| 1. 单选题 | 详细信息 |
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明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想( )
A . 说明了儒家思想主流地位旁落
B . 是思想文化走向近代化的先声
C . 反映了君主专制制度不断削弱
D . 在批判融合中形成新理学思想体系
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是( )
A . 中央集权政治的准则
B . 维护等级秩序的工具
C . 统治阶层的行为规范
D . 衡量道德修养的标准
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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史书记载,汉顺帝即位后,发生一场大瘟疫,顺帝即招纳贤才,广开直言之路;汉冲帝即位当年发生大地震,冲帝随后进行贤良方正之选。据此可知当时( )
A . 君主以民本仁政思想治国
B . 天灾人祸已成为普遍现象
C . 天人感应思想已影响执政
D . 形成开放民主的政治风气
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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朱熹认为“君权”是符合“天理”的,君主应循天之理,按天理的原则治理国家,要完全摒弃一切私意,转为天下之大公。朱熹在此强调的是( )
A . 君主亦应“存天理,灭人欲”
B . “君为臣纲”,规范君臣秩序
C . “天人感应”,君主承天意教化民众
D . “君权神授”,肯定君主意志是天理
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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如图是古代中国科技成果分布图,可以用来说明古代中国科技( )
A . 在世界处于领先地位
B . 受重农抑商政策的影响
C . 形成完整的科学体系
D . 是传统经济特点的反映
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提出:“‘中体西用’,后来久被指为包庇封建,其实......在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨,如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”对以上陈旭麓的观点理解不正确的是( )
A . 当时中国封建顽固势力异常强大
B . “中体西用”旨在反对封建主义
C . “中体西用”是当时条件下的最好选择
D . “中体”为西学的传入创造了条件
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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1952年,中央有关部门统一集中建立了第一批八所单一的专科性高等学院,分别是北京航空学院、北京地质学院、北京矿业学院、北京林学院、北京钢铁学院、北京石油学院、北京农业机械化学院、北京医学院,这就是“八大学院”的由来。中央这一做法的主要目的是( )
A . 全面借鉴苏联教育经验
B . 提高国民的科技素质
C . 培养经济建设专门人才
D . 促进国民经济的恢复
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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来雅典讲学的哲学家普罗塔哥拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公焚,普罗塔哥拉被控“不敬神”,只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典( )
A . 统治阶级利用神权来巩固统治
B . 公民个人自由受到严格限制
C . 人们心中神的地位至高无上
D . 人文主义思想缺乏广泛的群众基础
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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高举着“人文主义”旗帜,有人说:“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( )
A . 把人性从宗教束缚中解放出来
B . 人开始从神灵和自然的控制下觉醒
C . 把人从专制和等级的藩篱中解放出来
D . 依靠情感恢复人类本善的天性
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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16世纪,英国自上而下地进行宗教改革,国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代,英国国王查理二世宣布实行宗教自由,强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在( )
A . 强化专制统治
B . 巩固君主立宪
C . 促进信仰自由
D . 落实《权利法案》
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