| 1. 单选题 | 详细信息 |
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下列加点字注音全部正确的一组是（ ）
A . 属（shǔ）草稿 惨怛（dá） 帝喾（kù） 靡（mǐ）不毕见
B . 餔（pǔ）其糟 蝉蜕（tuì） 滋垢（ɡòu） 浊（zhuó）秽
C . 啜（chuò）其醨 皭（jiào）然 既绌（chù） 温蠖（hù）
D . 被（pī）发 憔（qiáo）悴 濯淖（nào） 罹（lí）难
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下列各项中加点词的解释，完全正确的一项是（ ）
A . 屈平属草稿未定（属：撰写） 其文约，其辞微（微：微妙）
B . 争宠而心害其能（害：害怕） 然皆祖屈原之从容辞令（祖：效法，继承）
C . 短屈原于顷襄王（短：诋毁） 每一令出，平伐其功（伐：自夸，炫耀）
D . 其存君兴国而欲反覆之（存：存在） 中述汤、武，以刺世事（刺：讥刺）
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
下列句子中加点词的意义与现代汉语的意义完全相同的一项是（ ）
A . 颜色憔悴，形容枯槁
B . 又因厚币用事者臣靳尚
C . 明年 ， 秦割汉中地与楚以和
D . 怀王乃悉发国中兵以深入击秦
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
下列词语中，加点字的读音不正确的一项是（ ）
A . 谗谄chǎn 枯槁gǎo 博闻强志qiáng
B . 蝉蜕tuì 滋垢gòu 疾痛惨怛dá
C . 濯淖nào 不滓zǐ 靡不毕见xiàn
D . 渔父fù 温蠖huò 啜其醨lí
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A . 然皆祖屈原之从容辞令 祖：模仿、效法
B . 人穷则反本 穷：贫穷、贫困
C . 上官大夫见而欲夺之 夺：抢夺、夺取
D . 然亡国破家相随属 属：属于
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
下列句子中不含通假字的一句是（ ）
A . 离骚者，犹离忧也
B . 齐与楚从亲
C . 被发行吟泽畔
D . 明道德之广崇
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
下列加点词的活用类型与例句不一致的一项是（ ）例句：短屈原于顷襄王
A . 明道德之广崇
B . 素善留侯张良
C . 商人重利轻别离
D . 举贤以自佐
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一项是（ ）
A . 争宠而心害其能(害：伤害) 每一令出，平伐其功(伐：自夸，炫耀)
B . 举类迩而见义远(类：事物) 不获世之滋垢(获：获得)
C . 卒使上官大夫短屈原于顷襄王(短：诋毁) 顷襄王怒而迁之(迁：放逐)
D . 人又谁能以身之察察(察察：浑浊的样子） 然皆祖屈原之从容辞令(祖：效法，继承)
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| 9. 文言文阅读 | 详细信息 |
阅读下面的文言文，完成下列小题。奉使（节选） 陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦岖②山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。 （选自《说苑》） 南越列传（节选） 南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。 （选自《史记》） 【注释】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。②踦岖：同“崎岖”。
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| 10. 文言文阅读 | 详细信息 |
阅读下面的文言文，完成下列小题。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
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