高考历史试题

“伊万诺维奇，你经常读《真理报》吗？”“当然，不然我怎么知道我过着幸福的生活？”这一对话反映出当时的苏联
A. 《真理报》如实反映民众生活
B. 社会主义建设取得显著成效
C. 人民群众的文化水平普遍提高
D. 斯大林体制下宣传领域弊端

《晏子春秋》指出：“廉者，政之本也”；孔子提出“欲而不贪”；孟子提出“可以取，可以无取，取伤廉”；韩非子指出“所谓廉者，必生死命也，轻恬资财也。所谓直者，义必公正，心不偏党也。”由此可以说明
A. 清官廉吏将清廉视为从政的最宝贵的品质
B. 古代思想家重视道德上的清廉
C. 这种思想是伦理和政治结合的产物
D. 清廉是为官从政的基本要求

13世纪，佛罗伦萨出现供不同行业和不同文化背景的人进行交流的文艺沙龙及节日庆典。这些活动倡导开放宽容的文化氛围，并以大众化、通俗化的具体形式，将丰富而深刻的文化内涵直观地、大众化地加以呈现和表达。这反映出，当时佛罗伦萨
A. 人文精神逐渐流行
B. 市民阶层发展壮大
C. 古典文化走向复兴
D. 教会势力趋于衰落

1933 年 8 月，在一份报告中指出，中央苏区各地 “ 忽视经济建设的重要性 ”“ 没有把经济建设这个任务宣传到广大群众中去 ” 。他强调必须注意经济工作，要在苏区 “ 普遍建设谷仓，建设备荒仓 ”“ 巩固金融，发展贸易 ” 。此时强调经济工作意在

A ． 进行经济结构调整 B ． 提高防灾抗灾能力

C ． 推动工作重心转移 D ． 为军事斗争做准备

（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求
材料 王祯，《元史》中无传，只知他是山东东平县人。元初编写的《农桑辑要》有很大局限性，所记载总结的农业科技知识主要是北方黄河流域旱地农业的。王祯的《农书》正是在这一历史背景下应运而生的。《农书》综合了黄河流域早地农业和江南水田农业两方面的实践经验。《农书・自序》开头就说：“农，天下之大本也。”《农书》还说：“古先圣哲敬民事也，首重农，其教民耕、织、种植、富养，至纤至悉。”王祯在《农书》写作过程中，推荐民间使用新创可兼磨、砻、碾三用的水转轮轴。他提出“劝农”エ作必须”加实意，行实忠，验实事，课实功”；“以身率先于下”“亲执未耜，躬务农桑”，这样农民才能“恳恳然劳之哉”。他还提出：“今夫在上者，不知衣食之所自，唯以骄奢为事，不思己之日用，寸丝ロ饭，皆出于野夫田妇之手…胶削脂膏以肥己。”王祯自元贞元年（1295年）至大德四年（1300年）任宣州旌德县（今安徽旌德县）尹。在任期间，他生活俭朴，曾捐出薪俸兴修当地的学校、桥梁、道路，教农民种植树艺，施合医药鈴有病的穷苦人。六年后，王祯调任信州永丰县（今江西广丰县）尹。由于王祯为老百姓做了不少好事，所以颇有好评，人们称他“忠民有为”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括王祯在《农书》中体现的思想品行。
（2）根据材料并结合所学知识，简析人们称王祯“惠民有为”的依据。

“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是
A. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从
B. 视天下犹一家，中国犹一人
C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
D. 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君

题词、口号或标语具有鲜明的时代特征

①1942年，为延安电影团拍摄《南泥湾》题词“自己动手丰衣足食”。

②20世纪五六十年代，武汉人将当时流行的口号“自力更生”刻在饼模上。

③2018年，中国某大型企业实验室悬挂的标语写着“自主知识产权的核心技术，是企业的‘命门’所在”“掌握更多具有自主知识产权的关键技术”。

分别简述 “自己动手”“自力更生”“自主创新”等口号出现的国内外时代背景。

1933年上海《申报月刊》发起中国现代化问题的专题征文讨论。收到的26篇论文或随笔中，主张走西方私人资本主义道路的只有1篇，倾向“社会主义”现代化方法和统制经济的占绝大多数。这表明当时
A. 社会主义已经成为时代潮流
B. 知识界要求增强国力的迫切愿望
C. 国民党的统治失去民众支持
D. 中共根据地的发展影响日益扩大

下表为某一时期在党的中央会议上陈云作了题为《关于资本主义工商业改造高潮以后的新问题》的报告，提出的“三个主体、三个补充”的经济思想。据此可知。这一经济思想

	三个主体	三个补充
工商业方面	国家经营和集体经营	附有一定数量的个体经营
生产方面	计划生产是工农业生产的主体	国家许可范围内的自由生产
市场方面	国家市场是主体	一定范围内国家领导的自由市场

A. 服务于优先发展重工业的战略需要
B. 具有计划性、多样性、灵活性
C. 超越了当时中国生产力发展的水平
D. 确立社会主义市场经济战略

欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此他们都主张(      )

