2017届山西省晋城市高三教学质量监测（二模）文综历史试卷

周人认为，“尊礼尚施，事鬼敬神而远之”“天衿于民，民之所欲，天必从之”，主张“敬德保民”、“以德配天”。这表明（    ）

史料记载，宋代漳州一带“客户则无立锥，惟籍佣雇，不能营三餐之饱，有镇日只一饭，或达慕不得食者”。这可以佐证宋代（    ）

万历二十年，大学士赵志皋、张位言：“凡会议会推，并令廷臣类奏，取自上裁，用杜专权。”会推有称廷推，廷推（注：议题是重大人事安排）时吏部不再预先提名，由九卿各举所知，吏部汇总直接上呈皇帝裁决，皇帝则每每付之阁臣票拟。该举措表明（    ）

明初礼制中关于生活器皿方面规定，玉器为皇室专用，公侯及一品至五品可用金、银，六品至九品官可用银，“商贾、技艺家器皿不许用银”。然而，这些禁令在晚明苏州松江一带被置若罔闻，富贵人家用金、用玉已成平常之事。晚明时期生活所用器皿的变化体现出（    ）

19世纪60'年代，李鸿章曾言：铜线，铁路此两事大有利于彼，有大害与我，占我商民生计，百姓必群起抗争拆毁，19世纪80年代，他又言：至若火车盛行，则有驾驶之人，有修路之工。故有铁路一二千里，而民之依以谋生者而当不下数十万人，贫民之自食其力者更不可胜计。这些言论表明李鸿章（    ）

1932年“一二八”事变后，国民党四届二中全会通过了《提议以洛阳为行都以长安为西京案》，内中称“……陪都之设定，在历史地理及国家将来需要上，终以长安为宜，请定名为西京”由此可知，国民政府意在（    ）

近人陈伯熙记载，往者中秋节投赠之主要品为月饼，今则已不拘何物，第相尚奢。送礼仆役之负挟于途中者，除威士忌、白兰地、板鸭、火腿而外，月饼、果品殆不见其百一焉。此现象说明近代中国（    ）

建国后的某一时期，河南焦作市市委、市政府曾出台措施规定：生产队以原高级社的生产小队规模为基础，全市现有生产队2039个，应调整为3270个。最终，全市共退赔土地20726亩，房屋66346间，机器111部，汽马车170辆，牲口1189头，生猪14123头．羊21485只，并赔偿无偿调用劳力损失，群众深表满意。这些措施的出台表明（    ）

在古希腊，一般城邦都禁止不婚，斯巴达还惩罚晚婚。结婚不是公民的私人事务，生育下一代是公民的责任。公民的教育、生活方式，包括服饰、饮酒、娱乐等都受到控制。由此可见，在古希腊（    ）

雅克·巴尔赞在《从黎明到衰落》中写道：“（在欧洲）16世纪有关《圣经》理论的文章以及彼此攻讦的文章不再完全用拉丁文来写作，专供僧侣阅读了，而是开始使用比较流行的方言，通过新生的大众传媒手段向民众宣传推广各种思想。”这种行为（    ）