题目

孔庙 材料一   孔子卒后，《左传》等典籍记载，弟子将其故宅三间改作庙堂，岁时奉祀，为孔庙之始，属“因宅立庙”的家庙。《史记》记载，汉高祖“过鲁，以太牢祀焉”，开创皇帝到孔庙祭祀先河。汉武帝时，京城太学和地方郡县学开始祭孔，但此时学校中未设孔庙。东汉桓帝时，在孔庙设管理官吏，孔庙开始向“国庙”演变。 材料二   东晋时复兴儒学，南朝《宋书》载：东晋孝武帝根据儒生的建议，“选公卿二千石子弟为生，增造庙（孔庙）屋（太学）一百五十五间”。首次在太学里建置孔庙，将“庙”字置于“屋”前，以显其要。其空间布局按照《周礼》“左祖右社”的思想，建置为“左学右庙”，“庙学合一”的格局已经出现。目前南京的夫子庙即在东晋学宫旧址历经改建而成。 材料三   魏晋以后，在全国各地州县学里均设立孔庙，孔庙成为祭祀孔子与教育学生的重要场所。北魏从南齐夺得孔子故里后，献文帝立即派四朝元老汉臣高允代表皇帝到孔庙祭祀。孝文帝模仿汉制“立孔子庙于京师（平城）”，并亲赴鲁城（曲阜）孔庙祭祀，曾下诏：严令取消民间“求财求子消灾去病”的孔庙祭祀活动，重续了国家对孔庙的管理制度。 （1） 阅读材料一、二，指出春秋、汉代与东晋三个时期孔庙的差异，并结合时代背景，说明产生差异的原因。 （2） 阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视祭孔和修建孔庙。 答案： 差异：从功能来看，春秋时孔庙是家族祭祀孔子场所，汉代为国家祭祀孔子的场所，东晋时有祭祀与教化的复合功能。从分布空间来看，孔庙由在孔子故里的故居，变为在外地学校内建置孔庙。从建筑形制来看，由春秋时三间居室，变为东晋的建筑群。 差异原因：汉朝儒家成为正统和主流思想，孔庙的地位得到提高。东晋与北方少数民族政权并立，将儒学和孔子视为正统政权的象征，因此建设了“庙学合一”的孔庙建筑群。 ①5世纪时，北魏统一黄河流域，为缓和社会矛盾，学习汉族文化，借鉴汉族政权统治经验。 ②孔庙是体现国家礼仪和儒家思想的重要建筑，故北魏以祭孔和修建孔庙的方式彰显政权的合法性，以巩固统治。

查看本题答案和解析