4 窦娥冤（节选）知识点题库

下列各项中画线字的注音无误的一项是（）

A . 嗟怨（jiē）提防（tī）亢旱（kàng）前合后偃（yǎn） B . 罪愆（yún）巷口（xiàng）亲眷（quàn）上朝取应（yìng） C . 服侍（shì）刽子（guì）盗跖（zhì）杳无音信（yǎo） D . 苌弘（cháng）错勘（kān）甘霖（lín）古陌荒阡（mò）

下列词语中加线的词释义有误的一项是（）

A . 磨（摇）旗只合（应该）错勘（判断）定罪愆（罪过） B . 糊突（混淆）则（只）被亢（极）旱餐（吃，挨）刀 C . 枷纽（拘束）天道（规律）生埋怨（深深地） D . 笑科（动作）哥哥行（行走）着做公的（语助词）

下列戏剧术语分类正确的一项是（）
①外 ②云 ③净端正好 ④科 ⑤唱滚绣球 ⑥正旦 ⑦二煞
⑧正宫 ⑨鲍老儿 ⑩快活三

A . ①②/④⑤/③⑦⑧⑨/⑥⑩ B . ①③⑥/②④⑤/⑦⑨⑩/⑧ C . ①/②③⑤/④⑥⑦⑩/⑧⑨ D . ①③④⑥/②⑤⑧/⑦⑨/⑩

我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，鉴赏戏曲剧本，就必须注意分析其中的典故。对《窦娥冤》中的四个典故，分析不当的是（）

A . “苌弘化碧”、“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。 B . “六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。 C . 前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒。一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。 D . 四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“‘感天’‘动地’窦娥冤”这个题目的意思。

对〔快活三〕和〔鲍老儿〕理解不正确的一项是（　）

A . 〔快活三〕这首曲词主要以唱腔重复、强化前面独白中的“看你死的孩儿面上”的微薄乞求，在艺术表现上把悲表现到极致。 B . 〔鲍老儿〕后半部分把这人生的大不幸归结到自身，让婆婆不必“怨气冲天”，说明窦娥对“天地”的态度有了明显的转变。 C . 〔快活三〕这首曲词运用了排比的修辞手法，循环往复地极言身世之悲，中间加入“婆婆也”，使得排比中又有变化，达到一句比一句更悲的语言效果。 D . 〔快活三〕和〔鲍老儿〕这两首曲词语言本色凝炼，进一步写出主要人物含悲慰婆及对身后事微薄的要求，是对前一部分的强烈衬托和渲染。

对剧本中〔耍孩儿〕理解不正确的一项是（　）

A . 前面〔滚绣球〕一曲集中对“天地”进行控诉，指责，乃至否定，但这首曲词却最终又把希望寄托到“湛湛青天”身上，可见作者在整个结构的构思上不严谨。 B . 〔滚绣球〕中虽然对天地有了清醒的认识，但作者由于思想认识的局限，终究还是找不到改变现实的出路，因此最终还是归依到“天地”上来了。 C . 窦娥运用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故，利用苌弘无罪被杀，杜宇因灾让位的不幸遭遇来说明自己死得冤枉和凄惨。 D . 这首曲词虽然言语通俗易懂，但仍然注意了曲词应有的韵律美和抒情性，整首曲词声韵和谐，情感凄切。

〔滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错堪贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟细细品味〔滚绣球〕，体会窦娥对“天地”的情感如何变化?

〔端正好〕的结尾一句“怎不将天地也生埋怨”在文章结构上有什么作用?

下列语句中没有语病的一项是（）

A . 《窦娥冤》大约是关汉卿四十岁左右时的作品，那时元朝刚刚统一天下，元世祖忽必烈在位，正是元朝“最清明、最鼎盛”的时期。 B . 让窦娥临终的三个愿望都实现，也从侧面表现了“神灵”和“天道”还是存在的，世界上还是有“公理”和“正义”的。 C . 窦娥的故事明显有着东海孝妇的影子，该故事见于《汉书·于定国传》、刘向的《说苑》和干宝的《搜神记》都有记载。 D . 窦娥冤案只是一桩冤案，并无曲折离奇的情节，但这桩冤案却具有普遍的社会意义，它是法制黑暗和官吏昏聩的写照和典型。

下列一段文字的横线处，依次选填的关联词语最恰当的一项是（）

杂剧是 ① 前代戏曲艺术 ② 说唱文学的基础上发展起来的。它的出现，标志着中国传统戏曲艺术 ③ 进入成熟阶段。关汉卿的《窦娥冤》 ④ 王实甫的《西厢记》是元杂剧的代表作品。

	①	②	③	④
A	在	和	已	和
B	在	以及	以	和
C	从	以及	已	以及
D	从	和	以	以及

A . A B . B C . C D . D

下列对元杂剧相关文化知识的解说，不正确的一项是（）

A . 元杂剧中，男主角叫正末，女主角叫正旦。外末、冲末、外旦等指一些次要的男女角色，反面的角色，男的叫净或副净，女的叫搽旦。 B . 卜儿，元杂剧中扮演老年男子的角色；孤，元杂剧中扮演官员的角色。 C . 元杂剧每本四折演唱四套宫调不同的曲子，每一折由同一宫调的若干曲牌连成一套曲子。这四套曲子由一个演员主唱。 D . “科”又称“介”，在戏剧中称角色的动作，如笑科、饮酒科等。

杂剧角色分为两大类：、，另外还有等。

下列对划线词语的解释全对的一组是（）

①怎不将天地也生（产生）埋怨

②不提防遭刑宪（刑法，刑律）

③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）做天

④待我嘱咐他几句话咱（自己）

⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言

⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱

⑦只当把你亡化的孩儿荐（推荐）

⑧官吏每（每每、常常）无心正法

⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡

⑩兀的（那）不是我媳妇儿

A . ①③⑤⑦ B . ②④⑥⑧ C . ②③⑤⑥ D . ⑦⑧⑨⑩

读下面一段文字，完成下列问题。

（耍孩儿）不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。

（二煞）你道是暑气喧，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？

（一煞）你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

（煞尾）浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

（1）窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：、、。这其中运用的四个典故分别是、、、。（以上均限四字语回答。）这四个典故所涉及的四个人物分别是、、、。
（2）下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是（）

A . 血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。 B . 三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。 C . 三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。 D . 三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。
（3）三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字。

窦娥，这个至死不屈服的反抗形象，具有既十分柔顺善良，自我牺牲，又十分倔强坚定，生死不渝其志的性格。从她的身上，可以看出我国古代劳动人民性格的优良传统。她虽年轻守寡，①，决定侍奉婆婆到老。当官吏要对婆婆用刑时，②，这是超乎寻常人所谓“善良”的范围的。临刑之前，还央告公人们往后街走，怕在前街遇到婆婆，③。——她为婆婆想得太周到了！然而对婆婆的要求却仅仅是死后过年过节时，“有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿”。说得多么委婉可怜，多么令人同情！

对【端正好】一曲的理解，不正确的一项是( )

A . “没来由犯王法，不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。 B . “叫声屈动地惊天”结构上呼应题目“感天动地窦娥冤”，内容上说明冤屈之大。 C . “顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法，显示了窦娥拼死反抗的决心。 D . “怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用，也反映了窦娥的抗争精神。

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