在劳作之时，她们应当是有足够的时间用于思念远离家乡的亲人，单调悠长的砧声更有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因为这些原因，“捣衣”的动作和与之相关的“砧声”，也成为了唐古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一。

月明之夜，闺妇不辞疲倦地捣制军衣，将要寄往遥远的边塞。这种工作虽然劳累，但对她来说也算不得什么，让她悲伤的是，飞鸿已逝，远方亲人依然音书渺茫，砧声带走的，是她无尽的思念之情。不同的时代，不同的面容，在同一轮秋月下重复着相同的捣衣动作，诉说着相似的亲情与爱情，悲苦与离愁，这种“离愁与悲苦”更见杜甫《秋行八首》(其一)中“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”两句。而这首诗，正是杜甫晚年出川、滞留巫峡时所作组诗中经典佳篇，表达了诗人于霜红枫叶、丛菊盛开的秋天忧心国事、思念故园的心情。诗之结尾，诗人将浓郁乡情化为古典诗歌中极为常见的一组意象：寒衣刀尺，高城暮色，以及穿透暮色、逾越城垣的急促的砧声。

月光笼罩着整个长安城，家家户户捣衣的砧声如同多声部合奏一般此伏彼起。视觉意象的空明辽阔，听觉意象的恢弘共鸣，无人能够逃出这支缠绵悱恻、弥天塞地的乐章。更有那吹不尽的秋风从远古吹向未来，千百年间风中传送着同一种情感：“何日平胡虏，良人罢远征?”这是所有思妇共同的心声。李白仿作的这首民歌情感真淳深挚(思妇对远人的思念以及向往和平生活的美好愿望)，意象单纯鲜明(萧瑟的秋风、朦胧的月色、凄清的砧声)，是从人的心中自然流出的音乐，宛如天籁之音。无需多层次的描写，无需增饰情节与细节，捣衣砧前无数美丽的容颜是它的背景，绵延的时间深化了它的内涵。

为什么“捣衣”“砧声”可以生出这样绵长深沉的感情？捣衣声大盛于唐代，并且与大唐政局动荡和战争频繁程度息息相关。唐王朝沿用府兵制，府兵制一大特点，即应征人员的装备武器得自备。后来虽引用募兵制，然情景仍是：“发一卒以御边陲，遣一兵以慰社稷，多无衣食皆带饥寒”。

                                             （选自《千年捣衣声》，有改动）

1．下面有关原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．捣衣是洗衣裳时捶打脏衣裳这一动作的解释是不对的，它是属于古代服饰民俗，即妇女把织好的布帛，铺在平滑的板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服。

B．“寒砧” 往往用以表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪的原因是妇女一般白天忙于操持家务，照料孩子，晚上才会有闲暇为家人准备衣物。

C．思妇心底听着砧声，不由得思念羁旅在外的远行之人，担忧他们的饥寒无居，逗惹出斩不断的离情别绪。

D．在情满绪长的离妇心中，在寒冬来临之前的秋夜进行的“砧声”成了一种缠绵深淳、绵久不去的人文音乐。

2．下面理解和分析不符合原文意思的一项是（    ）

A．正因为离妇在劳作之时，有足够的时间用于思念远离家乡的亲人，单调悠长的砧声对思念之情起到凝聚与强化的作用，“捣衣”成为“思妇”主题下最常见的意象之一。

B．无尽的砧声不断牵引着离愁别绪，只有砧声才会让游子听了平添胸中无尽的乡思乡愁，让思妇听了逗惹出斩不断的离情别绪。

C．因为思妇白天没有时间，要忙于照顾孩子，操持家务，而“捣衣”工序对光要求不高，所以捣衣通常是在寒冬来临之前的秋夜进行。

D．月明之夜，思妇不停的捣制军衣，这种工作虽然劳累，但是对于思妇来说不算什么，让她悲哀的是远方亲人杳无音讯。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A．杜甫晚年出川、滞留巫峡时所作组诗中经典佳篇《秋行八首》(其一) 表达了诗人于霜红枫叶、丛菊盛开的秋天忧心国事、思念故园的心情。

