①比起秋天的枫林来,夏天的枫林没有那么撩人的红韵,但那生机盎然的绿, 着的却是一股青春的朝气。
②自得其乐的游戏,使动物紧张的自然竞争生活得到某种 和补偿,使它们在生理上、心理上容易保持平衡。
③我们相隔的不是几小时的车程,而是一整块大陆,就像歌里所唱的,用我的晚安陪你吃早餐,但是 也隔不断彼此的思念。
刺绣画艺术,就是以绘画为稿本,以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作。在其传承与发展过程中,无数绣娘以 的工匠精神,创作出令人 的作品。它们或如摄影写实,或如油画般立体,或姿态婀娜,或设色古雅,可谓争奇斗艳, 。
①当前,全国正在努力倡导“大众创业,万众创新”。应该说,作为寒窗苦读的大学生毅然去创业,无可非议。但要摆摊卖烤脑花,就值得商榷了。
②中国需要在国际平台上做一个有相当规模的展览,在一定程度上改变西方艺术界对于中国当代艺术的管见所及。
③前天晚上地铁里遭遇拥挤,昨日“海上世界”也是人满为患 , 在回来的路上,走望海路堵车,由望海路拐向滨海路也堵车,拥挤不堪的道路让人心烦。
④一向酷爱篮球的赵嘉一见到美国派出的实力超群的梦八队队员名单,就对表兄说:“表兄,我不耻下问 , 请教你一个问题,美国篮球技术为什么如此高明呢?”
⑤今天我们学习千古美文《赤壁赋》,你们一定要洗耳恭听 , 可不要开小差,否则愧对我们大家都喜爱的大文豪——苏轼。
⑥自8月起,经过三个月的改造,仁和花园焕然一新。如今,小区活动广场内篮球场、健身器材、桌椅等一应俱全。
从《孝经》中可以看出,孝道的内涵是有层次性的,而孝道的实践更是________针对不同的人,提出不同的规范和标准。如天子之孝是“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”。天子之孝更重要的是立身为范,以自己________之孝来带动天下百姓的孝道。诸侯之孝则是“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人”。诸侯之孝在于________、循规守法。这是由诸侯的独特地位所决定的,因为他们位高权重,既贵且富,皇帝很难约束到,其他人又无权约束,如果缺乏自我约束力,就很容易造成因“高”而“危”、因“满”而“溢”的局面,最终导致社稷不保。对普通百姓来说,则要简单得多,只要做到“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”就行了。因此,职位越高,孝道就越宏大,其价值就越重大,其要求就越严格,就越需要________。( )。个人奋斗的实践路径围绕三大“职责”做基础并统一为一个整体,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的方向。这是中国传统孝道最为核心的价值所在。
一般而言,文物离大众生活较远,通常会给人一种______的感觉,而珍藏上百万件文物、承载中国文化记忆的故宫更是给人这样的感觉。原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目如《国家宝藏》《我在故宫修文物》等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再“冷”。最近热播的大型文化节目《上新了,故宫》______ , 以打造文化创意产品为目的,通过文化探秘,揭开历史的面纱,让承载文化记忆的文物以真实、生动、具体的方式融入大众生活。其中,文化探秘是该节目的一大亮点,通过对故宫文物的探寻,观众得以发现隐藏在其背后的神秘故事与文化价值。节目中的神秘嘉宾带领观众走进故宫识宝,探寻故宫未知世界。随着探索的一步步深入,一个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧______ , 民族自豪感油然而生。节目的另一个亮点,则是采用现代科技与另类表达的方式对知识进行讲述、对历史进行还原。现代科技与古老文化的和谐共生,让故宫不再是冰冷、严肃而又高高在上的历史承载体。
( )。它与嘉宾“甜蜜互动”,被誉为故宫文化的“百科全书”。而节目中的情景再现更是让观众身临其境.不断地穿梭于古今之间。通过讲故事的方式,节目______地传递了中华文化的价值,提升了文化自信。
英国《卫报》发表了物理学家霍金的看法:“对于我来说,最值得担忧的问题是,现在比人类历史上其他任何时候都要危险。我们面临糟糕的环境挑战——气候变化、食品危机,物种灭绝、流行病等,( )。我们发展的技术______了自己的家园,但目前还没有发展出逃离地球的能力,因此我们必须要保护它。”霍金表示,远离地球是人类唯一的希望,人类呆在地球上的日子已屈指可数,霍金还曾经警告称,“地球上的生命因一场灾难而灭绝的风险正______,比如一场突如其来的核战争、一种基因工程病毒或其他危险,我认为,如果不能进入太空,人类将没有未来。”我们知道,自从美国的“阿波罗登月计划”结束后,人类已经有50多年未离开地球踏上另一个星球的土地。有人说,这是因为人类的科技水平还不够,以目前的航天技术完成这种壮举可谓______。确实,现在的航空科技水平,要完成星际水平的大规模航行,就连当今的超级大国美国也无法完成,目前的空间技术也无法______人类能在微重力的情况下长期生存。如果当下的人类想逃离地球,重现人类作为世界领袖的荣光,就必须回顾我们的过去,从历史中寻找未来的答案。
