①7年前,古老的故宫向星巴克发出了邀请。而面对一直不绝于耳的星巴克是否应开在故宫的 声,2007年7月13日,星巴克咖啡只能选择了向故宫挥手告别。
②2007年8月2日,英国萨里郡吉尔福德镇一处农场的牛群 口蹄疫。据称,疫情很有可能起源于伦敦西南一病毒实验室,并由人类活动向外扩散。
③看到他熟门熟路 走进红十字会办公室,就像到家一样,我们心里便有些诧异。事后才知道,他不仅是红十字会的志愿者,还是无锡市捐献骨髓第一人。
青年人富有理想和抱负,憧憬着美好的未来,这是青年的特点,也是优点。①__________需懂得,个人的抱负不可能孤立地实现,②__________把它同时代和人民的要求紧密结合起来,用自己的知识和本领为祖国为人民服务,③__________使自身价值得到充分实现。④__________脱离时代,脱离人民,必将一事无成。
中国文化要走出国门,我想①_____是通过概念或内容题材走向世界,②_____要有高超的艺术,③_____艺术中表达的民族文化的精神、艺术家的个性和时代的个性,④_____让外国人认可并感染他们。这次我们展览的主题叫“中国写意”,⑤_____以中国写意美学为特征、以中华美学精神为主导、以中国民族精神为核心的当代创作。这里有中国老中青优秀艺术家的作品,⑥_____经过了中国美术馆专家们的精心遴选。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 如果 | 那么 | 因为 | 必须 | / | 还 |
B | 不仅 | 更 | / | 要 | 就是 | 都 |
C | 不但 | 而且 | 以及 | / | 于是 | 甚至 |
D | 虽然 | 但是 | 并且 | 正是 | 即 | / |
[甲]中晚唐文艺百花齐放,名家辈出;诗坛之盛,确乎空前。散文也是如此。[乙]韩愈、柳宗元固然是后代景仰不已的“宗师”,然而当时更为知名和流行的,却是白居易、元稹。与他们的通俗性的诗歌一样,他们的散文也曾万口传颂。[丙]这与兴起于盛唐,大盛于中唐的古文运动,当然是联系在一起的。但更有意思的是,与古文运动并行不悖,传统的骈体这时同样大放异彩,更为美丽,足见当日文坛也是百花齐放的。
虽然人工智能已经进入很多领域,但不同领域的人工智能并不一样、甚至存在极大差别。人工智能对于我国的文化产业有重要的意义。如①:人工智能技术已经被应用到纺织业中,它能够设计出数以十亿种类的图案和纹样,而这些靠人力是无法完成的。因此,我们不能_____________人工智能的应用。互联网等新兴______________形态下的通俗文艺,自21世纪伊始不断狂飙突进。然而,移动互联网所起的_____________的效应,并不只是单纯的技术飞跃,而是和金融杠杆紧紧地绑定在一起。_____________,20世纪90年代末到21世纪初,互联网泡沫破灭。以之为鉴,互联网的综合放大效应是正向还是负向②?取决于技术和金融之间是否可以保持有机的动态平衡。国家人工智能治理委员会发布了《新一代人工智能治理原则③——发展负责任的人工智能》,提出了我国人工智能治理的框架和行动指南。就文艺创作而言,人工智能在通俗文艺领域的应用,能否在我国文化产业中生根,可以丰富人民群众精神文化生活和人民群众文化获得感。
擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手________下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到________时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,________使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种________。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红、一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。
①在欧元区十二国中,作为龙头老大的德国经济的低迷,很可能_____其他国家。
②为准备这份提案,两位人大代表走遍了整个地区,_____各行各业人士的意见。
③中央出台改进作风的“八项规定”后,社会上出现了一些新变化,公款宴请少了,扎堆送礼也有收敛,然而也有一些人却_____,认为这实属小题大做。
王羲之创造了中国书法的高峰和_____。他的言行举止彰显出建功立业、济世安民的儒学精神。正是因为有这种的儒家思想,他的书法才能既表现出强烈的进取精神,同时又能自觉对情感的抒发和表达有所抑制,努力向着“志气和平,不激不厉”的中和气象发展。_____,王羲之书法的主体是行书和楷书,偶尔出现一些行草书,其表现和张扬也都有一定的韧性,不是放手流便、一任纵横。在王羲之身上,书法与儒家文化完美地融为一体,即使受到道家思想影响,也都被他化在骨子里的儒家思想慢慢消解和吸收,其____、纵情挥洒的性情受到一定程度的克制。所以,王羲之的书法才能表现出_____的圣人风范。
东晋时代的草书比汉末草书在表现力上虽然有了一定程度的进步,但是,这不是东晋书法的主干,也不是魏晋书法的高峰,其原因仍是儒学精神的存在和影响在起作用。或者可以这样说,草书除了出现之初因为不受儒学精神的限制而曾经恣肆和张扬过,在后世书法史上,草书从来都没有突破儒学精神的束缚而进入无拘无束逍遥自在的境地,它始终坚守在一定的礼法范畴内。这符合草书符号化的书写特质,与中国人的文化心理非常吻合,因此才能传承和发展两千年而长盛不衰。
