| 1. 单选题 | 详细信息 |
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学者金观涛、刘青峰在《五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”?》一文中说：“第一次世界大战这一重大历史事件，不仅改变了人们的观念，而且影响到对《凡尔赛和约》的解释，并进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”一战后，中国思想界最突出的转变是（ ）
A . 从宣扬科学到反思“科学万能”说
B . 从学习西方社会制度到质疑其制度
C . 从盲目崇拜西学到回归传统文化
D . 从学习欧美到以俄为师，宣传社会主义
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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有学者认为：以孙中山为代表的革命派大都是知识分子，知识分子不属于资产阶级，他们革命的动力不是为资产阶级争取利益，而是从帝制统治和列强的窥视下拯救中国。因此，他们也代表了深受列强欺凌之苦的民族资本家的心声。材料表明革命派（ ）
A . 进行革命的目标不明确
B . 代表了中华民族的利益
C . 有民族民主革命的诉求
D . 已成为知识分子代言人
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出（ ）
A . 近代中学发展缺乏稳固根基
B . 西学冲击了中国人认知思维
C . 中国学术分类体系渐趋成熟
D . 中国传统儒学发展陷入困境
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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英国教士马尔萨斯认为：“大不列颠人口翻一番的时间极有可能不超过25年。甚至在存在着大城镇和工厂的情况下……人口增长快于食物供给是一种自然趋势。因此，除非夫妇通过晚婚和节育进行控制，否则人口将超过维持它所需要的资源。”这一论断产生的背景是（ ）
A . 新航路开辟，物种交换导致人口激增
B . 殖民扩张，贩卖黑奴带来大量的移民
C . 工业化革命，经济增长激化社会问题
D . 经济危机，失业者过多导致就业困难
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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据记载，五四运动前后中国知识靑年以信仰“主义”为时髦，“任凭他是什么主义，只要有主义，就比没主义好”。这说明当时（ ）
A . 马克思主义传播成为主流
B . 新三民主义已被普遍接受
C . 新文化运动影响日益显现
D . 传统封建思想得到了清算
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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“君王自命‘天子',龙种高贵,君王驾崩,君统不辍,由其嫡长子自然承袭,如是者不绝。父家长在家庭内是一把手,君王是国家的一把手,是全国子民的严父,且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是（ ）
A . 君权神授,权力世袭
B . 家国一体,伦理治国
C . 强干弱枝,血缘世袭
D . 中央集权,贵族世袭
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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在中国古代,“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中,“观乎天文,以察时变:观乎人文,以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑·指武》中,“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛”。据此可以推知,将文化二字合为一词的本义是（ ）
A . 以道德礼乐去教化、感染
B . 儒学中治国平天下的内容
C . 先秦创造的精神文明成果
D . 起用知识分子以治理国家
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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韩非认为,君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力,臣下为达到富贵目的,必然用死力来换取君主的官爵;君主计算臣所出力量的大小,臣也计算君主所出爵禄的高低,君臣之间犹如买卖关系。这反映了（ ）
A . 法家思想成为社会潮流
B . 儒家伦理渐趋官方化
C . 分封制和宗法制渐趋崩溃
D . 君臣关系促进社会变革
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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历史上的改朝换代,往往意味着国家颜色的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红白青黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出（ ）
A . 儒学宣扬以德治国
B . 君权神授深入人心
C . 阴阳五行相生相克
D . 维护统治的合法性
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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明末清初的思想家顾炎武说:“以天下之权,寄之天下之人。”下列观点与此相悖的是（ ）
A . “天之立君,本以为民”
B . “圣人之道,无异于百姓日用”
C . “君臣友朋,相为表里”
D . “受命于天,既寿永昌”
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