以《中国诗词大会》和《朗读者》为代表,央视文化节目如 , 成为文化综艺新的标杆。但由于跟风,“诗词”和“朗读”严重扎堆,渐渐使人审美疲劳。“在文学等细分题材被集体消费的时候,我们要着眼未来,探索新的方向。”央视副总编辑朱彤承诺,“央视将持续在原创文化节目上发力。”而总导演、制片人于蕾给《国家宝藏》下了定义——“大型文博探索节目”。其以历史文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体,是全新创制的“纪录式综艺”。
其实,博物院文化的流行早有端倪,《我在故宫修文物》的纪录片也曾 。这样的背景下,《国家宝藏》播出的时机,无疑是非常合适的。说起博物馆,总让人想起深宫大院;说起文物,也总让人想到历史的冰冷,仿佛离我们日常的生活很远。而《国家宝藏》之所以能够 , 是因为它使那些尘封于历史的文物活了过来——请来能辐射到各个年龄阶层的演员,又在表演的各个方面精准要求演员,( )。它们不再是冰冷的,而是带着温度的;不但记载着厚重的历史、灿烂的文化,也与我们许多人的生命 。
工匠精神是中华民族的特质与禀赋,其基本内涵可以解读为忠职敬业、极致求精、专注持恒。忠职敬业是职业人基于对职业的虔敬感而产生的一种 、尽职尽责的职业精神状态。极致求精是一种近乎偏执的执着,也包含着追求突破、追求革新的创新内蕴,它是职业完美主义者的最好画像。由于古工匠、文人们对极致做事之执着,都体现出了人们对精益求精的精神追求和职业精神。专注持恒即 的职业精神。( );《庄子》中的庖丁一生以神乎其技的解牛术为人感叹;明末微雕家王叔远可在寸木中雕刻出 的宫殿、人物、飞禽走兽。所谓“艺痴者技必良”,古代工匠大多穷其一生,唯精唯一、专注一事。
中国古代文明的诸多成就都突显了中国人 、追求卓越的匠人气质,这种气质早已融入中华民族涓流不息的文化血脉,成为一种文化自觉,使得民族始终能够做到坚定、自信、专注、求精,不断创造出一个又一个文明奇迹。
长期以来,实体书店受线上书店冲击,经营 。实体书店门可罗雀的状况一度让读书人忧心忡忡。谁能想到,如今,仅用了几年的时间,实体书店便华丽转身。各地实体书店旧貌换新颜, 地走上了网红之路。
这些遍布全国各地的网红书店与传统书店相比,无论是外部设计还是经营理念都有了翻天覆地的变化。单从外观设计来看,有些书店向传统文化致敬,灰砖墙、竹书架、汉字、中国红等,成为不可或缺的设计元素;还有些书店回归自然,( )。显然,这样的书店,已不仅是单纯卖书和买书的场所,它更力图以书籍为依托,成为一种文化消费、文化体验的新选择。
实体书店复合化、综合化的探索与发展,实际上是城市文化发展、城市文明进步的集中 , 是未来经济社会的发展方向。社会不断地向前发展,在时代的洪流中,使网红书店还会源源不断地涌现,也会获得民众和社会的热捧。我们期待网红书店顺时应变、不断进步,成为城市发展的风向标。我们更乐见网红书店能够大踏步前进,见证社会生活 活力。
阿尔泰山脉 数千公里,与天山、昆仑山脉相接,额尔齐斯河穿越其间。几千年来,图瓦人就生活在这传奇般的风景里。
初到禾木村,恍如世外桃源,一排排木屋散落在白桦林与河流的一侧。白桦林旁是一山梁, , 据说成吉思汗曾在此点兵。( )图瓦人把心系在这一片山水,在此游牧放羊。春天他们离开木屋沿山坡而上,住在羊皮扎成的蒙古包,待到草枯地黄,他们又回到山下的木屋。
由于图瓦人在政府指导下,发扬北疆特色旅游,吸引了众多游客前来探幽揽胜,使得他们已不再放牧和狩猎,保护了生态环境。在禾木村行走,满目高山花草, , 山头祭拜的经幡,谷间流淌的行云,构成了一个民族生存的意境。阿尔泰的深山中,图瓦人不仅是稀少的民族,更成为一种象征,一种坚韧,与自然 的智慧。
中国古代的典籍,大致可分经、史、子、集四类。经与儒家典籍有关,史是以《史记》为代表的历代正史,子是先秦诸子百家的作品,集则以古代诗文为主。 , __________。此外,人们对典籍的态度也会随着历史的发展有所不同。比如,经书在中国古代被尊为正统,然而,二十世纪的国人经历了由“废经”到民间读经的各种折腾,逐渐( )了儒家经典的义理价值,对圣贤的话语感到( )。帝制时代的终结,客观上将儒家经典与政治生活( )开来,庙堂儒学彻底告别历史舞台,对许多儒者来讲,儒家经典从国民教育体系中淡出,无异于( )。
青春岁月一生只一次,恰如_________,又如江流入海。这是人生中最美好且短暂的时光,更是不可复刻的璀璨年华,因此古人有“青春须早为,岂能长少年”之言。不知从何时开始,“趁着青春快速成功”成了一种潜在的价值观。殊不知,( )。青春的座右铭的确应是步履不停地向前奋进,但不___________的“静”,才应是青春中那抹最纯净的底色。
现代青年人似乎时刻都在忧虑,唯恐脚步稍慢,就会被这个时代抛在身后。在这样焦躁的、功利的价值观的驱使下,如果一心只想着趁青春还在,快一点、再快一点,就难免会忽视“静心”和“平稳”的关键作用,最终甚至急不择路、与初心___________。
我们要始终坚信,脚踏实地是仰望星空的根基。有热血、有想法、有创造力、不骄不躁,才应是这个时代青年人身上的专属“标签”。守住初心,将专业、兴趣转化为追梦的动力,将热情发展成长期奋斗的事业,才是体现青年人对人生的高度负责。
当然,“平心静气”并不等于消极懈怠、___________,而是要在奋进的过程中让心静下来去沉淀、去厚积。只有在“静”的底色中,青春的拼搏与奋斗才会越挫越勇,一往无前!
