| 1. 单选题 | 详细信息 |
我国古代文献记载:商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生,周族的始祖母姜嫖在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是( )
A . 龙山文化
B . 良渚文化
C . 二里头文化
D . 仰韶文化
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所,其设置几乎贯穿古代中国。东周时期,诸侯国的宗庙多设于国都,由国君亲祭。秦统一后,除在都城设宗庙外,还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”,并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝( )
A . 通过宗庙祭祀强化宗法制
B . 人伦秩序服务于国家治理
C . 力图践行以孝治国的理念
D . 郡县制逐渐取代了分封制
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
1240~1241年,杨惟中在燕京(今北京)建立太极书院,旨在“继学传道”,书院内设置周子(周敦颐)祠,墙壁上镌刻着《太极图》。同一时期,宋理宗诏令张载、程颢、朱熹等从祀孔庙。材料反映这一时期( )
A . 南北正统思想存在差异
B . 北宋政府力图挽救统治危机
C . 理学的影响力得到增强
D . 儒家的正统地位遭到了冲击
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
河南北舞渡在清代是商业名镇。乾隆年间,此处“秦晋吴楚商贸往来,陆行者易舟,水行者易车”。道光年间,知县王德瑛言;“舞民但知坐贾不知行商⋯⋯花、煤、粮各行户尚有本地人充当,余则全系西商(山西、陕西商人)。”这说明该地当时( )
A . 逐渐发展为专业化市镇
B . 成为区域贸易网络中心
C . 手工业经营方式多元化
D . 商业贸易为晋商所主导
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
有资料显示,1872~1895年,官办或官商合办工业资本额占民族工业总资本额的64.56%,民营工业占33.01%,中外合办企业占2.43%。1896~1911年,上述数据分别为21.44%、57.88%、20.68%。这一变化反映( )
A . 列强对华商品输出加剧
B . 晚清经济结构发生了根本变化
C . 洋务运动工业成就显著
D . 清末经济政策调整有一定成效
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| 6. 单选题 | 详细信息 | ||||||||
下表是某同学整理的中国 |
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① | 实现民权政治,召开国民大会,以制定宪法与规定救国方针 |
② | 孙中山先生的三民主义为中国今日之必需 |
③ | 实现中国人民之幸福与愉快的生活 |
④ | 争取中华民族之独立、自由与解放 |
据此判断,中国( )
| 7. 单选题 | 详细信息 |
下图描绘了 |
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
两河流域苏美尔文明时期,艺术造像中的神一般都戴着有多达七副牛角的帽子(图1)。印度河流域的哈拉帕文化时期,牛带有某种特定意义,并广泛出现在印度河印章(图2)上。据此可知两地有( )
图1苏美尔神像 图2印度河印章
A . 相同的语言文字
B . 相似的文化元素
C . 相同的文化源头
D . 发达的牛耕技术
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
847年,西法兰克王国颁布《麦尔森法令》:“每个自由人必须按照他的意愿从我们或我们的忠臣中,选择一个领主⋯⋯如无正当理由任何人都不得离开他的领主⋯⋯我们要把权利赐给我们的忠臣们,而且我们决不愿对他们做任何违反理性的事。”这表明该王国( )
A . 封建化程度加深
B . 试图抑制市民流动
C . 王权进一步强化
D . 巩固了国家的统一
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
有学者认为,欧洲某场运动“冲击和涤荡着被动、冷漠、消极和墨守成规的情绪”,使“优雅代替了唐突,热情取代了冷漠,高贵替换了卑微,清醒代替了混沌,总之,亮丽的生命取代了忧郁的生命”。这场运动( )
A . 形成了理性化的思维方式
B . 动摇了欧洲的封建王权
C . 有利于推动欧洲文化转型
D . 促进资本主义萌芽出现
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