题目

阅读下面材料完成下列要求。 材料一： 王守仁：你未看此花时，此花与你闷归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 朱熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里……若在理上看，则虽未有物而已有物之理。 材料二：我国古代有五行说，认为世界是由金木水火土组成的。 （1） 材料一两位哲学家所反映的观点分别是什么?二者有什么共同点，属于什么哲学派别，并对该哲学派别加以简要评析。 （2） 材料二反映的是什么观点，简单评价一下。 答案： 王守仁把人的主观精神当成第一性的东西，认为整个客观事物乃至整个世界都依赖与人的主观精神，属于主观唯心主义观点。朱熹把客观精神看作世界主宰和本原，认为世界是这些客观精神的外化和表现，属于客观唯心主义观点。二者的共同点都是把只当作世界的本原，认为意识决定物质二者属于唯心主义哲学派别唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系，脱离了人的社会实践，不能正确指导人们认识世界、改造世界的的，因而在总体上是错误的；但就起局部作用而言，唯心主义是在人在社会的发展的基础之上产生的哲学思想，对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。 材料二认为世界由金木水火士组成，把物质的具体形态当作世界本原.它属于古代朴素唯物主义观点；这一观点世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的；该观点是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为物质的具体形态，把复杂的问题简单化了。

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