| 1. 单选题 | 详细信息 |
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南北朝时期,北方人保持家族成员间的密切联系并共享财产,登记户籍时经常会十几户人家都注册在同一个家族之下,而南方的家族则倾向于分财产,所以宅子也都会各自分出来。这反映南方( )
A . 政局相对稳定
B . 儒学正统地位动摇
C . 门阀士族兴盛
D . 均田制的广泛推行
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
全民族抗战爆发后,在中共文委领导下,抗日根据地中小学普遍开设近代世界史与中国革命史课程,教材由马克思主义史学小组编写,涉及中国革命的任务、性质和动力等内容;八路军也要求所有干部和战士学习历史。据此可知,当时( )
A . 马克思主义引导了国民教育
B . 抗日根据地教育体系完备
C . 历史教育成为文化工作重心
D . 中共重视文化领域的抗战
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
1922 年 5 月 22 日《土地劳动使用法》颁布,到 1926 年,苏联土地和生产资料租佃关系发展到顶峰,这一年出租土地数量达 1090 万俄亩,贫农户占出租土地的农户的 82%,承租土地的则主要是富裕农户,其中 67%是中农户。由此可知农村租佃关系的发展( )
A . 彻底完成苏联农民阶级的分化
B . 实现了农村土地所有权的转变
C . 适应了苏联农业集体化的需要
D . 有利于加速农业的恢复和发展
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
2012年,联合国可持续发展大会在巴西里约热内卢召开,大会积极推动实施《关于环境与发展的里约宣言》《21世纪议程》和《可持续发展世界首脑会议执行计划》,各种形式的国际和区域合作深入发展,许多国际条约应运而生,并且达成了“共同但有区别责任”的原则。这表明( )
A . 世界多极化趋势加强
B . 可持续发展面临新挑战
C . 国际新秩序初步形成
D . 合作共赢成为时代主题
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
西周时期,统治者把上帝视为至高无上的主宰者,而呼之为“天”,周王则为受天之命而王天下的“天子”。同时,统治者也强调人事的重要性,提出“顺乎天而应乎民”的观点,就是既要顺从天意,又要适应人心,天子既要“敬天”,又要“保民”,才能维护“天命”。这种思想( )
A . 要求统治者加强自我克制
B . 催生了朴素唯物主义萌芽
C . 表明统治者放松约束民众
D . 成为维系宗法分封的纽带
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
北宋时期,不少官员秉持着“天下事当与天下共之,非人主所可得私也”的思想,以至于出现了“(君主)亲贤礼下,大臣有赐坐之仪、造膝之请。谏官有人阁议事,对仗读弹文之典”的“君臣共治”的局面。这反映出北宋( )
A . 官僚政治开始走向成熟
B . 士大夫政治具有较大影响力
C . 门阀等级观念相对淡薄
D . 崇文抑武政策导致君权式微
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
明朝隆庆年间确定了白银的合法经济地位。在经济交易中涉及的交易数额比较大的就用白银计值,小面额的交易则是使用铜钱。据统计,明朝铜币发行量为宋代的1/60左右。该现象说明明朝( )
A . 朝贡贸易发展迅速
B . 贵重金属产量提高
C . 深受世界贸易影响
D . 税制改革卓有成效
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
刘锡鸿认为中国空虚不在尤船无炮,而在无人无财,此皆政教之过也,西洋技巧文字,不可纷纷讲求,致群鹜于末,而忘治道之本,不思整饬纪纲;郭嵩焘认为西洋立国以政教为本,日本仿行西法,月异而岁不同,中国考求洋人末务而忘其本,自以为安。两种两人均认为( )
A . 政体呕须调整
B . 西方技艺为末
C . 纲常政教为本
D . 不能仅学技术
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| 9. 单选题 | 详细信息 | ||||||||||||||||||||
下表是“中国近代产业结构的变动(1887~1936年)”,可以看出这一时期的近代中国( )
A . 农业发展已急剧萎缩
B . 城市化的水平较高
C . 工业化进程发展缓慢
D . 民族工业发展迅速
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
邮票,常常以一些重大的历史事件、历史人物、文物古迹、文化典籍等作为题材,以小小的“方寸之地”承载着往昔的历史。下列三张不同年份发行的邮票,见证了1949年以来,中国农村发生的巨大变迁。这些变革都( )
A . 遵循了经济发展的客观规律
B . 体现了与时俱进的党的路线
C . 促进了农民生活的不断改善
D . 坚持了社会主义公有制原则
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