B．无人能够逃出捣衣歌这支缠绵悱恻、弥天塞地的乐章，是因为捣衣歌视觉意象的空明辽阔，听觉意象的恢弘共鸣。

C．单调悠长的砧声更有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。有诗为证“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”(晏几道《少年游》)。

D．捣衣声大盛于唐代的原因是唐朝战争频繁，政局动荡，国家不得不采用装备武器得自备的募兵制来“发配一兵一卒到边疆，从而达到保卫边陲，守卫社稷的作用”。

22．下列各句中，没有语病的一句是（   ）（3分）

A．为减少PM2.5的浓度，北京将进一步淘汰不符合首都功能的污染企业，以世界上最严格的标准治理北京市工业污染。

B．植树节的意义不在于种下了多少棵树，而在于让更多的人关注生态环境问题，在于通过植树造林来增强人们的环保意识，建设美丽中国。

C．近期发射的首个中国自行研制的货运飞船“天舟”一号与“天宫”二号交会对接，开展推进剂在轨补加等技术验证，为中国建成空间站搭桥铺路。

D．今年国际消费者权益日在央视一套播出了以“用责任汇聚诚信的力量”为主题的“3•15”晚会，满足了观众渴望了解消费侵权事件的收视期待。

16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分，每空1分)

（1） 李煜在《虞美人》中暗示自己囚禁生活又过了一年、彻夜难寐的一句是“          ”。

（2）李白在《蜀道难》中，奉劝友人即使蜀地是个玩乐的地方，但也不可久居的两句是

“               ，                 ”。

（3）荀子《劝学》中，在列举事例后，以总结性语句“              ，            ”强调了人要善于借助外力来提升自己。

24．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

顾城在诗里说：“你，一会儿看我，一会儿看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”

电视剧《北京青年》中也有一句台词：“世界上最遥远的距离不是我在天涯你在海角，而是我在你身边你在玩手机。”

上边的材料，引发你怎样的感悟与联想？请综合材料内容及含意，以“距离”为话题作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

阅读下面的文言文，完成小题。

袁应泰，字大来，凤翔人。万历二十三年进士。授临漳知县。筑长堤四十余里，捍御漳水。调繁河内，穿太行山，引沁水，成二十五堰，溉田数万顷，邻邑皆享其利。

迁工部主事，汰遣假冒世职数百人。迁淮徐兵备参议。山东大饥设粥厂哺流民更搜额外税及漕折马价数万金先后发振户部劾其擅移官廪时已迁副使遂移疾归。

泰昌元年九月，擢右佥都御史，代周永春巡抚辽东。逾月，擢兵部右侍郎兼前职，代廷弼为经略。疏言：“臣愿与辽相终始，更愿文武诸臣无怀二心，与臣相终始。有托故谢事者，罪无赦。”熹宗优诏褒答，赐尚方剑。乃戮贪将何光先，汰大将李光荣以下十余人，遂谋进取抚顺。

应泰历官精敏强毅，用兵非所长。而是时蒙古诸部大饥，多入塞乞食。应泰言：“我不急救，则彼必归敌，是益之兵也。”乃下令招降。议者言收降过多，或阴为敌用，或敌杂间谍其中为内应，祸且叵测。应泰方自诩得计，将藉以抗大清兵。会三岔儿之战，降人为前锋，阵死者二十余人，应泰遂用以释群议。

明年三月十有二日，我大清兵来攻沈阳。降人果内应，城遂破。应泰乃撤奉集、威宁诸军，并力守辽阳，引水注濠，沿濠列火器，兵环四面守。十有九日，大清兵临城。应泰身督总兵官侯世禄、李秉诚、梁仲善出城五里迎战，军败多死。其夕，应泰宿营中，不入城。又明日薄暮，谯楼火，大清兵从小西门入，城中大乱，民家多启扉张炬以待，妇女示盛饰迎门，或言降人导之也。应泰居城楼，知事不济，遂佩剑印自缢死。

