| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
有学者认为:北魏孝文帝的改革实践,使他成为我国历史上一位著名的改革家;但他没有充分认识和考虑本民族的特点,没有对中原封建文化加以区分,既引起了鲜卑贵族的强烈不满和对立,也造成了鲜卑贵族的迅速腐化。由此可知,该学者( )
A . 认为北魏灭亡源于孝文帝改革
B . 反对民族交融力主维护本民族特色
C . 主张应辩证地看待孝文帝改革
D . 强调孝文帝改革促进了民族的交融
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
有同学以“科举取士”、“三省六部制”、“租庸调制”、“两税法”作为关键词整理知识。据此判断,该同学的学习主题是( )
A . 隋唐盛世
B . 民族交融
C . 制度创新
D . 藩镇割据
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
文献中的“中国”一词最早出现在周代《诗经》中,如《大雅·民劳》“惠此中国”;作为出土文物,西周的何尊铭文中也有“宅兹中国”一词。这说明传统典籍( )
A . 能够完整反映历史真实
B . 可与考古发现相印证
C . 是研究历史的唯一依据
D . 比出土文物更有价值
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
《隋书》记载:“(汉高祖)矫秦皇之失策,封建王侯,并跨州连邑,有逾古典,而郡县之制,无改于秦。”汉高祖“矫秦皇之失策”的措施是( )
A . “与民休息”政策
B . “推恩令”
C . 郡国并行制
D . 刺史制
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
西周时期,实行“封建亲戚,以藩屏周”的制度,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构。材料反映了当时的( )
A . 禅让制
B . 分封制
C . 郡县制
D . 礼乐制
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
祠堂主要供奉先祖牌位,对祖先的崇拜,也是中国传统文化心理的一个重要特征,祭祀祖先是最重要、最严肃、最隆重的礼制,这一现象主要源于( )
A . 王位世袭制
B . 礼乐制
C . 分封制
D . 宗法制
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A . 印证了“春秋五霸”的政治格局
B . 反映了中华文明多元一体的特点
C . 证明中原率先成为中华文明核心
D . 说明了统一多民族国家已经建立
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
在世界文明的“轴心时代”(公元前6—前3世纪),人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是( )
A . 诸子并立、百家争鸣
B . 以法为教、焚书坑儒
C . 罢黜百家、独尊儒术
D . 崇儒尚佛、兼收并蓄
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是( )
A . 牵制丞相,加强君权
B . 辅佐丞相,处理军政事务
C . 掌控军权,统领全国
D . 控制地方,加强中央集权
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
公元前112年,汉武帝颁布《罢郡国铸钱令》,命令销毁原各郡国的私铸钱,将铸币权收归中央。这一措施( )
A . 改变了抑商政策
B . 抑制了农业生产
C . 实现了国家统一
D . 加强了中央集权
|
|