| 1. 单选题 | 详细信息 |
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《史记·殷本纪》记载：“契长而佐禹治水有功，封于商……”对上述史料看法正确的是（ ）
A . 该记述属于神话传说，基本无历史价值
B . 该史料属于文献史料，有待于实物印证
C . 该史料属于一手史料，有一定参考价值
D . 《史记》素以信史著称，故该史料是可信
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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南朝刘宋时期，乡邑百姓出身的沈庆之官至侍中，都督南兖徐、兖三州军事；贫苦出身的戴法兴成了宋孝武帝的南台侍御史兼中书通事舍人，专管朝廷内务；萧齐也任用寒人掌机要。这反映出南朝时（ ）
A . 君主专制得到强化
B . 世家大族逐渐退出政治舞台
C . 门阀政治受到冲击
D . 中枢机构运作机制发生改变
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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王国维先生认为：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一日“立子立嫡”之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”结合所学，下列选项对王国维先生观点解读最合理的是（ ）
A . 西周政治文化有惊人的稳定性和延续性
B . 西周宗族关系开始成为基本的政治关系
C . 西周按照血缘宗族关系分配政治权力
D . 西周政治权力由“传贤”演化为“传子”
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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秦朝在中央设立丞相、太尉和御史大夫，史称“三公”。丞相有左右二员，职责是协助皇帝处理政事；太尉主管军事；御史大夫是丞相的助手，负责监察系统。据此判断，下列选项正确的是（ ）
A . “三公”地位并不平等
B . 御史大夫应隶属于丞相
C . 具有“三权分立”特色
D . 太尉掌握最高军事决策权
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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汉武帝之后，地方治理一改严酷之政，相继出现如西汉宣帝时期的颍川太守黄霸“力行教化而后诛罚”，西汉元帝时期的南阳太守召信臣“视民如子”；东汉山阳太守秦彭“不任刑罚，崇好儒雅，教明庠序”等做法，治理成效显著。据此推知（ ）
A . 两汉时期中央集权制持续强化
B . 地方治理深受儒家思想的影响
C . 善治地方是汉代重要的选官条件
D . 专制集权的理论基础得以确立
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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公元220年,曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,在地方设立中正官代替乡里评议考察人才。中正由当地出身的朝官中“德充才盛”者担任,负责将本地士人状况考评定级,以供吏部选官参考。曹丕推行的政策（ ）
A . 打破贵族政治特权
B . 阻断世家子弟进入仕途
C . 带有中央集权倾向
D . 完善吏部考核官员程序
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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元朝时为实施有效管理，在全国分设十个行省。行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责，调动行省所属军队须皇帝批准。这说明元朝设行省旨在（ ）
A . 解决边患危机，成为后世省制的开端
B . 扩大行省权力，调动地方政治自主性
C . 放权给地方，调动地方积极性
D . 加强中央集权，调整中央与地方关系
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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宋代时“坊市制”已经瓦解，商民们竞相开设商铺，各种“违章建筑”层出不穷，面对城市秩序混乱，宋朝政府专门设立“街道司”；为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在街道两旁测量距离，竖立“表木”；徽宗时正式征收“侵街房廊钱”。这说明宋朝（ ）
A . 商业的发展推动了城市管理的变化
B . 市打破了时间和空间上的限制
C . 为增加收入巧立名目收取杂税
D . 商业发展不再受重农抑商政策限制
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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据考古新成果，用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”是无可非议的，但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权千古共谱、万姓同宗等复杂现象。这表明（ ）
A . 考古证实中华远古文明由一处发源
B . 中华远古文明多元一体的发展特点
C . 中华远古传说影响原始文明的研究
D . 中华远古各文明之间缺乏相互交流
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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距今约5000年左右的良渚文化遗址，在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知，当时可能（ ）
A . 青铜铸造技术成熟
B . 形成了礼乐制度
C . 氏族制度不复存在
D . 出现了早期国家
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