（节选自《明史》，有删改）

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 山东大饥\设粥厂哺流民\更搜额外税及漕折马价数万金\先后发振\户部劾其擅移官廪\时已迁副使\遂移疾归

B. 山东大饥\设粥厂哺\流民更搜额外税及漕折马价数万金\先后发振户部\劾其擅移官廪时\已迁副使\遂移疾归

C. 山东大饥\设粥厂哺流民\更搜额外税\及漕折马价数万金先后发\振户部劾其擅移官\廪时已迁副使\遂移疾归

D. 山东大饥\设粥厂哺\流民更搜额外税及漕折马价数万金\先后发振\户部劾其擅移官廪\时已迁副使\遂移疾归

14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “万历”是明朝神宗朱翊钧的年号，使用此年号共48年，为明朝使用时间最长的年号。

B. “都御史”即御史，是中国古代封建朝廷专门行使监督职权的机构——都察院长官。

C. “经略”是明清两代有重要军事任务时特设的一个官职，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。

D. “火器”指利用火药的爆炸性能来发挥杀伤和破坏力的武器，明代时，又被称为神机。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 袁应泰亲政爱民。他在做临漳知县时，筑长堤，御河水，保护百姓。崤山以东地区有饥荒，他宁可犯错误也要赈济百姓。

B. 袁应泰为官公正严明。他对那些不称职的官吏总是尽力淘汰，后获得了尚方宝剑，就杀了贪官，并免了十几个人的官职。

C. 袁应泰军事才能不足。当暗中被敌人收买的蒙古人入塞乞讨时，他怜悯他们，却看不透他们的阴谋诡计，导致丢了辽东。

D. 袁应泰为国忠心耿耿。他代替熊延弼担任经略后，发誓与辽东共存亡；在清兵攻城时，他率部奋勇作战；城破后他不肯投降，自杀殉国。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)我不急救，则彼必归敌，是益之兵也。

(2)民家多启扉张炬以待，妇女示盛饰迎门，或言降人导之也。

7. 填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ）

     种群中较弱个体的存在，可能有助于加强种群的长期稳定性，从而减少灭绝的风险。                   ，结果发现，鱼群中混有多种不同的性状，会对种群产生积极的影响。那些在近海珊瑚礁区发育的幼鱼更可能返回成年时的栖息地，那些在潮池区发育的幼鱼可能成为繁殖的“输家”，但他们通过增加数量和减少波动，为种群的稳定性做出了贡献。

A．研究人员对一种生活在新西兰潮池和近海珊瑚礁的小型鱼类进行了研究 

B．研究人员在研究一种生活在新西兰潮池和近海珊瑚礁的小型鱼类时

C．研究人员研究了一种生活在新西兰近海珊瑚礁和潮池的小型鱼类 

D．一种生活在新西兰近海珊瑚礁和潮池的小型鱼类被研究人员研究

20.请在下列空格处填上正确的拼音或汉字。（6分）

提纲qiè（    ）领        畏xǐ（    ）不前          战lì（     ）

聒噪（    ）              天堑（    ）             叱咤风云 （    ）

一、阅读下面的文字，完成l～3题。 （9分）

《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”“赋诗”“矇诵”并提。

在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。

在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻成暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·寰公二十六年》记，晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为一个叛臣。

诗三百篇到了孔子的时代 ，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语文言文艺术了，“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（  ）

A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到赞美或者讽谏的目的。

D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上来说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。

B．古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。

C．子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。

D．到了孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中《诗经》被当作表情达意的工具，往往能起到平常语文所无法达到的效果。

B．上古时期，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇 中，不然则仍旧是没有曲调的“徒歌”。

C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。

D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

1．下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是

（1）狂风渐大，大海开始沸腾，小山似的海浪像千万匹奔马，从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸。

