| 1. 单选题 | 详细信息 |
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“它标示的不只是这场战争胜败的严峻性,更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道,作为中国的近代与中世纪的分界线,是显而易见的。”材料中的“它”是指
A . 鸦片战争
B . 甲午中日战争
C . 八国联军侵华
D . 抗日战争
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是( )
A . 重农抑商
B . 强调制度与秩序
C . 厚古薄今
D . 重视道德与人伦
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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长征期间,国内外形势发生重大变化,民族矛盾加剧,中国
A . 召开八七会议,确定武装反抗国民党反动派的总方针
B . 召开遵义会议,纠正“左”倾错误路线
C . 发表“八一宣言”,号召停止内战,一致抗日
D . 召开七大,确立
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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唐初以三省长官为宰相。高宗时,打破宰相任用资历限制,允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权,参预朝政。其目的是( )
A . 重用人才,推行科举取士
B . 分割相权,加强君主专制
C . 分工协作,提高行政效率
D . 缓和矛盾,抑制朋党之争
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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梁启超曾把中国古代的某一机构比喻成“将留声机器所传之声,按字誊出的写字机器”。这一机构是( )
A . 汉朝的刺史
B . 宋朝的通判
C . 明朝的内阁
D . 清朝的军机处
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是( )
A . 家族和睦
B . 等级秩序
C . 贵族世袭
D . 宗法观念
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出( )
A . 加强了教皇的宗教权威
B . 巩固了民众的宗教信仰
C . 摧毁了教会的思想专制
D . 扩大了基督教会的影响
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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元朝在地方实行行省制度。行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”,但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责,调动行省所属军队须皇帝批准。这表明元朝( )
A . 地方拥有适度权力
B . 地方缺乏实际权力
C . 行省权力集中专断
D . 君主专制得以加强
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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《剑桥中国史》载:“对帝国而言并不是新东西,也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要,它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。”材料评说的制度应是( )
A . 分封制
B . 三公九卿制
C . 郡县制
D . 郡国并行制
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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华盛顿在其著名的告别演说中说:“那些领导政府的人们,要谨慎行事,把自己限制在各自的宪法范围内,避免在行使权力时一个部门侵犯其他部门的权力”。这一演说词体现的原则是( )
A . 中央集权原则
B . 自由平等原则
C . 分权制衡原则
D . 司法独立原则
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