| 1. 单选题 | 详细信息 |
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“神宗既用王安石为参知政事,安石为帝言天下财利所当开辟敛散者,帝然其说,遂创立制置三司条例司”“以通天下之利”。这说明,王安石变法初期的改革重点在于( )
A . 分散宰相权力
B . 加强皇权
C . 加强军事实力
D . 增加财政收入
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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女真人自然崇孝,金政权建立后逐步确立了为祖先上尊谥、上庙号以及建太庙崇祀祖先制度,并大力倡导孝道,视“忠臣犹孝子”,忠孝合一。这表明金( )
A . 奉行以孝立国
B . 倡导家国一体
C . 认同中华文化
D . 推行移风易俗
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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下图为秦汉郡县乡里组织图。据图可知,秦汉时期( )
A . 官僚政治制度已经成熟
B . 地方治理体系基本形成
C . 地方机构建设分权明显
D . 彻底消除封建割据隐患
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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春秋战国时期质子制度成为处理诸侯国之间关系的重要方式。中国最早的交质活动发生在东周王室和郑国之间。周平王太子狐“为质于郑”,郑庄公世子忽“为质于周”,史称周郑交质。质子制度反映了( )
A . 旧有统治秩序受到了挑战
B . 诸侯争端有效解决
C . 周王室与诸侯国地位平等
D . 礼乐制度不复存在
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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井田制下农户使用简陋石器、木器,分封的土地耕种不过来,其他荒地也就无暇顾及。但铁犁牛耕使用后,井田之外的荒地被大量开垦出来。人们都在经营新开垦的私田,这就导致要交税的井田荒芜,最终井田制难以为继。材料旨在说明( )
A . 农村经济结构瓦解的趋势
B . 铁犁牛耕技术的先进性
C . 精耕细作生产方式的形成
D . 土地私有制确立的原因
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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唐灭亡后,在黄河流域先后经历五个短命王朝,称为“五代”;同时南方先后出现了九个割据政权,连同五代末期建立的北汉,称为“十国”。五代十国局面的形成实质是( )
A . 民族矛盾的激化
B . 朋党之争的结果
C . 宦官专权的影响
D . 藩镇割据的延续
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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宋朝理学家都积极从政立业,史载他们为治的政绩,是体恤民情,明尊卑长幼之类的风化等。不能做官时,理学家大多不再执着于仕途以达个人功名利禄,而是“退而聚学化民”。这体现出理学的价值取向是( )
A . 致力于革新教育体制
B . 努力推动政治清明
C . 强烈的社会责任意识
D . 积极倡导功利主义
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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浙江浦江上山遗址(距今11000—8600年前)出土的红衣夹炭陶的胎体内有明显的谷壳,在红烧土中也发现有炭化的稻壳和叶片,经鉴定,这些炭化谷物部分属野生稻,部分是人工栽培的热带型粳稻。据此可推知,当时我国先民( )
A . 实现农业与手工业的分离
B . 彻底从食物采集者转变为生产者
C . 生产生活向定居生活转变
D . 已满足了自身对食物的迫切需求
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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下图是 1963 年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”,尊内底铸有铭文 122 字,“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自之义(治理、安定)民”。材料中的“中国”指当时 ( )
A . 统治的地域中心
B . 汉文化影响范围
C . 封建政权的称谓
D . 中华民族的总称
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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春秋战国时期儒、道、墨、法等几派显学相互辨难,阐述义理的中心都集中在“内圣外王”的主题上“内圣”是指人的内在道德修养,即“修身”;“外王是指参与社会政治管理,即“治国”。这表明春秋战国时期( )
A . 诸子百家立场一致
B . 中国文化出现大一统趋势
C . 中国文化形成了关注现实政治和人伦的特征
D . 中国文化摆脱了神学影响
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