（2）当年，他还是个少不更事的学生，给老师惹出了不少麻烦，经过这几年的历练，如今已经成为男子汉了。

（3）语文素养的培养不可能一蹴而就，教师要在学生大量阅读和写作实践基础上顺水推舟，才能取得良好效果。

（4）佳佳集团上市成功的当天，集团总部沸反盈天，员工们欢呼雀跃，总裁也激动不已，和每一位员工热情拥抱。

（5）娄山关在贵州桐梓县城南15公里处，周围地势陡峭，群峰如剑，为兵家必争之地，有一夫当关，万夫莫开之势。

A. （1）（3）

B. （2）（3）

C. （2）（5）

D. （4）（5）

2．下列各句中，没有错别字书的一项是

A. 这首诗歌在当时风糜了全国，清新凝练而又意味深长的用语，唱得年轻人心里十分熨帖。

B. “一带一路”建设需各方协作，消除融资壁垒，吸引多方资金投入并建立风险共担机制。

C. 野外求生课上，饥肠漉漉的学员们聚焦在简易庇护所周围，绞尽脑汁商量如何搜寻食物。

D. 在上海都市圈快速发展的背景下，上海人纷至踏来，涌入嘉兴，致使嘉兴房价连连上涨。

（二）古代诗文阅读（11分）

阅读下面这首宋词，然后回答8-9题。

清平乐·检校山园书所见

辛弃疾

连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

8.请简要赏析“儿童偷把长竿”中“偷”字的妙处。（5分）

9.请简要分析作者在这首词中表达了怎样的情感。（6分）

21．阅读下图，回答下列问题。（6分）

（1）观察漫画，用简明、连贯的语言描述画面。（3分）

（2）请结合漫画，谈谈你对该事件的看法。（3分）

22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。

菊是中国的特产。菊于肃杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。不过，古人最先关注的，不是菊的审美特点，__________。对此，_________，他在《离骚》中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见，___________。事实上，这也正是菊在六朝以前最主要的功用。

21.下面是教育部于2016年9月发布的“中国学生发展核心素养”研究成果结构图，请以“中国学生发展核心素养”为开头，概括这幅图的基本内容。要求内容完整，表述准确，语序合理，语言连贯，不超过85个字(6分)

阅读下面的文言文，完成小题。

程千里，京兆人。身长七尺，骨相魁岸，有勇力。本碛西募人，累以戎勋，官至安西副都护。天宝十一载，授御史中丞。十二载，兼北庭都护，充安西北庭节度使。突厥首领阿布思先率众内附，隶朔方军，玄宗赐姓名曰李献忠。李林甫遥领朔方节度，用献忠为副将。后有诏移献忠部落隶幽州，献忠素与禄山有隙，惧不奉诏，乃叛归碛北，数为边患。玄宗愤之，命千里将兵讨之。

十二载十一月，千里兵至碛西，以书喻葛禄，令其相应。献忠势穷，归葛禄部。葛禄缚献忠并其妻子及帐下数千人，送之千里，飞表献捷，天子壮之。十三载三月，千里献俘于勤政楼，斩之于朱雀街，以功授右金吾卫大将军同正，仍留佐羽林军。禄山之乱，诏千里于河东召募，充河东节度副使、云中太守。

十五载正月，迁上党郡长史、特进，摄御史中丞，以兵守上党。贼来攻城，屡为千里所败，以功累加开府仪同三司、礼部尚书、兼御史大夫。                                           

至德二年九月，贼将蔡希德围城，数以轻骑挑战。千里恃其骁果开悬门率百骑欲生擒希德劲骑搏之垂将擒而希德救兵至千里敛骑而退桥坏坠坑反为希德所执仰首告诸骑曰：“非吾战之过，此天也！为我报诸将士，乍可失帅，不可失城。”军人闻之泣下，昼夜严兵城守，贼竞不能拔。千里至东都．安庆绪舍之，伪署特进，囚之客省。及庆绪败走，为严庄所害。

其年十二月，上御丹凤楼大赦，节文曰：“忠臣事君，有死无贰；烈士徇义，虽殁如存。其李憕、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等，即与追赠，访其子孙，厚其官爵，家口深加优恤。”自是赦恩，无不该于节义，而程千里终以生执贼庭，不沾褒赠。

                  ［选自《旧唐书·卷一百八十七下(列传第一百三十七)》］

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A. 千里恃其骁/果开悬门/率百骑欲生擒希德/劲骑搏之/垂将擒而/希德救兵至/千里敛骑而退桥/坏坠坑反/为希德所执/

