建设社会主义新农村、推进城乡一体化、改善农村文化民生等,需要加强精神文明建设。这是因为( )
①认识对实践具有反作用 ②意识活动具有主观创造性
③意识对改造客观世界具有指导作用 ④意识可以先于物质而存在
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
材料一:中央民族工作会议强调,新中国成立以来,少数民族和民族地区得到了很大发展,但一些民族地区群众困难多、困难群众多,同全国一道实现全面建设小康社会目标难度大,必须加快发展,实现跨越式发展。要发挥好中央、发达地区、民族地区三个积极性,对边疆地区、贫困地区、生态保护区实行差别化的区域政策。目前,我国已进入各民族跨区域大流动的活跃期,对少数民族流动,不能采取关门主义,要积极探索管理方式,让少数民族群众更好地融入城市。
材料二:支持民族地区发展是中央的一项基本政策。要深化改革,调动广大干部群众的积极性,激发市场活力;发挥民族地区的特殊优势,加大各方面的支持力度,提高自我发展能力;大力传承和弘扬民族文化,为民族地区提供强大精神动力;加强生态环境保护,提高持续发展能力。做好民族工作,关键在党,关键在人,要用好少数民族干部,重视民族地区基层党组织建设。
(1)结合材料一,从辩证唯物论方法论的角度说明,新时期应如何做好民族工作?
(2)结合材料二,运用政治生活的知识说明,我国应如何促进民族地区的发展?
当前我国改革步入“深水区”,要鼓励地方、基层、群众解放思想、积极探索,鼓励不同区域进行差别化试点,善于从群众关注的焦点、百姓的难点中找改革切入点,推动顶层设计和基层探索良性互动、有机结合。这表明改革要
①积极寻找正确方法回避矛盾
②树立群众观点,尊重群众首创精神
③坚持共性与个性具体的历史的统一
④在实践中总结经验,以更好地发挥对实践的决定作用
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明( )
A.只有不断进行文化创新,才能促进事物的发展
B.社会实践是文化创新的源泉
C.社会实践是文化创新的动力
D.文化创新可以推动社会实践的发展
在经济全球化的形势下,英语在亚洲各国日渐流行。与此同时,亚洲各国纷纷开设使用本民族语言的国际广播频道。这表明
A.亚洲文化与世界文化日渐融合
B.亚洲各国注重推动民族文化走向世界
C.文化发展与经济发展亦步亦趋
D.亚洲各国用本民族语言抵制英语的影响
材料:在列入联合国教科文组织《世界非物质文化遗产保护名录》的中国项目中,属于少数民族文化的有:藏戏、青海热贡艺术、《格萨尔》史诗、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、侗族大歌、朝鲜族农乐舞、新疆维吾尔木卡姆艺术。在中国公布的第二批510项国家级非物质文化遗产名录中,少数民族项目占48.6%。
运用文化生活知识,分析为什么要大力发展少数民族文化?
“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。对这首古诗的理解,下列正确的是( )
①“枯”与“荣”都是“原上草”一种存在方式
②“枯”与“荣”的转换其实是一种概念的运动
③“枯”与“荣”的变化离不开特定的物质实体
④“枯”与“荣”是物质运动的特殊形式
A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ①③
“富贵在天,生死由命”属于( )
A. 机械唯物主义观点 B. 客观唯心主义观点
C. 主观唯心主义观点 D. 朴素唯物主义观点
为适应中国特色社会主义发展要求,2020年5月28日,十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》,该法自2021年1月1日起施行。这将有效地推进国家治理能力和治理体系现代化,为实现人民群众美好生活提供重要保障。其中蕴含的哲学道理是( )
A.社会意识对社会发展起推动作用
B.生产关系一定要适合生产力状况
C.社会意识总是先于社会存在
D.上层建筑一定要适合经济基础状况
经济建设与生态建设的协调发展,通俗地讲,就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段:一是用绿水青山去换金山银山;二是既要金山银山,也要保住绿水青山;三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程
①每一阶段的特点相同 ②是一个由浅入深的发展过程
③是一个圆圈式的循环运动 ④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
我国古代的生产力发展水平远远落后于现代,却出现了许多至今罕有其匹的大作家、大诗人、大书画家。这说明( )
①先进的文化源于发达的经济
②文化的发展与经济的发展并不是亦步亦趋的
③文化具有相对独立性
④经济是文化发展的基础
A.①② B.③④ C.②③ D.①③
图书漂流起源于上世纪60年代的欧洲,读书人将自己读完的书,随意放在公共场所,捡拾这本书的人可取走阅读,读完后再将其放回公共场所,让下一位读者阅读,继续进行图书漂流。图书漂流活动
A.是文化传播的主要途径 B.超越时空对文化传播的局限
C.有利于尊重文化的多样性 D.促进了文化传播与交流
中国成立90多年来,继承了辛亥革命的爱国主义精神,同时,又超越了辛亥革命的历史局限,取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大胜利,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗。我们从材料中获得的启迪有( )
①先进、健康的文化决定了社会发展方向
②文化的继承和发展是同一过程的两个方面
③中国不断丰富和完善中华民族精神的内涵
④民族文化作为民族精神的结晶随着时代的变迁不断进步
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
强调,要高度重视并切实做好新形势下群众工作,坚持问政于民、问需于民、问计于民,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益。这一要求的哲学依据在于( )
A.要相信群众 B.生产方式决定社会形态
C.要依靠群众 D.人民群众是社会历史的创造者
“中国山西,晋善晋美”作为山西旅游主题宣传口号,借用了“尽善尽美”这一成语。近日,国家新闻出版广电总局发出《关于广播电视节目和广告中规范使用国家通用语言文字的通知》,通知指出,随意篡改、乱用成语,把“尽善尽美”改为“晋善晋美”,把“刻不容缓”改为“咳不容缓”等等,这些做法不符合《国家通用语言文字法》,与传承和弘扬中华优秀传统文化的精神相违背,对社会公众尤其是未成年人会产生误导,必须坚决予以纠正。广电总局这一做法
①是传承中华优秀传统文化、增强国家文化软实力的战略需要
②是树立文化自觉、文化自信、文化自强,确保文化安全的具体举措
③有利于实现和维护广大人民群众的文化权益
④是对文化市场加强管理正确引导,自觉抵制落后腐朽文化的侵蚀
A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
恩格斯指出:“正像在18世纪的法国一样,在19世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明( )
A.哲学推动时代步伐,决定历史进程
B.任何哲学都对社会变革起积极作用
C.反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用
D.德国古典哲学的产生,开启了无产阶级和全人类的解放事业
主权国家是国际社会的最基本成员。下列选项属于主权国家在国际社会中享有的基权利的是
①独立权 ②平等权 ③自卫权 ④领土权
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这句话表明( )
A.每一时期人们对客观事物的正确认识总是有限的,但这种认识又总在扩展、加深
B.有的事物人们能够认识,有的事物人们不能认识
C.要正确的认识事物,必须靠先天的聪明
D.有的人能正确地认识事物,有些人永远不能
人们常用“万物复苏”来描绘万物生长的春季,由春季还衍生出许多好词,如春暖花香、春意盎然等。这体现了( )
A.意识是对物质世界的复制 B.意识能够能动地改造客观世界
C.意识是沟通主客观世界的桥梁 D.意识是客观存在的主观映象
我国传统文化崇尚“浩然正气”,今天我们强调领导干部要“讲正气”,同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵,这说明( )
①传统文化具有鲜明的民族性
②传统思想对当代人的价值观念仍有影响
③传统文化具有相对稳定性
④必须尊重和认同传统文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④