以书假余 又患无硕师名人与游 援疑质理 礼愈至 俟其欣悦 腰白玉之环
陶侃留客
陶公少有大志，家酷贫① ， 与母湛氏同居。同郡范逵(kuí)②素知名，举孝廉③ ， 投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬(qìnɡ)④ ， 而逵马仆甚多。侃母语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲(bì)⑤ ， 卖得数斛(hú)米，斫(zhuó)⑥诸屋柱，悉割半为薪，剉(cuò)⑦诸茬⑧以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其⑨才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫(zhuó)、顾荣诸人，大获美誉。
【注】①酷贫：非常贫困。②范逵：人名。③举孝廉：被举荐为孝廉。
④室如悬磬：屋里就像挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。悬，挂。磬，乐器，中空。⑤下为二髲：剪下来做成两条假发。髲，假发。⑥斫：用刀斧砍。⑦剉：同“挫”，割。⑧茬：草垫。⑨其：指代陶侃。
①同郡范逵素知名
②悉割半为薪
③明旦去
④侃犹不返
①汝但出外留客，吾自为计。
②逵既叹其才辩，又深愧其厚意。
③路已远，君宜还。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备客臭，烨然若神人；余则媪袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①。自平乡尉免归乡里，布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之，问驿吏日：“此有好客乎？“驿吏白以嘉贞。循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者③ ， 嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一冒自进贤耶？“乃召见内殿，隔帘与语。嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。
（节选自《大唐新语·张嘉贞》）
【注】①下人：下干人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居室狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。
①同舍生皆被绮绣
②余则缢袍敝衣处其间
③还次蒲州驿
④咨以其事积时凝滞者
循宪方复命使务有不决者意颇病之。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。
①甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦，运用对比的手法，写出了自己与“同舍生”不同的穿着打扮，在这方面作者的态度是。
②乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出意外”两件事，发现张嘉贞的特点。
送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣．戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则绲袍敝衣处其间，略无慕艳意．以中有足乐者．不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
①俟其欣悦
②媵人持汤沃灌
③同舍生皆被绮绣
④腰白玉之环
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
①或遇其叱咄
②俟其欣悦，则又请焉
③负箧曳屣
④烨然若神人
送东阳马生序
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭身L愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则媪袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
①媵人持汤沃灌
②同舍生皆被绮绣
③余则缊袍敝衣处其间
④略无慕艳意
①俟其欣悦，则又请焉。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
①孝悌也者，其为仁之本与！（《论语·学而》）
②厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《论语·乡党》）
③衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。（郑燮《墨竹图题诗》）
④无伤也，是乃仁术也……君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死……（《孟子·梁惠王上》）
⑤亲亲而仁民，仁民而爱物。（《孟子·尽心上》）
