| 1. 单选题 | 详细信息 |
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南北朝时期有一位著名的儒学家沈重，通晓儒、释、道三家精品，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时（ ）
A . 统治者大兴儒学，维护其正统地位
B . 儒学家已经提出“三教合归儒”的主张
C . 儒家学者对佛教、道教思想的借鉴
D . 士人对儒家思想产生怀疑，转而渴求宗教
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是（ ）
A . 三纲五常
B . 以法治国
C . 万物本原
D . 抗衡佛教
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（ ）
A . 促进文化教育普及
B . 成为维护封建统治的工具
C . 压抑了人的个性发展
D . 对塑造中华民族性格起了积极作用
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是（ ）
A . 孔子
B . 孟子
C . 董仲舒
D . 朱熹
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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高二（二）班学生在排练“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应是（ ）
A . 民为贵，君为轻
B . 天行有常，制天命而用之
C . 宇宙是吾心，吾心即宇宙
D . 君臣父子，天之常理
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指（ ）
A . 内心世界
B . 自然规律
C . 社会规律
D . 天的意志
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（ ）
A . 教诲后生弟子遵从“三纲五常”
B . 告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C . 灌输以农兴业思想以存“天理”
D . 劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”下列思想主张与上述言论出自同一思想家的是（ ）
A . “天人感应”
B . “格物致知”
C . “经世致用”
D . “知行合一”
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文，认为中国悲哀的原因 在于出现了“二程”和朱熹。以下说法不正确的是（ ）
A . 评论着眼于“二程”和朱熹维护封建统治秩序，压抑人的个性发展
B . 此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价
C . 这种观点是正确的，程朱理学无任何进步之处
D . 我们应批判地继承程朱理学
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒做借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的（ ）
A . 为天地立心，为生民立命
B . 道不行，百世无善治
C . 存天理，灭人欲
D . 致良知，愚夫愚妇与圣人同
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