题目
阅读下面的文段,回答问题。
(甲)
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《富贵不能淫》)
(乙)
孟子谓宋句践①曰:“子好游②乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣③;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
(选自《孟子·尽心上》)
【注释】①宋句(gōu)践:古人名。②游:游说。③嚣嚣:安详自得的样子。
(1)
解释下列语句中加点的词。
①岂不诚大丈夫 诚: ②焉得 焉:
③往之女家 女: ④吾语子游 语:
(2)
用现代汉语翻译下面句子。
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
②穷则独善其身,达则兼善天下。
(3)
下面对文意理解表述有误的一项是( )
A . 甲文运用排比句,增强文意的气势和感染力,揭示了大丈失的内涵。
B . 乙文中孟子认为士人做到尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。
C . 乙文“穷则独善其身,达则兼善天下”与甲文“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。
D . 甲、乙两文都是驳论文,开篇摆出对方的观点,然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
(4)
结合甲、乙两文,分析孟子心中“大丈夫”和“士”的形象。
答案: 【1】真正,确实【2】怎么,哪里【3】同“汝”,你【4】告诉
①富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。 ②穷困不得志时,就修养好自身,得志时,就要同时给天下人带来好处。
D
①讲仁德,守礼法,做事合乎道义;②无论得志与否,都不放弃做人的原则;③富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。