题目

阅读材料，完成下列要求。材料一乡约是中国民间社会长期以来自发形成的、依靠习惯和道德力量发挥约束力的行为规范和行为模式，北宋儒家“关中学派”代表吕大钧兄弟受《周礼》《礼记》的影响，订立《吕民乡约》。这是我国历史上第一部乡约乡规，其主要内容有四大项：一是德业相劝，即互勉于修身齐家之事；二是过失相规，如戒烟酒，戒赌博，戒斗股等；三是礼俗相交，即乡党之间要有长幼之序，相亲相敬之礼；四是患难相恤，包括防盗，防灾，防疫，恤贫，恤孤等。在此基础上，又细化为更为具体的条款，以约束和规范乡民的个人行为。有学者认为，《吕氏乡约》“于君政官治之外别立乡人自治之团体，尤为空前之创制”。——摘编自党晓虹《中国传统乡规民约研究》等材料二1930年前后，部分知识分子主张用改良主义方法解决中国农村问题，发起乡村建设运动，其中梁漱溟的影响较大。他在《乡村建设理论》一书中认为，中国问题的症结在于“文化失调”：中国本是“伦理本位，职业分立”的社会，不同于西方的“个人本位，阶级对立”；自西方资本主义入侵后，中国旧的社会构造被破坏，但并没有走上西方社会的道路。因此，解决中国问题的办法是将“中国固有精神与西洋文化的长处二者为具体事实的沟通调和”，而这一“沟通调和”点，就是建立乡村政权机关与教育机关合而为一的“乡农学校”。“乡农学校”以《吕氏乡约》为仿效目标，“以古人乡约之意来组织乡村”，使学长居于父老、师长的地位，把社会的政治法律问题放在道德教育的范围之内，同时吸收西方团体组织的方式，形成社会新组织。——摘编自戴逸《中国近代史通鉴》（1）根据材料并结合所学知识，概括《吕氏乡约》与《乡村建设理论》关于乡村治理认识的异同之处。（2）根据材料并结合所学知识，分别简析《吕氏乡约》与《乡村建设理论》关于乡村治理认识的局限性。 答案：【答案】（1）相同：都重视儒家思想的教化作用；都注重提高村民的道德素养；都意识到乡村建设的重要性；都强调互助；都强调自治；都重视发挥知识分子的作用；都从乡村实际出发提出方案。不同：《吕》只强调中国传统伦理道德，《乡》主张将中国传统道德与西方文化相结合；《吕》主张乡村自治，《乡》主张将乡村建设与政权相结合；《吕》只强调乡村秩序的稳定，《乡》主张乡村建设是救国的关键；《吕》更强调血缘宗族关系，《乡》突破血缘宗族关系，主张建立社会新组织。（2）《吕》局限性：缺乏强制性和约束力；局限于道德教化；未考虑更多利益需求；在当时适用范围有限。《乡》局限性：没有认识到当时中国社会的主要矛盾；没有解决农民最迫切的问题（最根本的问题）；否定暴力革命。【解析】（1）关于《吕氏乡约》与《乡村建设理论》中乡村治理认识的异同之处，根据材料找出它们各自的内容，进行比较即可。关于相同方面，根据材料一“德业相劝”“过失相规”“礼俗相交”“患难相恤”“于君政官治之外别立乡人自治之团体，尤为空前之创制”和材料二“以古人乡约之意来组织乡村”“使学长居于父老、师长的地位，把社会的政治法律问题放在道德教育的范围之内” 等信息可从教化、道德素养、乡村建设、互助、自治、重视发挥知识分子的作用、从乡村实际出发提出方案等方面回答相同点即可。关于不同方面，可从学习内容方面、乡村建设形式方面、乡村建设目的方面概括不同即可。（2）关于《吕氏乡约》中对乡村治理认识的局限性，根据材料和结合所学知识可从局限于道德层面、缺乏强制性和约束力、未考虑更多利益需求、在当时适用范围有限等方面思考作答。关于《乡村建设理论》中对乡村治理认识的局限性，根据材料和结合所学知识可从没有认识中国国情、没有解决农民的土地问题、否定暴力革命等方面思考作答。

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