【高考真题】2023年高考历史真题试卷（海南卷）
教材科目：历史
试卷分类：高考阶段
文件类型：.doc
发布时间：2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览

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1. 单选题	详细信息
据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（   ） A . 军事理论的形成 B . 生产方式的变革 C . 政治制度的演进 D . 地形地势的利用

2. 单选题	详细信息
据东汉《乙瑛碑》载，鲁相乙瑛向朝廷陈请，为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器（流程如下图）。这一史实最适合用来说明，当时（   ） （注：①—⑦表示处理此事的先后步骤） A . 国家行政中枢权力的逐渐扩大 B . 专制主义中央集权的日益巩固 C . 传统社会道德秩序的渐趋规范 D . 封建国家不同职能的有效履行

3. 单选题	详细信息
有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时（   ） A . 书院制度日趋完备 B . 雕版印刷相当普及 C . 崇文兴教渐成风尚 D . 文化重心已经南移

4. 单选题	详细信息
“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（   ） A . 文献转译曲解原著价值立场 B . 文明交融推动世界文化繁荣 C . 文教推广带有个体主观经验 D . 文化借鉴基于特定历史语境

5. 单选题	详细信息
琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主，融会了多种外来剧种的声腔和曲牌，到20世纪30年代才有现名。有戏谚云：“生脚儒雅且潇洒，旦脚文静又婉娇。彩旦辣，花生刁，书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映（   ） A . 故土情结助推文化传承 B . 人口迁徙促进文化交流 C . 商路畅通带动文化传播 D . 艺术形态彰显文化魅力

6. 单选题	详细信息
轮船招商局采用“官督商办”的经营管理模式。创办初期，李鸿章通过允许其承运官物、免税、贷款和缓息等多种途径，使它在与外国轮运公司的竞争中未曾处于劣势。从1874年到1892年，年年盈利。由此可知，该局（   ） A . 得益官方扶助，实力匹敌洋商 B . 过于依赖官方，不利自身成长 C . 专意谋取贴补，影响竞争公平 D . 享有垄断特权，助推同业发展

7. 单选题	详细信息
平型关大捷后，新闻媒体和社会各界开展系列庆祝活动，全民族形成了关于该事件的社会共识。新中国成立后，通过国家权力，借助学校教育、社会教育和媒体宣传等方式，再现了这一史事，使之成为中华民族革命精神的文化符号。这充分说明了（   ） A . 国家权力的介入强化了集体记忆 B . 共同记忆的构筑有益于价值认同 C . 学校教育的实施培育了家国情怀 D . 大众媒体的宣传提升了英雄形象

8. 单选题	详细信息
有苏北民歌唱道：“不要吹，不要打，不坐轿，不骑马”“不拜天地不拜灶，又不烧香点纸马”“区里登记走一下”“要问我家陪什么？不用箱柜来陪嫁，陪了一头小花牛，给姐耕地种庄稼”。歌中这一现象最有可能出现于（   ） A . 1912—1927年 B . 1927—1937年 C . 1949—1956年    D . 1978—1992年

9. 单选题	详细信息
2018年国务院促进中小企业发展工作领导小组第一次会议指出，我国中小企业具备了“五六七八九”的典型特征，即贡献了50%以上的税收、60%以上的GDP、70%以上的技术创新、80%以上的城镇劳动就业、90%以上的企业数量。这一成就（   ） A . 表明我国现代化建设开启了新时期 B . 体现了政治体制改革取得最新突破 C . 说明现代企业制度激发了国企活力 D . 验证了马克思主义中国化实践成效

10. 单选题	详细信息
撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（   ） A . 文化传统影响司法实践 B . 风俗习惯奠定立法基础 C . 程序公正助推法律进步 D . 遵循先例成为审判原则