| 1. 单选题 | 详细信息 |
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易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它死得悲壮。”从政治上看，秦“虽死犹存”主要是指( )
A . 统一度量衡、货币
B . 开创皇帝制度
C . 建立三公九卿制
D . 建立统一的国家和专制主义中央集权制
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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某学者所写的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，画为九州”（《左传·襄公四年》）；“夏有乱政，而作《禹刑》”（《左传·昭公六年》）；“鲧作城郭”（《世本·作》）。据此判断，这位学者所引材料最有可能是为了说明（ ）
A . 阶级的产生
B . 世袭制的确立
C . 王的出现
D . 早期国家的诞生
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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据《新唐书》记载，“（唐初）租庸调之法，以人丁为本。自代宗时，始以亩定税，而敛以夏秋。”这反映了两税法（ ）
A . 保证了农民的生产时间
B . 减轻了对农民的人身控制
C . 抑制了土地兼并的现象
D . 促进了均田制的稳定发展
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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“文化”一词源于拉丁语中，本意为耕作、栽培、养育等，在印欧语系中则有翻动一块土地、运转与耕种之意。”据此判断，中国的文化源头应始于（ ）
A . 一万多年前的新石器时代
B . 文献与考古中考证出的夏朝
C . 进入青铜时代的商朝
D . 封邦建国体制建立后的西周
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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《世界遗产名录》通过良渚考古发掘，学者们普遍认为当时私有制已经产生，阶级分化日益明显，出现了权贵阶层。以下能作为直接证据的考古发现是（ ）
A . 城中发现20多万公斤的炭化稻堆积
B . 古城遗址布局与山形水势充分契合
C . 少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬
D . 碳14测定年代为公元前3000年左右
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（ ）
A . 都是地方制度，加强了中央集权
B . 都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度
C . 前者是贵族政治，后者是官僚政治
D . 都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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西周初年，周天子分封鲁国时举行了一场隆重的策命典礼，并由司空“授土”，同徒“授民”。对这一史实解释最恰当的是（ ）
A . 鲁国国君的权力来源于周天子
B . 鲁国国君的地位与周天子相似
C . 周天子用最高礼节接待鲁国国君
D . 周天子重视礼仪制度建设
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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春秋初期，诸侯国中只有姬姓的鲁、蔡、卫、晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏（华夏族）”。
而到战国时期，曾被看作蛮夷的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。出现这一变化说明（ ）
A . 华夏认同观念已经产生并发展
B . 战国时期局部统一的基本实现
C . 国家治理体现家国一体的色彩
D . 周代分封制下的疆域得到扩展
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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春秋时期，针对当时“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（ ）
A . 仁者爱人
B . 为政以德
C . 克己复礼
D . 焚烧诗书
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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吕思勉说：“在战国时，诸家之说皆不行，只有法家之说，秦用之以并天下，已可说是切于时务的兴，而不切于时务的亡了。但时异势殊，则学问的切于实用与否，亦随之而变。天下统一，则需要与民休息，民生安定，则需要兴起教化。”据此可知（ ）
A . 诸子学说始终是国家政治的附庸
B . 时代变迁推动了诸子学说的演变
C . 诸子以推动文化教育的繁荣为己任
D . 百家争鸣适应了国家大一统的需要
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