A.推翻君主制，建立共和制                                   B.消灭私有制，实现社会平等

C.建立有效机制，实现权力制衡                               D.取消国家机构，实现公民自治

1984年10月13日，国务院发出《关于农民进入集镇落户问题的通知》，要求各级人民政府积极支持有经营能力和技术专长的农民进入集镇经营工商业，并放宽其落户政策，统计为非农业人口，从而打破了长期以来从户籍上限制农民进城的旧规定。这反映出
A. 城市经济体制改革取得重大进展
B. 社会管理适应改革进程的需要
C. 城乡差距和矛盾得到了有效解决
D. 农村改革的任务已经基本完成

19世纪初期的文学艺术以一个时代缩影的形式展现了浪漫乐章与心灵激荡、理想与现实的碰撞。诗人有云：“让语言的喇叭通过我的嘴唇把昏睡的大地唤醒吧”！这种浪漫主义的文艺思潮那时普遍流行于（   ）。

A. 欧洲                             B. 亚洲                             C. 北美洲                         D. 拉丁美洲

作家约翰·斯坦贝克在《愤怒的葡萄》（1939年）一书中描述了美国贫苦农民的处境：他们静静地站在那儿看着土豆漂走，听着尖叫的猪被杀死在河沟里，被埋上生石灰。在这些人的灵魂深处，愤怒的葡萄正在长成。该作家这一描述

A．揭示了资本主义经济危机的规律              B．表明应理性看待美国政府政策

C．呼吁扩大联邦储备委员会的权力               D．说明了美国联邦制确立的历程

（历史——选修4：中外历史人物评说）
1903年湖北幼稚园筹创后，中国幼稚教育出现仪型西洋，成为富家子弟的“专利品”等问题。陶行知针对当时幼稚教育流行的弊病，把“中国的、省钱的、平民的”幼稚园作为办园方向，重点放在广大农村和女工聚集区域，亲自领导和创办了一批乡村幼稚园和劳工幼儿团，端正了中国幼儿教育的发展方向。陶行知大胆创造，勇于开拓，从中国国情实际出发，对中国传统教育“沿袭陈法”和“仪型他国”的洋化教育进行了批判。陶行知把杜威“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”等思想加以吸收改造，变成了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，从而创立了他全部教育思想的理论基础——生活教育理论。针对当时我国幼儿教师奇缺，而幼稚师范学校又力所不能及的情况，为了解决广大农村幼稚园师资问题，陶行知从传统“艺徒制”受到启发，创造性地提出了用“艺友制”方法来培养幼儿师资。
——郑国凤《陶行知幼儿教育思想及其对当前我国幼教改革的启示》
（1）根据材料及所学知识，概括陶行知的幼儿教育思想，并分析其思想形成的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价陶行知的幼儿教育思想。

明代松江府大地主潘允端的《玉华堂日记》中，反映土地租佃关系的记事有4条。在日记中，关于垦田挑泥、种麦等往往有发给“工本”和“工银”的记载，他的田庄产品除自用外，也有一部分投放市场。该日记可以佐证（   ）

A. 农村雇佣劳动基本普及                                         B. 地主剥削程度有所减轻

C. 地主收入依赖家庭副业                                          D. 农业生产经营方式多样

王夫之反对“存天理，灭人欲”，同时又主张“尊其尊，卑其卑，位其位。”这体现了
A. 对宋明理学彻底批判
B. 开始质疑传统的统治秩序
C. 对儒学的批判与继承
D. 代表市民阶层的政治诉求

材料  有学者将欧洲联盟的结构列为三大支柱，如图12所示：

图12  欧洲联盟的神殿式结构

——摘自(法)法布里斯•拉哈《欧洲一体化史（1945—2004）》

根据材料并结合所学知识，从三列支柱中各选取一点，三点之间要有相互联系，展开论述。（要求：明确列出三点，联系符合逻辑，史实准确，论述充分，表达清晰。）

在我国历史文献中，万历皇帝不理政务昏庸荒怠；在朝鲜历史文献中，万历皇帝却是被歌功颂德建坛立祠的大德皇帝。这一现象反映出
A. 年代久远导致历史叙述莫衷一是
B. 中、外历史文献形成证据链印证历史
C. 同一历史人物会有不同历史记载
D. 综合多种历史叙述即可确认历史事实

在甲骨文中，“德”字左边是表示路口或行动的符号，下边是一只眼睛，眼睛上有条垂直线，意为行动要正，目不斜视。下图西周铭文的“德”字多了一个心字底，古人认为心是思维的器官。《易经》中“君子进德修业”的“德”指道德、品行。德字的嬗变可用于研究



A. 绘画艺术的起源
B. 官府垄断教育的状况
C. 儒家思想的渊源
D. 秦朝统一文字的原因

结合以下关于玉米的记载可以确定的是

时间	记载
14世纪	《饮食须知》中谈到玉蜀黍，粘者与黍同功，种之可以济荒，可以养蓄
约1436年	《滇南本草》中，就有关于玉米的记载：“玉麦须，味甜，性微温，入阳明胃经，通肠下气，治妇人乳结红肿或小儿吹着，或睡卧压着，乳汁不通”
1578年	李时珍著《本草纲目》中有“玉蜀黍种出西土”之句，并对玉米形态作了描述

A. 新航路开辟之后中国才有玉米
B. 三部著作的记述内容完全一致
C. 李时珍的《本草纲目》更为可信
D. 中国古代已从多角度研究玉米