早些年记得下地劳作,长辈都先必须要求把鞋脱了 , “地是通人性的,不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气,庄稼就不爱长啦”。被耕种过的土地、有人住的地方,才会沉淀凝聚地气。地气旺人气,人与自然齐生共荣添灵气。地气伴随春天醒来,既让人_____,还会渗入无色无形的空气,让你听到、嗅到、感觉到。
开春的大地仿佛有一种声音,隐隐约约,丝丝传到耳……听不清,道不明。侧耳谛听,隐约的,不是风滑过树梢,也不是管弦丝竹的余音……懊!那分明是地气在蠕动!她从遥远的土层深处_____。当布谷鸟的歌声在田野上空倏然滑过,冰凌刚刚消融的土地,被地气一熏,身子松软,山冈上立刻“草色遥看近却无”。盛夏时节,悠悠的地气被正午火辣的阳光照射,愈发炎热而强烈,灼烤的大地和路面上升腾起一阵阵、一波波的热浪,清晰可见,那正是我们平日看不到的地气!稔熟的秋天,地气被丰收的声音和味道浸润着,揉搓着,搀扶着,扩散着,丰厚而饱满;冬天,地气聚敛,谦卑地覆盖起季节的浮躁,偶尔会在避风的山沟、泉旁,飘逸为白色的雾气,_____几分朦胧与神秘。
许多人由向往城市的繁华,转向抗拒甚至恐惧城市的繁华,喜欢_____的乡村、雨后泥土的清香、遍地庄稼的田园风光。一句话,那是怀想和留恋大自然的天然地气的纯正。
《人民的名义》在四年前是名副其实的大爆款,由同一出品人近年发行的《巡回检查组》也让人 , 主旋律电视剧逐渐打破了“不吸引年轻人”的标签。主旋律电视剧既成为市场主流,又表达主流价值。于是它便产生了“新主流电视剧”这一说法。去年,《觉醒年代》《理想照耀中国》《功勋》等新主流电视剧 , 《觉醒年代》《山海情》成为豆瓣评分最高的两部献礼电视剧作品,或许标志着新主流电视剧创作实现了思想、情感在更高维度的创造性融合。
《觉醒年代》再现了经世济民的知识分子与有着 顽固迂腐模样的旧势力代表做斗争的过程,他们用实际行动,书写着1915年至1921年间中国波澜壮阔的历史画卷;《山海情》中的扶贫干部马得福踏实肯干,他和众人身上蕴含着中国人民善良坚韧、乐观自强的精神力量,一起书写了西海固和闽宁镇20多年来消除绝对贫困的伟大历程。( ),还记录了中国人民改变自己和国家命运的奋斗之路。它们之所以 并广受认同,是因其能突破概念化的宣讲,运用多种艺术手段让历史事实生动起来,让人物鲜活起来。正是这种生动与鲜活,让观众获得了强烈的情感共鸣。
在“人人都有麦克风”的时代,一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里。近来,“跪求体”“哭晕体”在一些网络文章的标题、正文中频频出现,其浮夸荒诞的文风,令不少读者感到不适。
修饰文辞,创新表达无可厚非,但裁剪素材、 , 则容易传播谣言肆虐,还少了一份真诚。当网络流量与广告收益挂钩,“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟,一些新闻信息产品变成了 的商品,唯“买家”需求马首是瞻。长此以往,媒体人就会忽视多方求证、核查事实的基本原则。
好文风源自好作风,祛除浮夸不单是改文字,也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不掌握情况,标题惊悚,文章空虚;把讲大话当作讲故事,把耸人听闻等同于 , 放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,是媒体公信力和权威性受到 。
用各种招式吸引受众固然重要,但能真正赢得读者的,是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。
这个世界的幸福有很多种,其中之一就是 语言文字所酿造的 的艺术美酒。当一篇篇令人 的文章在我们眼前一一呈现时,就像一坛坛陈年老酒被缓缓启封,你只觉得芳香扑鼻,满室流韵。
从来的文章家都提倡简练,而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而,文章的繁简又不可单以文字的多寡论。__________,是凝练、厚重;言简意少,却不过是平淡、单薄。“繁”呢,有时也自有它的好处。描摹物态,求其__________;刻画心理,能使细致入微。有时,真是非繁不足以达其妙处。这可称为以繁胜简。
一部《水浒传》,洋洋洒洒近百万言,作者却并不因为是写长篇就__________笔墨。有时用笔极为简省,譬如“武松打虎”那一段,作者写景阳冈上的山神庙,着“破落”二字,便__________出大虫出没、人迹罕到景象。
字面上的简不等于精练,艺术表现上的繁笔,也有别于通常所说的啰嗦。鲁迅是很讲究精练的,但他有时却有意釆用繁笔。《社戏》里写“我”早年看戏,感到索然寡味,却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场,那真是“啰嗦”到了极点。
刘勰说得好:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。”无论繁简,要是拿“无可削”“不得减”作标准,就都需要提炼。但是,这提炼的功夫又并不全在下笔时的字斟句酌。我相信像上列几个例子,作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索的。只要来自生活,发诸真情,做到繁简适当并不是一件太困难的事。