题目

阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 在2018年新年贺词中提到，幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生，新时代是奋斗者的时代。 材料二： 近日，马云在阿里巴巴的内容工作会上，发表了著名的“996”言论。996指的是工作日早9点上班，晚上9点下班，中午和晚上休息1小时（或不到），总计10小时以上，并且一周工作6天的工作制度。马云认为，能做996是一种巨大的福气，很多公司、很多人想996都没有机会。年轻时不996，什么时候可以996？不996的人就是不懂得奋斗。 材料三： 新华社评论员指出，善待劳动者，让劳动者有获得感、幸福感、安全感，才是对奋斗者的最好致敬，对奋斗精神的最好弘扬。 读了上面的三则材料，你对“奋斗和996”有怎样的认识和思考？请写一篇不少于800字的文章，表明你的态度，阐明你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭。 答案：【参考例文】 以奋斗的姿态触摸时代脉搏 日本社会学家千石保在《认真的崩溃》一书中指出：“日益富裕的社会消磨了年轻人对积极生活的渴求。”物质文明空前繁荣的当下，丧文化、佛系文化却大行其道，作为时代的掌舵手的我们更应该时刻自警：认真崩溃实不可取，坚持奋斗才是人间正道。 鲁迅先生说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”人类在工业时代之后摆脱了对饥饿的恐惧，却在科技革命之后面临物质膨胀、精神衰落的困境。本应策马扬鞭逐日月的青春芳华，怎么却为自己贴上“知足常乐”的时代标签？ 认真崩溃是新时代的顽疾。日本社会学家大前研一著有《低欲望社会》一书，详细阐释了当下新时代青年和社会共同患上的“精神疾病”。物质富足的日本青年，却纷纷陷入了低欲望的精神低潮，不工作、不结婚、不生育，对更好的生活不抱期待，对当下的自己不做要求，不愿承担风险和责任。时代的掌舵者终究是年轻一代，可在最应该奋斗的年纪却选择了安逸的我们，整个社会和国家又应该何去何从？答案不言而喻。 青年面貌是新时代的隐喻。诚然，知足常乐是人类完成自洽、获得幸福的途径，展现个性亦是洪流时代实现普世价值的要求。可这并未昭示着奋斗精神的出走，努力也绝不是矛盾对立的反面，“用双手创造未来”这一口号在任何时代都是不刊之论。海德格尔曾提出“在大地上诗意地栖居”的乌托邦式构想，却在狭窄的思想沟壑里必不可免地走向了被曲解和异化的端倪。诗意的栖居不是隐居南山，赏菊赋诗，而是一种挣扎于疮痍大地之上寻找精神家园的自我救赎，是一种用奋斗作底不断自我牺牲的生命之“重”。 社会转型裹挟着年轻人的思想尾巴一齐陷入娱乐至死的时代泥淖，唯有时刻清醒的青年人才可以成为幸运的漏网之鱼。清华高材生马艺妮，坐拥顶级的教育资源却不思进取，沉迷社交和虚拟网络，终换来一张“退学通知书”。青年艺人王源本可以在娱乐圈呼风唤雨，却主动跳出舒适圈，代表母校南开中学出席联合国青年大会，用朝气蓬勃的中国姿态为青年发声，用自己的行动抵抗着认真精神的瓦解崩溃。一进一退之间，奋斗赢得未来的至理不言而喻。 996文化是新时代的缩影。996，三个数字分割开时间的纵轴，却把青年人的价值在生命的横轴上无限延伸。痛苦是成长的孪生儿，汗水是奋斗的欢乐颂，你看，凌晨地铁里因疲惫而扶窗小憩的青年男女，他们的脸庞却涌动着令人艳羡的年轻的活力。你看，正是这样无怨无悔挣扎在生活战线的一群人，用双手构建出这个国家和时代光明的未来。也只有他们自己可以体悟到，加缪所说的“垒山不止”的幸福状态。 川端康成说：“奔跑的人固然辛苦，却总比原地踏步的人吃得开。”新时代的朝阳日复一日地照耀着广袤的大地，人类文明的高峰尚等待着青年人的问鼎。璀璨的星空有无数的精卫不惜羽翼奋力飞去，时代的大江大河所有的青鱼生生不息。

查看本题答案和解析