B. 千里恃其骁/果开悬门/率百骑/欲生擒希德/劲骑搏之/垂将擒而希德救兵至千里/敛骑而退桥/坏坠坑反/为希德所执/

C. 千里恃其骁果/开悬门/率百骑欲生擒希德劲骑/搏之/垂将擒/而希德救兵至千里/敛骑而退/桥坏坠坑/反为希德所执/

D. 千里恃其骁果/开悬门/率百骑/欲生擒希德/劲骑搏之/垂将擒而希德救兵至/千里敛骑而退/桥坏坠坑/反为希德所执/

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A. “迁” 古代指调动官职，一般指升职，有时也指贬谪、放逐。如“左迁”。

B. “表”古代臣子给君主的奏章，表有分条陈述之意，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。

C. 御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。

D. 京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A. 程千里，身材魁梧，孔武有力，作战勇敢，屡有功勋，被任命为安西副都护，后被授予御史中丞等职务。

B. 突厥首阿布思先率众归附唐朝，被赐李姓，名献忠，其部落隶属朔方军，后划归幽州管辖时又私自叛逃，程千里奉命率兵讨伐他，在葛禄的帮助下将其缉拿归案。

C. 安禄山叛乱的时候，程千里奉诏在河东招兵买马，被任命为河东节度副使和云中太守，后又改任他职，多次击退叛贼的进攻。

D. 程千里在与贼将蔡希德决战之时，因吊桥坍塌而失足被擒，但他不为所诱，坚守气节，终遭蔡希德杀害。

3．以下各联按“清明——端午——中秋——除夕”的顺序排列正确的一项是

（1）相逢马上纷桃雨                    喜见树前闹杏花

（2）夜如何其，晓钟未动                岁云尽矣，更漏频催

（3）清光同会合                        秋色正平分

（4）避恶茱萸囊                        延年菊花酒

（5）去秽除邪千门户前悬虎艾            尊贤吊古万人江岸喝龙舟

（6）三五良宵，花灯吐艳映新春          一年初望，明月生辉度佳节

A．（1）（5）（3）（2）

B．（5）（4）（6）（2）

C．（1）（4）（3）（6）

D．（4）（1）（3）（5）

阅读下面这首宋词，完成小题。

浪淘沙·九日会饮分得雁字 ①

赵鼎②

霜露日凄凉。北雁南翔。惊风吹起不成行。吊影苍波何限恨，日暮天长。

为尔惜流光。还是重阳。故人何处舣③危樯。寄我相思千点泪，直过潇湘。

[注]①九日会饮分得雁字：指在重阳节宴饮时写诗分到了“雁”的题目。

②赵鼎（1085-1147）：字元镇，南宋中兴贤相。这首词是作者南渡后所作。

③舣：停船靠岸。

18．下列对这首词有关内容的分析鉴赏，正确的两项是（   ）（   ）

A. 这首词的首句“霜露日凄凉”交代了时间与地点。“凄凉”二字，奠定了全词的情感基调。

B. 这首词的上片写北雁南飞、惊风吹起、雁阵不成行列，处境苍凉，是对“雁”的直接描写。

C. 上片运用反衬手法，用“霜露”“惊风”“日暮天长”等反衬出大雁的孤寂、凄凉的处境。

D. “吊影苍波何限恨”是拟人手法，说雁“何限恨”，把雁人格化，增强了作品的艺术效果。

E. 下片中的“重阳”与题目中的“九日”相照应，是本词的“词眼”，点明了主题和情感。

19．词的下片表达了作者什么样的情感？请简要分析。

8．阅读下面的文字。完成后面题。

加尔各答的天使

1997年9月10日，印度的加尔各答。一场隆重的葬礼正在举行，逝者的遗体被12个印度人高高地抬起，所有在场的人全部下跪，包括印度总理。当逝者的遗体抬过大街时，两边大楼上的人全部下楼，没有人觉得有资格比她站得更高。

