| 1. 单选题 | 详细信息 |
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古代孟母三迁，当今基层政府和社区组织重视文化公园、文化走廊、文化橱窗建设。两者相隔千年，背后却蕴含着相同的道理，这就是（ ）
A . 精神活动离不开物质活动
B . 文化建设推动着经济建设
C . 文化环境对人的素质有重要影响
D . 人的文化素养在教育活动中养成
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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纪录片《本草中华》将传统素材引入现代生活场景，使传统价值对接时代需要，以独特视角讲述了人与自然相互守望的新故事，收获无数点赞。该纪录片之所以成功，是因为它（ ）
①为传统文化注入时代内涵 ②使文化回归传统价值 ③创新了文化的传播手段 ④促进了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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中华民族精神不是抽象存在的，它蕴含于中华优秀传统文化，彰显于中国人民的伟大实践。下列选项中主要体现中华民族“团结精神”的是（ ）
①愚公移山 ②土尔扈特东归 ③四大发明 ④东西部结对帮扶
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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立志“让穷乡亲过上好日子”的小张，农业大学毕业后，毅然回到家乡。他组建合作社，带领乡亲们从家乡的山水中“酿造”财富，十年奋斗，夙愿得偿。小张的事迹折射出的新时代有为青年的共性是（ ）
A . 重乡情、重承诺、重实干
B . 有理想、有本领、有担当
C . 重精神、轻物质、善经营
D . 知荣辱、守公德、严私德
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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推进科学立法、民主立法，是提高立法应量的根本途径。科学立法的核心在于尊重和体现客观规律，民主立法的核心在于为了人民、依靠人民。要完善科学立法、民主立法机制.创新公众参与立法方式，广泛听取各方面意见和建议。这启示我们立法工作中（ ）
①增强立法的程序性.确保法律体现全体公民的意志 ②实行开门]立法，努力拓宽公民有序参与立法的途径 ③坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一 ④加强人大对立法工作的领导，严格遵循立法作规律
A . ①③
B . ①④
C . ②③
D . ②④
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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广州早茶文化历史悠久，至今保留着“一盅两件”“扣指谢茶”等饮茶习俗。早些年，老茶楼里服务员的吆喝声此起彼伏。现在，顾客只要扫描二维码就可轻松完成下单和结账；有的茶楼也推出了新式茶点，并引进了各式各样的西式糕点，吸引了更多顾客前来品尝。由此可见（ ）
①科技的进步推动了文化消费方式的变化 ②善于推陈出新，文化才能充满生机与活力 ③融汇各种文化特质是文化创新的根本途径 ④文化决定着人们的交往方式
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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任何组织和个人都不能“逍遥法外”，不得凌驾于“法律”之上，搞特权；任何人违反法律，都必须依法予以追究，绝不允许任何人以任何借口任何形式“以言代法、以权压法、徇私枉法”。这说明，全面依法治国要( )
A . 坚持人民的主体地位
B . 坚持法律面前人人平等
C . 坚持法治与徳治相结合
D . 把平等原则落实到日常生活中
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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阿木爷爷不用一根钉子、一滴胶水，靠着榫与卯之间的咬合支撑，就能做出鲁班凳、苹果锁、将军案和拱形桥等精致木器。阿木爷爷凭借精湛绝伦的工艺迅速在网络上走红，他的作品不仅让国人啧啧称奇，也让许多外国人叹为观止。这从一个侧面表明中华文化（ ）
①通过传播，方显价值 ②既是民族的又是世界的 ③独树一帜，独领风骚 ④既相对稳定又顺时而变
A . ①③
B . ①④
C . ②③
D . ②④
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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随着物质生活水平的提高，人们在文化生活中既可选择“单向度视听”，也可选择“沉浸式体验”；既可以成为“喝彩叫好的看客”，也可以成为“亲身参与的创客”。人们在文化生活中可以有多种选择的原因是（ ）
①物质文明和精神文明同步发展 ②市场经济发展激发了文化市场活力 ③科学技术促进了大众传媒的发展 ④人们辨别不同性质文化的眼力不断提高
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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艾思奇被誉为“善用大众话语的人民哲学家”。他的《大众哲学》一书以大众话语为载体，将深奥的马克思主义理论与大众耳熟能详的事例结合起来，直接满足了当时人们了解马克思主义的热切期望，启蒙了成千上万青年的革命理想，为马克思主义中国化、通俗化作出了卓越贡献。由此可见（ ）
①马克思主义通俗化是马克思主义中国化的前提 ②先进文化只要走进大众，就直接转化为物质力量 ③优秀的文化成果能紧扣时代脉搏，回应时代呼声 ④一定的文化是一定政治的反映，又给予政治以重大影响
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
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