题目

“和谐”自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。现在，更是越来越为国际社会所认同。阅读下列材料，回答相关问题。 材料1 下列为中国某一历史时期一些思想家的言论： ①“君子和而不同”、“和而不流”、“己所不欲，勿施于人。” ②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”； ③“亲仁善邻，国之宝也”；“近者悦，远者来。” 材料2 我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，俾克维持正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，促成人自由中之社会进步及较善之民生。并为达此目的：力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立立法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展，用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功。 ──《联合国宪章·序言》 （1）上述思想家的言论代表哪一学派？形成于哪一时期?试结合材料分析中国传统文化中“和谐”的内涵。 （2）材料2所主张的基本信念是什么？其中传达的思想和中国传统文化的和谐理念有何异同？ （3）简述—：二战时期反法西斯国家为促成联合国的建立所做出的努力。建国以来，我国政府为促进世界和平利发展做出了不懈的努力，试举两例说明。   答案： （1）儒家：春秋战国时期 内涵：人与人之间，要彼此尊重，求同存异，平等和睦相处；人与自然之间，人类要遵循、顺应自然规律，实现与自然和平共处，促成人类社会的发展繁荣；国与国之间，应该友好交往、合作发展，达到国际关系的和谐。 （2）基本信念：人权、平等、正义、和平与安全、发展；相似：都强调人与人、国与国之间以和平友好相互尊重为原则，团结合作，共同发展；区别：联合国宪章强调以法律、国际机构来保障和平、安全、合作、发展；中国传统文化更多是以强化道德来引导人和国家的行为。 （3）反法西斯国家的努力：在华盛顿签署联合国家宣言，建立反法西斯同盟;召开四次国际会议，协调军事合作行动；雅尔塔会议决议在战后建立联合国；召开旧金山会议，筹建联合国。 中国的努力：提出和平共处五项原则;出席日内瓦会议;在亚非国际会议上提出“求同存异”的方针；新时期坚持长期实行对外开放、睦邻友好的政策。  

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