| 1. 单选题 | 详细信息 |
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汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”,但根据《汉书》记载,张汤、桑弘羊等法家人物也受到重用。这体现了汉朝( )
A . 思想统一不足以巩固政权
B . 儒家思想在实践中名存实亡
C . 兼采百家之长的治国理念
D . 治国思想中儒法兼用的特征
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| 2. 材料分析题 | 详细信息 |
阅读材料,完成下列要求。材料一:由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。 ——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》 材料二:元朔五年,武帝令各地诸侯王在封地之内分封弟子,由中央政府给予名号。划分全国为十三州,每州设刺史一人,直接代表皇帝监察十三州的二千石禄的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法,一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官38处,铁官48处,均统归大司农管辖,直属中央政府。 ——摘编自《试论汉武帝的治国为政之道》
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
西周时期,周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰,进而凝聚成“一心辐揍”的价值思维,将王室与诸侯持为一个政治实体,建构出“天子一诸侯一卿大夫”的政治结构。据此可知,西周时期( )
A . 中央集权制度初步建立
B . 国家统一的文化心理认同增强
C . 贵族统治秩序开始确立
D . 原始民主制遗存依然发挥作用
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
公元前113年,汉武帝下令“上林三官”铸钱,“天下非三官钱不得行,诸郡国所前铸钱皆废销之,输其铜三官”。此举( )
A . 打击了富商大贾的势力
B . 加强了中央集权
C . 改变了重农抑商的政策
D . 解决了王国问题
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
有学者指出:“从考古发现材料分析,中国早期都邑的形成过程,时间上跨越新石器时代晚期,末期到夏商时代;聚落形态上是从部落中心演变为邦国都邑、王国都邑;建筑形态上主要表现在大型城垣、宫殿、宗庙建筑、大型墓葬、高规格手工业作坊的萌生和发展。”据此可知,中国早期都邑的形成( )
A . 推动着早期国家的形成
B . 表明了阶级分化开始出现
C . 标志着世袭王权的确立
D . 催生了天人合一的天人观
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
《华阳国志·蜀志》载:“(公元前316年)蜀王别封其弟葭萌于汉中,号苴侯,命其邑曰葭萌焉。苴侯与巴王为好,巴与蜀世仇,故蜀王怒,伐苴侯,苴侯奔巴,求救于秦。”秦国以“蜀有桀纣之乱”,借此举兵伐蜀。据此可知,当时( )
A . 家国同构制度趋于瓦解
B . 儒家德治理念受到尊崇
C . 华夏认同观念得到强化
D . 大国谋求地区政治统一
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
公元前202年,西汉建立,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”。公元前156~前87年,汉武帝时期“众庶街巷有马,阡陌之闲成群”。这种变化主要源于( )
A . 汉承秦制
B . 休养生息
C . 重农抑商
D . 统一货币
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
我国新石器时代中期的南方遗址大多分布在大的山脉与两湖平原的过渡地区,后来扩展到两湖平原和长江下游平原:北方遗址大多分布于太行山和豫西山地与华北平原的交汇区,后来扩展到渭河平原、华北平原和黄淮平原。材料可用来说明( )
A . 中华大地文明初现
B . 中国出现文明转型
C . 中华文明分布广泛
D . 中国文明发展缓慢
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
距今约4600~3700年的白羊村遗址,位于云南金沙江流域中游地区。经考古,在白羊村遗址发现了房屋、墓葬、灰坑等遗迹,还发掘出大量稻、粟和黍等植物遗存。这表明,白羊村遗址时期,该地区( )
A . 栽培作物定居生活
B . 具备国家初始状态
C . 开始从事农业生产
D . 出现早期文明曙光
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
关于如图所示土地制度,正确的是( )
A . 土地名义上为周天子所有
B . 土地归百姓所有
C . 诸侯贵族将公田据为己有
D . 是封建社会的土地国有制度
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