| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多，尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号，这主要因为民主与科学是（ ）
A . 西方兴起的历史经验
B . 世界历史发展的潮流
C . 改造中国的迫切要求
D . 倡导文学革命的需要
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。下列与纸相关的论述中，正确的是（ ）
A . 因东汉蔡伦发明得名
B . 因原料价格昂贵而不易普及
C . 经由波斯再传往欧洲
D . 在四大发明中影响最为久远
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
中国古代“四大发明”中的某一项发明，大约在14世纪末经由波斯传入欧洲后，为 欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件的是（ ）
A . 火药
B . 指南针
C . 印刷术
D . 造纸术
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入，中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌，然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在（ ）
A . 辐射其他国家文化
B . 推动文明间的交流融合
C . 贡献中国智慧方案
D . 丰富了中华文化的内涵
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
|
马克思把四大发明中的三大发明比作资产阶级社会到来的三大法宝，其中推动大航海时代到来的法宝是（ ）
A . 火药
B . 指南针
C . 造纸术
D . 印刷术
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛教疑伪经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明（ ）
A . 佛教思想冲击着中国的传统文化
B . 宣扬“孝道”成为佛经的主要内容
C . 佛教文化和中国传统文化趋于合流
D . 佛教文化主动适应中国文化传统
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
《日本书纪》巻一四记载，日本应神天皇十六年（285年），日本开始采用中国汉字。4世纪时期的日本古墓出土了许多与中国同样质地、造型、纹饰的铜镜、瓷器、陶器、金饰。这说明（ ）
A . 隋唐时期中、日经济往来频繁
B . 中国对外来文化传播与吸收并举
C . 中国文化对日本产生深刻影响
D . 中国与东南亚各国联系不断加强
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
1894年广州建立了第一个反对缠足的团体，随后各省会都有了类似的组织。经过几次请愿，1902年光绪皇帝颁布上谕禁止缠足。这段史料适用于研究当时中国的（ ）
A . 劳工问题
B . 流民问题
C . 妇女问题
D . 贫困问题
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写道：“中华民国八年，写成世界公历是最容易记忆的……当代中国的集体意识，可以说，是在这一年觉醒的；我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。”这一年（ ）
A . 新民主主义理论正式提出
B . 马克思主义在中国进一步传播
C . 列强掀起瓜分中国的狂潮
D . 知识分子群体发起白话文革命
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
西欧有一句谚语：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。”通过“阿拉伯人的口”将哪些中国人的发明传入欧洲（ ）①造纸术 ②指南针 ③火药 ④0到9的计数法
A . ①②③
B . ①②④
C . ①③④
D . ②③④
|
|
