| 1. 单选题 | 详细信息 |
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明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒;此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出( )
A . 重农抑商政策名存实亡
B . 商业道德伦理发生重大变化
C . 士人主流价值取向改变
D . 社会经济变动冲击传统观念
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
有学者说:“八个氏族文化区,时间上有先有后,规模上有大有小,水平上有高有低,但是它们各有特点,自成系统。……不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播,而是各个氏族文化区相互交流,逐渐融合,共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。”该学者在这里强调的是中华文化( )
A . 具有地区的不平衡性
B . 以各地的交流为基础
C . 具有多元一体的特征
D . 是历史上逐渐形成的
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
二里头遗址作为大型都邑遗址,遗存丰富,为了解夏朝的都城面貌以及经济文化生活提供了广阔的空间。对此,记者刘周岩在《寻找夏朝》中说: “二里头遗址现在还不能确证是夏都,因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏,乃至极有可能是夏,但这仍是假说。”由此可见( )
A . 考古发掘对历史研究价值比较有限
B . 文字出土有助于历史研究发展
C . 考古必须与文献史料结合才有意义
D . 出土文字比其它文物意义更大
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
秦朝统一中国以后,北逐匈奴、建筑长城,南抚夷、越、修筑灵渠,并且大量移民南北边地进行屯戍等。对此理解正确的是( )
A . 修长城阻止了匈奴的袭扰
B . 秦始皇推行“以法治国”思想
C . 修灵渠沟通了黄河和长江
D . 移民屯戍有利于促进边地开发
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
内蒙古和林格尔东汉墓壁画的《庄园图》(见下图)画面上群山环抱,庄园里面有走廊、房间、坞壁。厩栅中养着马、猪、羊等家畜,还有牛耕、采桑、沤麻、养鱼、狩猎、酿造等景象。由此可知东汉庄园经济( )
A . 商品经济十分繁荣
B . 采取多种经营策略
C . 放松对外安全防范
D . 产品以交换为目的
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
《太平寰宇记》所载五代十国时期全国新置五十九县,绝大部分是在南方,如蜀置五县,吴越设五县,闽增设十三县,南唐新置二十六县(其中有十八县在今江西境内)。北宋统一南北时,原后周和北汉所在的华北地区约一百万户,而南方九国所在地区已有二百三十万户。这表明五代十国时期( )
A . 全国大一统趋势不可避免
B . 北方的政权建设趋于停滞
C . 全国经济重心进一步南移
D . 南方政权更重视户籍管理
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
思想家唐甄与黄宗羲、顾炎武、王夫之并称为“明末清初四大启蒙思想家”,他在《潜书》一书中说: “官多,则禄不得不薄;禄薄,则侵上而虐下,为盗臣,为民贼。故养 民之道,必以省官为务焉。”这一思想( )
A . 强调去冗官行善政
B . 希望改革科举制度
C . 明确提倡民主政治
D . 主张政府高薪养廉
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| 8. 单选题 | 详细信息 | ||||||||||||
下表为16世纪70—90年代输入中国的白银数量,据此推知( )
A . 朝贡贸易遭到政府摒弃
B . 长途贩运贸易开始兴起
C . 政府财政危机得以解决
D . 白银成为主要流通货币
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
洋务运动时期,洋务官僚李鸿章认为:要自强,就必须有新的生财之道,开辟新的财源;要开财源,莫如振兴商务。维新知识分子王韬和薛福成认为: “商富即国富”,要“恃商为国本”“工商之业不振,则中国终不可以富,不可以强”。这说明( )
A . 政府放弃重农抑商政策
B . 洋务官僚突破“中体西用”思想
C . 先进士人思想观念转变
D . 维新变法运动已经拉开序幕
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| 10. 单选题 | 详细信息 | ||||||
下表是梁启超、孙中山和陈独秀对义和团运动的看法,从中可以看出他们都认为义和团运动明显具有( )
A . 群众基础的广泛性
B . 思想意识的落后性
C . 行动组织的严密性
D . 反抗侵略的爱国性
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