题目

阅读材料，完成下列要求。材料一：所谓民本思想，就是重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用，它反映了广大人民的愿望和要求，具有深刻的人民性和进步性。回首中国封建君主专制史，大凡民本思想独树一帜的时候，就会出现政治开明、经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的局面；大凡民本思想偃旗息鼓的时候，便是政治黑暗、经济萧条、社会动荡、百姓生活如火如荼的时候：民本思想不但没有撼动专制政治， 反而加固了君主至高无上的地位。君主要实现对全民的统治，就必须建立严密的等级制。君本民末是实实在在的，民贵君贱则是虚幻缥缈的。——摘编自徐靖诗《中国传统民本思想及启示》等材料二：早期的孙中山对“民”的认识，更多的是同情，是重民、爱民与救民。到辛亥革命时期，则实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后，他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者”。在“民有”方面，是指四万万人民是国家的主人。在“民治” 方面，是指人民理应拥有四项基本政治权利：选举权、 罢免权、创制权、复决权。孙中山说：“共和国家，重在民治。民之自治，基于自觉，欲民之自觉，不可无启导诱掖之方。”在“民享”方面，是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。——摘编自白寿彝《中国通史》等 （1） 根据材料一并结合所学知识，列举中国古代民本思想的重要主张，并对中国古代民本思想进行评价。 （2） 根据材料一、二，指出孙中山民本思想与中国古代民本思想在权利主体、价值目的两个方面的不同，并结合所学知识分析孙中山民本思想产生的原因。 答案： 主张：孔子的“为政以德”(德治)；孟子的“仁政” “民贵君轻”、轻徭薄赋；荀子的“君舟民水”；董仲舒的“天人感应”； 朱戾的“正君心”；顾炎武的“众治”；黄宗羲的“天下为主，君为客”。 评价①进步性：缓和阶级矛质，稳定社会秩序；促进小农经济的发展；从道德上约束君主专制；是中国传统政治文化思想重要的组成部分。②局限性：民本思想是为专制统治服务的，君本民末为实，民贵君轻为虚. 不同①权利主体：古代民本思想把君主作为权利的主体；而孙中山的民本思想则是人民当家作主，实现人民的统治。②价值目的：古代民本论是为封建统治阶级服务的，巩固了封建专制政权；孙中山民本思想则是为了反对封建专制主义，实现个人的真正价值，实现民有、民治、民享。原因：中国古代民本思想的影响；中国近代民族资本主义的发展；西方资产阶级革命及启蒙思想的影响；孙中山在民主革命实践中注意吸收西方的经验教训等

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