统编版高中历史选择性必修3 第2课 中华文化的世界意义 综合检测卷
教材科目：历史
试卷分类：高二下学期
文件类型：.doc
发布时间：2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览
| 1. 单选题 |
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在古代朝鲜和日本有许多使用汉字的诗人，他们留下了脍炙人口的诗句。如：
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《长安旅舍与于慎微长官接邻》
朝鲜 崔致远
上国羁栖久，多惭万里人。
那堪颜氏巷，得接孟家邻。
守道惟稽古，交情岂惮贫。
他乡少知己，莫厌访君频。
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《读汉高帝纪》
日本 那波守之
汉业乃公三尺剑，昭陵无骨一杯羹。
元勋尽供菹醢肉，史册虚传带砺盟。
久见中原争逐鹿，谁教四海始休兵。
腐儒未解英雄志，却恨鸿沟不用谑。
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据此可知（ ）
A . 东亚地区在各个方面深受唐文化影响
B . 古代朝鲜、日本的社会制度来自唐朝
C . 中华文化对朝鲜、日本产生了一定的影响
D . 中华文化在吸收外来文化的基础上不断发展
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| 2. 单选题 |
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秦汉时期，中华文化源源不断地向外进行着辐射和传播，下列史实符合这一特征的是（ ）
A . 造纸术逐渐传入西亚、欧洲等地
B . 大宗出口商品瓷器畅销北非
C . 汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛
D . 景福宫的样式参照中国皇宫
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| 3. 单选题 |
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中国儒家认为“百行孝为先”，而日本武士道在形成之际就将“忠"凌驾于“孝"之上，还强调“义”“仁”“勇”“克己”等武士品质。这说明日本武士道的出现（ ）
A . 适应了日本政治发展态势
B . 否定了中国的儒家文化
C . 意在阻滞中华文化的传播
D . 冲击了神道教信仰体系
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| 4. 单选题 |
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歌手组合“SHE”在《中国话》中唱到“伦敦玛丽莲买了旗袍送妈妈，莫斯科的人也爱上牛肉面疙瘩，各种颜色的皮肤，各种颜色的头发，嘴里念的说的开始流行中国话……太古里的外国人说的也是四川话，汉语又练了几遍，坚持了才会发现，原来这是地球上最美丽的一门语言，在全世界的大街小巷都会传遍。”材料反映了（ ）
A . 外国人只对说汉语感兴趣
B . 汉语是世界流通最广的语言
C . 汉语是世界上最难学的语言
D . 中华文化对世界的影响很大
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| 5. 单选题 |
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1920年3月，甘肃籍旅京学生在北京创办《新陇》月刊。《新陇》发刊词对其创刊缘由介绍道：“人则一日千里，我犹故步自封；人则采摘精华，我犹株守旧物。……输入适用之知识于本省，传播本省之状况于外界。”由此可知，《新陇》月刊的创办（ ）
A . 助推新文化运动兴起
B . 动员了学生革命力量
C . 旨在传播马克思主义
D . 推动了社会思想启蒙
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| 6. 单选题 |
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下列选项中，史实与结论相符的是（ ）
| 史实 | 结论 | A | 自1571年马尼拉大帆船航线开通后的20年间，平均每年约有150吨白银被运到马尼拉，这些白银也大量流入中国 | 中国在对外贸易中处于出超地位 | B | 1607年，外国来华传教士利玛窦与徐光启合作翻译出版了《几何原本》，对我国的几何学发展起了重要的作用 | 中国古代科技发展依赖中西科技交流 | C | 埃及福斯塔特遗址的考古发掘中一共出土了陶瓷六七十万片，来自中国的陶瓷约12000片，时间从唐朝绵延至清朝，其余基本都是中国陶瓷的仿制品 | 中华文化影响了当时埃及人民的审美 | D | 1756年，伏尔泰在《风俗论》中借用中国儒家思想对当时法国的专制制度进行了批判 | 启蒙思想的源头是儒家思想 |
A . A
B . B
C . C
D . D
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| 7. 单选题 |
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在汉代，朝鲜半岛官方曾邀请中国医生前去讲学，也有半岛人主动到中国学习中医，朝鲜半岛传统医学著作《东医宝鉴》就是在中国医学典籍《素问》《伤寒论》等的基础上编撰形成的。这反映了（ ）
A . 中医发展形成了体系
B . 中外经济文化交流互鉴的密切
C . 东亚文化具有同源性
D . 中华文明对周边国家的吸引力
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| 8. 单选题 |
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有人评价新文化运动时指出；启蒙思想家们简单地看待传统，进而企图以一种“浪漫主义”化的“科学"和“民主”来覆盖中国的文明特性，将之作为解决现代化和文化认同的途径，这种取向显然是忽视了制度和文化之间的内在联系。这种观点（ ）
A . 揭示了东西方文明的本质差距
B . 引发了国民对传统文化的批判
C . 推动了马克思主义的广泛传播
D . 是对新文化运动进行理性反思
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| 9. 单选题 |
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明末清初，“西学东渐”肇始，以利玛窦、龙华民、汤若望等为代表的大批耶稣会十相继来华传教，将“西学”传入我国，与我国传统文化发生碰撞与交融。对“碰撞与交融”解读正确的是（ ）
A . 丰富国人看世界的视角
B . 实现中国科技的现代转型
C . 淡化了国人的民族意识
D . 推动启蒙思想在中国传播
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| 10. 单选题 |
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康有为在《大同书》中，渗透儒家“仁”的思想，他把“仁”与“人”糅合为一体，指出“人之所以为人者，仁也”。“仁”就是爱护百姓民众，把人摆在“天理”王法之上。康有为旨在（ ）
A . 继承传统儒家以民为本思想
B . 借助儒家思想宣传维新思想
C . 推动儒家思想重新焕发生机
D . 极力批判程朱理学虚假说教
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