| 1. 单选题 | 详细信息 |
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古代拜占庭帝国保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产,并把基督教传到东欧;阿拉伯文化以伊斯兰教为底色,融合了希腊罗马和西亚传统文化。这说明( )
A . 亚欧游牧民族大迁徙摧毁了原住民的文化
B . 各区域文化在碰撞、交流和融汇中发展
C . 亚欧游牧民族文化与迁入地文化不相容
D . 亚欧游牧民族文化比阿拉伯文化优越
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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“数字开启未来,服务促进发展”。2021年9月,中国国际服务贸易交易会暨全球服务贸易峰会在北京举行。在世界贸易发展过程中,把“服务贸易”作为新议题进行商谈并达成协议的是( )
A . 国际经济交流基本准则
B . 《布雷顿森林协议》
C . 《关贸总协定临时议定书》
D . “乌拉圭回合”谈判
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| 3. 材料分析题 | 详细信息 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
“家训”是指家庭为成就家族繁盛而对子孙为人处世和齐家守业的训导,也是家国同构的缩影。唐宋是家训文化的繁荣时期。阅读材料,回答问题。材料一 唐宋家训主要内容归类(涉及篇数)
——据陈志勇《唐宋家训研究》 材料二
结合所学知识,对“唐宋家训文化的繁荣”做出历史阐释。 |
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
据考证,进入公元1世纪以后,印度商人进一步向马来半岛及其以东扩展,东南亚许多地方的民众开始信仰佛教和印度教,其在印度尼西亚范围内带来了婆罗门教,其中以印度教的湿婆教派为最主要,在东加里曼丹出现了湿婆教的古代王国。这说明( )
A . 印度商人是文化外传的主导者
B . 传播宗教是对外贸易的主要动力
C . 民族迁徙促进了区域文明演进
D . 经济交往推动了宗教文化的传播
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
有学者在评价古代某一思想家时说:“(他)参考道家对法律价值的再认识,参悟墨家以天为法所暗含的‘法律至上’,以极大的理论勇气提高法律的社会地位,糅合礼治与法治于一体,在政治理论层面突破礼主法辅的传统礼治模式,建造了全新的礼法关系样式。”由此可知,该思想家是( )
A . 孟子
B . 荀子
C . 韩非子
D . 董仲舒
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
下图为郑州博物馆所藏隋大业二年《李渊为子李世民祈福造像记碑》碑文。据此可知,当时( )
A . 上层官员权贵精通佛学
B . 皇室利用宗教加强统治
C . 佛教逐渐融入中国社会
D . 儒学正统地位受到冲击
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
南北朝时期是我国的一个分裂时期,下图是南北朝时期的政权更迭示意图。对此图解读( )
A . 南方在对峙中处于优势
B . 此时期国家不断走向分裂
C . 分裂阻断了南北方交流
D . 客观上利于南方经济发展
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
17世纪,某思想家写道:“由于不受法律和国王的控制,人们的生活中缺乏可使每人都敬畏的公共权力,他们就处于被称作战争的条件之下;在战争中,每一个人都反对另一个人。为了摆脱这种无法无天的局面,人们用他们的自由换得了社会和政治秩序。”由此可见,该思想家( )
A . 倡导政治革命
B . 认同民主共和
C . 反对自由平等
D . 主张社会契约
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
公共图书馆在18世纪尚不多见,19世纪中期,法国、美国、普鲁士和奥地利则各有上百个公共图书馆,剧院、音乐厅、博物馆已在城市普遍出现。这一现象( )
A . 推动了文化的大众化发展
B . 反映了社会矛盾日益缓和
C . 加速了科技向生产力转化
D . 促进了现实主义文艺产生
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
有学者指出天津近代的城市发展趋势“其初围绕旧城,继则沿河流,复次则沿铁道线,自有电气事业,则沿电车道而发展。”这说明( )
A . 城市建设服务于经济发展
B . 交通发展影响城市布局
C . 城市发展取决于交通进步
D . 天津城市建设理念先进
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