心中有规矩,行为定方圆。牢固树立纪律和规矩意识,是我们党一直的优良传统。【甲】今天,让“按规矩办”成为党内政生活的常态,既要让广大党员干部认识到这是刚性的约束,更要让大家懂得这是干事创业的“安全阀”。
【乙】俗话说:家不以规矩则败,国不以规矩则衰,惨痛教训史不绝书 , 比比皆是。可现实中仍有人信奉“章子不如条子、条子不如面子”,遇到事习惯找人托关系、走捷径。还有的人在实际工作中热衷“与政策赛跑、同法规较劲”,乃至违规用权,擅自越权。究其思想根源,嫌麻烦,觉得“按规矩办”费心费力,无法达到个人的目的。殊不知,不守规矩者或许侥幸一时,得利一阵,表面上尝到甜头,办成了事;但从长远来看,早晚会跌大跟头,付出沉重的代价。【丙】在这个意义上,“明规矩”立起来、“潜规则”倒下去,是组织上的要求,更是对干部的爱护——避免投机钻营自然能避开绊子和陷阱。
老字号,,“老”意味着悠久的历史,“字”蕴涵了深厚的文脉,“号”传承着良好的口碑。从贵州茅台、云南白药到青岛啤酒、东阿阿胶,从内联升的布鞋、全聚德的烤鸭到英雄牌钢笔、飞鸽牌自行车,繁多的老字号延续了世代相传的技法和匠心,承载着人们的美好记忆和情感,是中华优秀文化的杰出代表,民族特色品牌的生动载体。
老字号以独特品质、精湛技艺为形,以诚信理念、历史积淀为神,形神兼具,源远流长。“同修仁德,济世养生”的企业精神,“同心同德、仁术仁风”的经营理念,成就了350多年“世界的同仁堂”。张小泉秉承“良钢精作”祖训,其剪刀锻制技艺被列为国家非物质文化遗产。品质、技艺决定着品牌的高度,人文内核决定其影响的深度。不管经营环境如何改变,若背离创设的初心、弃置经典的延续,老字号只能是。鉴往知来,循道致远,老字号以不变应万变的“独家秘诀”,就在于核心技艺的传承,传统文化的坚守,让情怀, 经典生生不息。
岁月如歌,斗转星移。凭着考字号动辄就上百年的历光,恶线写断的时代传意,还须夏于创断,主动求弯,顺势而为。我国网民规模庞大,数字经济占GDP比重不小。( ),若无法在互联网终端占据一席之地,终难存续发展。触网简单,翻红不易,老字号要勇于自我革命、善于超越自我,才能塑造凤凰涅槃、浴火重生的新辉煌。
由于没有文字,独龙语是独龙族内部交流的唯一载体。它通过( )记录了独龙族的文化和历史。独龙语的动词会依据不同的人称、时态发生形态变化,这与现代汉语( ) 。但是,据学者研究表明,汉语是独龙语的亲属语言,保留了汉语上古乃至远古时期完整的特点。目前,其使用人口不足七千。
大约在2000年,我国学术界便开始关注语言濒危问题,“语言资源”观念( )。中国是当今世界上语言资源最丰富的国家之一,拥有130多种语言,方言土语难以计数,内部纷繁复杂,因此我国语言调查保护的工作显得尤为困难和艰巨。我国通过多方共同努力建成了汇聚了1700多个调查点的原始文件、拥有着超过1000万条数据、覆盖了全国各地主要语种及其方言的世界上规模最大的语言资源库。数字经济时代,语保工作的( )是利用信息科学等前沿技术对濒危语言的语料开展科学系统的整理加工和开发应用。