这是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者为被称为“加尔各答的天使”的特蕾莎修女举行国葬。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫联邦的马其顿共和国。12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入天主教的儿童慈善会。她后回忆说：“我那时就意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”15岁时，与姐姐一起到印度接受传教士训练。18岁时，她到了被尼赫鲁称为“噩梦之城”的加尔各答。

从1929年到1946年，特蕾莎修女在加尔各答的一所女子学校任教，事业虽然神圣，但学校里的女孩几乎都是出生于印度的上层社会。这个优越的环境与更加广大、更加真实的印度无关。1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。1950年，她创办了印度爱德修女会，并为它制订了教规，凡教会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。她解释说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”，让那些垂死的贫民在弥留之际享受一下人间的温暖。这一举动惹恼了寺庙的和尚，他们扬言要杀死这些垂死者。特蕾莎修女用身体挡住大门，大声地说：“你们要杀就杀死我吧。让这些垂死的人平静而尊严地去死吧。”说着，双手合十，双眼紧闭。她无所畏惧的气概震慑了闹事者，和尚们没趣地走了。到80年代末，大约有3万名身患不治之症而无家可归的人，在这里度过最后的有尊严的日子。当有人问“挽救这些患有不治之症的人是否值得”时，她很吃惊，因为这样的提问与她的人生观格格不入。

特蕾莎修女到处奔走呼号，并将教皇保罗六世访问印度期间赠给她的一部高级轿车卖掉，成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心，开始大量收留麻风病人。在贝鲁特的战区，在埃塞俄比亚的饥民区、在非洲艾滋病蔓延区都留下了她衰弱而坚定的身影。她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火，待她带走妇女儿童，双方又马上开火。当时的联合国秘书长安南听到消息后说：“连我也做不到的，她做到了。”

她创建的组织所有的钱物都是人们捐赠的，并无偿提供给贫病无力的人。世界上最有钱的公司都愿意把钱捐给她，到她逝世前，她的组织有四亿多美元的资产，有7000多名正式工作人员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在115个国家，管理着543个收容站、孤儿院和爱滋病防治中心。可是，她住的地方唯一的电器是一部电话。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗……

1979年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖。她在颁奖仪式上的即兴讲话中说：“这项荣誉我个人不配领受，我只是一个群体的代表，我不过是汪洋中的一滴水”，“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人……”

在颁奖仪式上，特蕾莎修女还做了一件匪夷所思的事。她对主持者发出了真诚的呼吁：客人们能否不享用例行的盛宴，把盛宴的费用捐给她的组织。因为这100多人享用的盛宴，可以让1500名加尔各答的穷人吃一天饱饭，结果出席颁奖仪式的人一致同意取消宴会，把节省出的1700美元赠给了特蕾莎修女，她所获得的奖金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屡次当选。2009年10月，特蕾莎修女被诺贝尔基金会评为“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”（共3位，另外两位是马丁·路德·金和爱因斯坦）。

大地上远处有个修女，

她穿梭于又臭又脏的废墟，

与那四季踏遍天涯海角，

含泪说着爱要爱到心痛。

香港歌手郑秀文的名曲《加尔各答的天使》，将特蕾莎修女平凡而伟大的形象永远定格在了道德的天空……

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．特蕾莎修女善良博爱的天性使她从小就对慈善事业着迷，并加入天主教的儿童慈善会。12岁时她就说过：“我意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死贫民收容所”，是因为在她的价值观里，每一个人的每时每刻都应该拥有人的尊严。

C．特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是诺贝尔基金会评出的“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”。

D．爱德修女会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。拒绝出身富有的人加入，因为“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。”

E．“爱要爱到心痛”，这表明特蕾莎修女的所作所为是一种发自内心的悲悯情怀，而不仅仅是出于觉悟和理念。

（2）特蕾莎修女为什么被称为“天使”？请根据文本从她的行为、影响两方面分析说明。

（3）特蕾莎修女身上有哪些优秀品格？请结合文本概括分析。

（4）“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人。”对特蕾莎修女的这一观点你怎样理解？有怎样的看法？结合文本并联系现实阐述说明。

