| 1. 单选题 | 详细信息 |
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西汉以来州举秀才、郡察孝廉,照例为本州郡人,无须标明其地。这种情况在东汉后期开始出现例外,而且到了魏晋南北朝时期异地(户籍不在本州郡)察举、异地求举则成为一种普遍现象。导致这一变化的主要原因是( )
A . 门阀士族垄断政治权力
B . 监察体制强化回避本籍
C . 人口出现大规模的流动
D . 中央集权制度不断弱化
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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公元6世纪初期,地处今天河北、山西北部及内蒙地区的人口大量迁到今天的河南、陕西关中的农耕富饶之地。推动这次北方人口较大规模迁移的因素是( )
A . 封建生产方式的扩展
B . 黄河流域的长期持续分裂
C . 中国政治中心的东移
D . 少数民族政权的政治改革
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| 3. 材料分析题 | 详细信息 |
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孔庙
材料一 孔子卒后,《左传》等典籍记载,弟子将其故宅三间改作庙堂,岁时奉祀,为孔庙之始,属“因宅立庙”的家庙。《史记》记载,汉高祖“过鲁,以太牢祀焉”,开创皇帝到孔庙祭祀先河。汉武帝时,京城太学和地方郡县学开始祭孔,但此时学校中未设孔庙。东汉桓帝时,在孔庙设管理官吏,孔庙开始向“国庙”演变。 材料二 东晋时复兴儒学,南朝《宋书》载:东晋孝武帝根据儒生的建议,“选公卿二千石子弟为生,增造庙(孔庙)屋(太学)一百五十五间”。首次在太学里建置孔庙,将“庙”字置于“屋”前,以显其要。其空间布局按照《周礼》“左祖右社”的思想,建置为“左学右庙”,“庙学合一”的格局已经出现。目前南京的夫子庙即在东晋学宫旧址历经改建而成。 材料三 魏晋以后,在全国各地州县学里均设立孔庙,孔庙成为祭祀孔子与教育学生的重要场所。北魏从南齐夺得孔子故里后,献文帝立即派四朝元老汉臣高允代表皇帝到孔庙祭祀。孝文帝模仿汉制“立孔子庙于京师(平城)”,并亲赴鲁城(曲阜)孔庙祭祀,曾下诏:严令取消民间“求财求子消灾去病”的孔庙祭祀活动,重续了国家对孔庙的管理制度。
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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根据《魏书李宝附承子韶传》记载:“高祖将创迁都之计,诏引侍臣访以古事。韶对:‘洛阳九鼎旧所,七百攸基,地则士中,实均朝贡,惟王建国,莫尚于此。’高祖称善。”据此可知北魏迁都洛阳的原因是( )
A . 削弱鲜卑贵族势力
B . 顺应洛阳士族要求
C . 洛阳地区经济发达
D . 追求政权的正统性
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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280年,西晋政府颁布占田令,规定:男子一人占田七十亩,女子三十亩。官吏以官品高卑贵贱分等占田。西晋占田令( )
A . 加强了政府社会掌控力
B . 压制大土地所有制经济
C . 有利经济的恢复和发展
D . 为国家统一提供了保障
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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遥领制度,是指对不入版图之地,设刺史、郡守以辖之,主要集中于魏晋南北朝时期。东晋政府对于沦陷区域的诸多州郡县,仍然任命官员以遥领,并不在意有无固定人口。这说明( )
A . 制度创新加强中央集权
B . 冗官泛滥削弱统治力量
C . 分裂时期暗含统一因素
D . 郡县制度符合时代潮流
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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北魏在均田制的实施过程中,荫附户问题突出。孝文帝采纳大臣李冲实行三长制的建议,“应效法古制,五家设一邻长,五邻设一里长,五里设一党长……三年无过失者则升一等”。多数农民拥护新制度,“于是海内安之”。据此推断,三长制的推行( )
A . 推动了鲜卑族封建化的进程
B . 得到北魏各阶层的广泛支持
C . 加速了北方的民族交融趋势
D . 有利于农民摆脱豪强的控制
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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曹植由于出身高贵,故其少年时创作的诗赋,极富文采地描述了斗鸡走马、饮宴游乐的闲适生活;曹植成年后,曹操偶尔会带着他行军作战,故其青年时期作品中不乏慷慨激昂,渴望力挽狂澜,建功立业之作。对此理解最准确的是( )
A . 曹植的诗歌创作走向功利化
B . 曹植的社会阅历呈现多样化的态势
C . 曹植具有强烈的社会责任感
D . 曹植的诗歌创作受到生活环境影响
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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据《南史》记载,南朝女棋手娄逞“变服诈为丈夫,粗知围棋,解文义,徧游公卿,仕至扬州议曹从事。”唐朝后宫设有寓教棋博士传授棋艺,史书上有安南国向皇后进贡“木钝象骨棋盘一面,象牙棋子一具”的记载。据此可知,当时( )
A . 女性参与围棋活动得到社会认可
B . 围棋传播经历自下而上的过程
C . 政府支持推动女子围棋运动发展
D . 围棋活动具有一定的社会基础
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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三国时期,魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期,北朝认为它就是中国,南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国,北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期( )
A . 专制主义中央集权的加强
B . 儒佛道之间交汇融通
C . 经济重心转移到南方地区
D . 大一统观念深入人心
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