1. （1） 根据材料一、二并结合所学知识，指出夏商西周时代至汉唐中国法律演变的趋势。
3. （2） 根据材料一、二并结合所学知识，概括夏商西周时代至汉唐中国法律演变趋势产生的原因。

1. （1） 概括材料中“大学”的历史作用。
3. （2） 材料中反映了当时怎样的社会特征。

1. （1） 归纳材料一中19世纪末20世纪初亚洲民族解放运动的特点，并结合材料加以说明。
3. （2） 结合材料二及所学，对20世纪60至80年代亚洲新兴民族国家经济发展原因做出解释。

   （要求：请选择其经济发展原因的三个角度，进行论述，观点正确，史论结合，逻辑清晰。）

1. （1） 根据材料一并结合所学知识，概括《唐律疏议》的特点。
3. （2） 根据材料一、二并结合所学知识，指出与唐朝相比，明朝立律侧重点的不同之处，并分析原因。

阅读材料，完成下列要求。

材料一：19世纪80年代，以印度国大党党员为代表的部分爱国知识分子对英属殖民政府推行的教育西化状况深感担忧，认为当时的大学教育没有让印度青年人产生爱国情绪和民族自豪感。他们开始组织教育思想大讨论，在青年学生中开展思想启蒙。部分进步教师和学生在浦纳创建了旨在对印度青年进行爱国主义和民族主义教育的组织——德干教育社。时任加尔各答大学校长的班纳吉、诗人泰戈尔等积极参加或支持德干教育社的活动。1892年，班纳吉校长发表演讲，声称“一个完整的国家教育委员会的教育学范式时代”即将来临，应该“加快在大学中引进母语教学”。19世纪末兴起的印度民族教育运动是在英属印度殖民地发生的重要历史事件，是印度民族独立和解放运动的有机组成部分。

——摘编自施晓光《19世纪末20世纪上半叶印度民族教育运动及影响》

材料二：鉴于荷兰殖民政府加紧对印尼的文化侵略，幻想“在物质上的吞并之后进行精神上的吞并”，部分逐渐从无知的黑暗中猛醒的印尼人，立志为挣脱殖民枷锁而奋斗。1900~1908年，卡尔蒂尼首倡民族教育后，印尼早期知识分子中的一批有识之士，或鼓励青年勤奋求知，或帮助励志求学的平民青年筹募资金，在印尼民族教育史上迈出了可贵的第一步。此外，兴办民族教育机构的还有伊斯兰教民族主义者、资产阶级民族主义者和印尼人等。印尼自诞生伊始，就以学校为阵地、开展民族教育，广泛招收学生，组织学生投入群众性的反殖斗争。这些民族教育运动增强了印尼各岛、各地、各族人民之间的交流，使青年人逐渐培养出对国家和民族的热爱，奠定了印尼近代民族教育体系的基础。

——摘编自李明欢《略论1900—1942年印尼的民族教育》

1. （1） 根据材料一并结合所学知识，概括19世纪末印度民族教育运动兴起的原因。
3. （2） 根据材料二，指出与近代印度相比，20世纪上半叶印尼民族教育的不同之处，并结合所学知识分析印尼民族教育发展的意义。

阅读材料，完成下列要求。

材料

图1	图2	图3	图4
清朝妇女的流行发式可分为两类：满族女子普遍作“旗头”打扮；汉族女子保存汉族发式。当时社会上的发式呈现出多元的趋势。	1920——1930年，女性流行剪短发，短发成为当时主要流行发型。年轻妇女在前额留着“前刘海”。民国时期各大城市女子理短发者尤多。	1950——1960年，麻花辫发型是未婚女性的主流发型。最原始的麻花辫发型朴实、简洁、利落，充满阳光与活力。	1980——1990年，发式千姿百态，随着日剧《血疑》在中国播出，日本影星山口百惠头成为当时流行范本。

——摘编自李姿霓《中国妇女发型艺术潮流之探讨》根据材料，选取两个或两个以上发型特色，自拟论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确；阐述须有史实依据。）

阅读有关秦汉法律材料

在法律制度上，秦代崇尚法治（采用法家思想）。……在法律的实施上，秦代坚持轻罪重刑，严刑酷法，……法网过密导致了社会矛盾的迅速激化，并称为秦王朝迅速灭亡的重要原因之一。

汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔。……汉律特别强调皇权至上，法自君出……。其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。……废止了部分肉刑，反映了司法的进步。

——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》

依据材料和所学，分析秦汉两朝法律制度的各自特点及其对政治统治的影响。

19世纪50年代，上海出现了最早的照相馆。从70年代起，越来越多的华人照相师在上海新设照相馆。阅读材料，回答问题。
材料“捕风捉影”
之一    苏三兴的广告
三兴（苏三兴）照相馆1860年前后设立于香港，十年后迁至上海。
1872年5月2日（同治十一年三月二十五日）《申报》刊有它的广告
照相启者。本号照相，比众不同。格外清丽。倘贵客光顾者，请至三马路口，认明本招牌，庶不有误。其价格格外公道，特此布告。三兴主人启。三月二十五日。
这是《申报》的首则照相馆广告，连续刊登九天。凭借精湛的摄影技术，三兴照相馆很快便成为上海第一流的照相馆，出现了顾客盈门的盛况。
之二    小说《婚姻鉴》
1915年8月，《礼拜六》杂志第六十三期刊登了“小草”的小说《婚姻鉴》，内容描述了两对上海年轻人婚后在不同家庭环境中的日常生活。主人公之一徐稚平的妻子杨氏，为人正统、老派，平素对子女呵护有加。某日发生了这样一件事：一日，稚平谓其妻曰：“此间昨来一摄影者，艺甚精明，日当邀之至家，摄一合家欢聚之图。若须为我子易一最新之衣，以与斯盛。”杨氏怫然曰：“妖镜摄影，必损我子之目光，余誓死不愿。”稚平闻言，笑允之曰：“诺。”

——以上材料均据葛涛石冬旭《具像的历史照相与清末明初上海社会生活》

提取材料信息，评述材料所反映的社会现象。（要求：信息提取恰当：观点正确，史论结合；表述成文，逻辑清晰。）

某学习小组在研究中国法制史时，搜集到了部分资料。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一  1975年在湖北发掘出土的《云梦睡虎地秦简》，成书于战国晚期至秦统一初期，其内容详尽丰富，涉及到社会的方方面面。以下为《徭律》和《效律》的部分内容：《徭律》规定：御中发征（征发徭役），失期三日到五日，谇（责骂）；六日到旬，赀一盾（罚一个盾牌的钱）；过旬，费一甲（罚一套铠甲的钱）……水雨，除兴（免除处罚）”。《效律》规定：仓（粮仓）漏朽禾粟，及积禾粟而败（腐烂）之，其不可食者不盈百石以下，谇官啬夫（责骂粮仓管理人员）；百石以上到千石，费官啬夫一甲……禾粟虽败而尚可食殴（也），程之，以其耗石数论负之。”

——整编自《秦律十八种》等

材料二  西汉张释之说：“法者，天子所与天下公共也。”唐太宗李世民说：“法者，非朕一人之法，乃天下之法。”又说：“法者，人君所受于天，不可以私而失信。”在他治国期间，值得大书一笔的就是“志存公道，人有所犯，——于法”。在历史上，汉文帝、隋文帝、金世宗都曾依法惩戒自己的亲属，以维护法律的公道。明末清初，顾炎武在总结历史经验的基础上强调说：“法者，公天下而为之者也。”

——张晋藩《法尚公平：中国古代的法治追求》

1. （1） 根据材料一及结合所学知识，概述秦朝法治的特点，并简析其形成的时代背景。
3. （2） 结合所学知识指出材料二中蕴含的中国传统法治思想，并简析其意义。

阅读材料，回答问题。

探究一 中国古代法律制度的特点

史料 自战国、秦汉以来，随着官僚体制的不断完备以及皇权的加强，“以言代法，以言入法”的趋势也进一步加强。中国古代的法制一直是以家法为基础去构建国法，古代的法制名义上是公器，目的是彰显王者为政之信，布大信于天下，以期政通人和。学术界经常以“以礼入法”“以法入礼”来描述中国古代礼制与法律制度长期的杂糅并用、互为表里、互相促进的发展趋势，简称“礼法合流”。

——摘编自赵旭《唐宋法律制度研究》

根据材料并结合所学知识，指出中国古代法律制度的特点及形成原因。(培育史料实证、历史解释的核心素养)