（一）文言文阅读                  

 阅读下面的文言文，完成10-13题。（19分）

李如松，字子茂，成梁长子。以父荫为都指挥同知，充宁远伯勋卫。骁果敢战，少从父谙兵机。

万历二十年，哱拜反宁夏，都御史梅国桢荐如松大将才，宜令讨贼。六月抵宁夏。先是，诸将董一奎、麻贵等数攻城不下。如松至，攻益力。弟如樟夜攀云梯上，不克。游击龚子敬提苗兵攻南关，如松乘势将登，亦不克，乃决策水攻。拜窘，遣养子克力盖往勾套寇，套寇以万余骑至张亮堡。如松力战，手斩士卒畏缩者，寇竟败去。水侵北关城崩如松等佯击北关诱贼而潜以锐师袭南关既克拜自斩叛党刘东旸乞贷死。

既灭拜族，录功，进都督。会朝鲜倭患棘，诏如松克期东征。十二月，如松至军，沈惟敬自倭归，言倭酋行长愿封。如松叱惟敬憸邪，欲斩之。参谋李应试曰:“藉惟敬绐倭封，而阴袭之，奇计也。”如松以为然。乃誓师渡江。师次肃宁馆。行长以为封使将至，遣牙将来迎，如松檄游击李宁生缚之。倭猝起格斗，仅获三人，余走还。行长大骇，复遣亲信来谒，如松慰遣之。六日，次平壤。行长犹以为封使也，踔风月楼以待。抵平壤城，诸将逡巡未入，形大露，倭悉登陴拒守。明旦，如松下令诸军攻围缺东面。如松亲提大军直抵城下，攻其东南。倭炮矢如雨，军少却，如松马毙于炮，易马驰，堕堑，跃而上，麾兵益进。将士无不一当百，遂克之。

二十五年冬，辽东总兵罢，中旨特用如松。如松感帝知，气益奋。明年四月，土蛮寇犯辽东。如松率轻骑远出捣巢，中伏战死。帝痛悼，赠少保、宁远伯，谥忠烈。

10、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )(3分)

A、水侵北关\城崩\如松等佯击北关诱贼\而潜以锐师袭南关\既克\拜自斩叛党刘东旸\乞贷死。

B、水侵北关\城崩\如松等佯击北关\诱贼而潜以锐师袭南关\既克\拜自斩叛党刘东旸\乞贷死。

C、水侵北关\城崩\如松等佯击北关\诱贼而潜以锐师袭南关\既克拜\自斩叛党刘东旸\乞贷死。

D、水侵北关\城崩\如松等佯击北关诱贼\而潜以锐师袭南关\既克拜\自斩叛党刘东旸\乞贷死。

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    ) (3分)

A、“都御史”是明代都察院的长官，专门纠劾百司,辩明冤枉，提督各道，为天子耳目。

B、“檄”是古代用于征召、声讨、晓谕等的官方文书。文中就是声讨之意。。

C、“中旨”指明代皇帝自宮廷发出而不正常通过内阁,直接交付有关机关执行的谕旨。

D、“赠”,古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位、官职,所赠官职爵位高于生前所任官职或爵位。

12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）(3分)

A、  李如松将才难得，屡被重用。哱拜反宁夏时，他帶兵征讨；后來又东征朝鲜；二十五年冬，辽宁总兵被罢后，中旨特用如松。

B、  李如松为将作风强硬，身先士卒。两军阵前，对于退缩者毫不手软，宁夏平叛时官兵稍有退却，即斩杀先退士兵以示众。

C、  李如松骁勇善战，足智多謀。平定宁夏之乱，在其他将领多次攻城不克的情况下，他定计水淹城池，一举成功，因此晋升为都督。

D、  李如松知恩图报，殒命沙场。万历二十六年四月，土蛮侵犯辽东，李如松率领轻骑兵远出直捣敌巢，中了埋伏奋战而死。

13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）藉惟敬绐倭封，而阴袭之，奇计也。

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（2）军少却，如松马毙于炮，易马驰，堕堑，跃而上，麾兵益进。

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